W 1998 r. episkopalny biskup Newark John Shelby Spong opublikował książkę pod znamiennym tytułem: „Dlaczego chrześcijaństwo musi się zmienić, bo inaczej zginie”. Metoda kontrowersyjnego już wtedy hierarchy została wcielona w życie. Wspólnota episkopalna zmieniła niemal wszystko i - przynajmniej jeśli chodzi o uczestnictwo w niedzielnych praktykach - ginie w oczach. „Dzisiaj - pisał «The New York Times» Kościół episkopalny wygląda z grubsza rzecz biorąc tak, jak wyglądałby Kościół katolicki, gdyby Benedykt XVI wprowadził nagle wszystkie reformy, które proponują liberalni mędrcy i teologowie”. Kościół episkopalny ma wciąż biskupów, kapłanów, ołtarze i świątynie, ale ma coraz mniej wiernych.
Ten upadek ma swój początek w latach 60. ubiegłego wieku i w trendach, które w tym czasie ogarnęły zachodnią cywilizację. Nie chodzi tylko o rewolucję seksualną, ale również o materializm, konsumizm i relatywizm. Wspólnoty chrześcijańskie stanęły przed pytaniem: czy adaptować się do tych trendów, czy się im przeciwstawiać? Ci, którzy próbowali tej pierwszej drogi, przegrywają. Nie ominęło to także Kościoła katolickiego w USA, a konkretnie jego cząstki, czyli niektórych zakonów żeńskich, które były niedawno kontrolowane przez Watykan. Niektóre wspólnoty zakonne poszły tak daleko w „dialogu ze współczesnością”, że zatraciły swoją tożsamość, a o ich słabości świadczyło jedno: brak nowych powołań, co sprawiało, że zniknęłyby w przeciągu jednej generacji.
Kustosz narodowego sanktuarium św. Andrzej Boboli jezuita o. Waldemar Borzyszkowski zauważa od lat wzmożenie kultu męczennika. Teraz, kiedy wolność Polski jest zagrożenia, szczególnie warto modlić się za jego wstawiennictwem - zaznacza w rozmowie z KAI. W dniach 16-24 marca odbywa się ogólnonarodowa nowenna o pokój, pojednanie narodowe i ochronę życia za wstawiennictwem św. Andrzeja Boboli i bł. Jerzego Popiełuszki.
Joanna Operacz (KAI): Czy w sanktuarium św. Andrzeja Boboli widać, że ten XVII-wieczny męczennik jest popularnym świętym? Czy jest bliski ludziom?
wikipedia/autor nieznany na licencji Creative Commons
Ks. Tomas Halík
Prezydent Rosji Władimir Putin realizuje strategię Hitlera, a zachodnie iluzje, że dotrzyma umów, pójdzie na kompromisy i może być uważany za partnera w negocjacjach dyplomatycznych, są równie niebezpieczne jak naiwność Zachodu u progu II wojny światowej - powiedział na kończącym się dziś w Łomży wiosennym zgromadzeniu plenarnym Komisji Episkopatów Wspólnoty Europejskiej (COMECE) ks. prof. Tomáš Halík. Wskazał, że „miłość nieprzyjaciół w przypadku agresora - jak czytamy w encyklice «Fratelli tutti» - oznacza uniemożliwienie mu czynienia zła, czyli wytrącenie mu broni z ręki, powstrzymanie go. Obawiam się, że jest to jedyna realistyczna droga do pokoju na Ukrainie”, stwierdził przewodniczący Czeskiej Akademii Chrześcijańskiej.
W swoim wystąpieniu ks. Halík zauważył, że na europejskim kontynentalnym zgromadzeniu synodalnym w Pradze w lutym 2023 roku stało się oczywiste, że Kościoły w niektórych krajach postkomunistycznych nie przyjęły jeszcze wystarczająco Vaticanum II. Wyjaśnił, że gdy odbywał się Sobór Watykański II, katolicy w tych krajach z powodu ideologicznej cenzury nie mieli lub mieli minimalny dostęp do literatury teologicznej, która uformowała intelektualne zaplecze soboru. A bez znajomości tego intelektualnego kontekstu niemożliwe było zrozumienie właściwego znaczenia soboru. Dlatego posoborowa odnowa Kościoła w tych krajach była przeważnie bardzo powierzchowna, ograniczając się praktycznie do liturgii, podczas gdy dalszych zmian wymagała mentalność.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
