„Chodzi o to, by ratować rodzinę zagrożoną przez materializm, by odnowić lojalność i prawdomówność w ludzkim współżyciu. Aby to się nam powiodło, trzeba się zwracać do św. Józefa”. Pius XII
Kult św. Józefa sięga w Kościele zachodnim czasów średniowiecza, a dokładniej IX wieku. W Polsce czczono Oblubieńca Maryi już od XI wieku, ale szczególny rozkwit tego kultu przypadł na wieki XVII i XVIII. Wtedy budowane były świątynie pod jego wezwaniem, tworzono nowe nabożeństwa. Dużą rolę odegrały tu zakony Sióstr Wizytek i Ojców Karmelitów. Warto zauważyć, że na początku czczono św. Józefa 23 stycznia - na ten dzień przypadało wspomnienie zaślubin Józefa i Maryi oraz w trzecią niedzielę Wielkanocy. Papież Pius XII przeniósł główne uroczystości na 19 marca i ten dzień przeznaczony jest św. Józefowi do dziś.
W diecezji rzeszowskiej św. Józefowi Oblubieńcowi poświęcone są kościoły w Głogowie Niwie, Lutoryżu, na rzeszowskim Staromieściu, w parafiach: Rzeszów-Zwięczyca, Sękowa, Siedliska czy Skołyszyn. To miejsca, gdzie 19 marca w szczególny sposób zyskiwać można łaski przez wstawiennictwo św. Opiekuna Zbawiciela. Odpusty to jedna z form modlitwy do św. Józefa. Kościół przez wieki wykształcił też inne nabożeństwa. Są wśród nich te przeznaczone do wspólnego, jak i indywidualnego przeżywania. Wierni odmawiają litanie, śpiewają godzinki ku czci św. Józefa. W duszpasterstwach młodzieżowych popularna jest modlitwa do św. Józefa Oblubieńca o dobrego męża czy dobrą żonę. Szczególnie znana w naszych kościołach jest Nowenna do św. Józefa odmawiana w każdą środę.
Obok tych tradycyjnych sposobów kultu istnieją w naszej diecezji także miejsca i grupy wyjątkowo oddane Oblubieńcowi Najświętszej Maryi Panny. We wrześniu 2006 r. przy parafii św. Józefa w Rzeszowie-Staromieściu poświęcone zostały Dróżki św. Józefa. To wyjątkowe miejsce do modlitwy i refleksji w zatłoczonym mieście. Stanowi je brama wejściowa i osiem stacji, które pozwalają zatrzymać się przy wydarzeniach z życia św. Józefa i analizując je pomyśleć, co jest podstawą naszych decyzji - czy zaufanie Bogu wbrew przesłankom świata, czy raczej strach bądź egoizm. Każda ze stacji niesie w sobie odpowiedzi na pytania narzeczonych, małżonków, ludzi pracujących czy tych, którzy czekają na dobrą śmierć.
Przy tej parafii od kilku lat istnieje także Bractwo św. Józefa. To duszpasterstwo, założone z inicjatywy księdza proboszcza Ireneusza Folcika, ma być miejscem odnajdywania chrześcijańskiej tożsamości mężów i ojców. Zrzeszeni w nim członkowie wyróżniają się nie tylko postawą modlitwy i zaangażowania w życie parafii, ale także wyjątkowo dostojnymi strojami.
Za tegoroczne plony, trud rolników i dar chleba dziękowali uczestnicy Dożynek Województwa Łódzkiego, które odbyły się dziś w parafii pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Brzezinach. Mszy świętej dziękczynnej przewodniczył bp Piotr Kleszcz, biskup pomocniczy Archidiecezji Łódzkiej. W homilii przypomniał, że wdzięczność i wzajemna życzliwość powinny prowadzić do budowania jedności, a nie do podziałów.
Uroczystości rozpoczęły się od procesji wejścia, podczas której do świątyni wniesiono wieńce dożynkowe, chleby oraz dary ziemi przygotowane przez rolników i członkinie Kół Gospodyń Wiejskich. Były one znakiem wdzięczności za tegoroczne zbiory, a także symbolem codziennego trudu tych, którzy pracują na roli.
14 września Kościół w sposób szczególny czci Chrystusowy Krzyż, narzędzie męczeństwa, ale i hańby oraz pogardy w antycznym świecie.
W 324 r. matka cesarza Konstantyna - Helena, wówczas 78-letnia już kobieta, wyrusza celem ekspiacji za uczynki syna do Ziemi Świętej. Ówczesny biskup Jerozolimy - Makary - miał okazję rozmawiać z cesarzem o sytuacji, w jakiej znajdowały się święte miejsca i nakłaniał go do podjęcia na tych terenach prac badawczych. Na miejscu dawnej Jerozolimy po zburzeniu przez cesarza Hadriana w 135 r. Świątyni Jerozolimskiej powstała Aelia Capitolina. W miejscu Świętego Grobu powstała świątynia Jowisza Kapitolińskiego. Autor Historii Kościoła Euzebiusz z Cezarei mówi, iż po przybyciu na miejsce cesarzowa Helena kazała zwołać komisję, w skład której weszli kapłani i archeologowie w celu zakreślenia dokładnego planu prac wykopaliskowych. Szczęśliwie zachowane dokumenty w pewnej żydowskiej rodzinie pozwoliły na ustalenie topografii Jerozolimy przed jej zburzeniem. Koszty robót nie grały roli - Konstantyn dostarczył na te cele ogromne sumy pieniędzy. Po kilku tygodniach prac ukazał się wreszcie garb Kalwarii i grota grobu Chrystusa. Wzruszenie ogarnęło wszystkich. W częściowo zasypanym rowie odnaleziono trzy krzyże. Biskup Makary modlił się o możność poznania, na którym krzyżu Zbawiciel dokonał żywota. Podobno przyniesiono umierającą niewiastę, którą dotknięto drzewem krzyża. Przy trzecim dotknięciu kobieta wstała. Wiadomość dotarła do Konstantyna, który każe wybudować na świętym miejscu bazylikę. 14 września 335 r. odbyło się uroczyste poświęcenie i przekazanie miejscowemu biskupowi bazyliki, do której wniesiono relikwie Krzyża. Obecna Bazylika Grobu Świętego wybudowana przez krzyżowców zajmuje miejsce trzech budowli wzniesionych przez Helenę: kościoła na cześć Męki Pańskiej, na cześć Krzyża i Grobu Świętego.
Od stycznia do początku sierpnia 2026 r. do Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Fatimie dotarło prawie 18 tys. pątników z Polski, przekazały w poniedziałek władze rektoratu tego miejsca kultu maryjnego. Sprecyzowały, że Polacy pozostają jedną z najliczniejszych grup narodowościowych docierających do tego portugalskiego sanktuarium. Łącznie potwierdzono tam obecność 268 grup polskich pielgrzymów.
Zgodnie ze statystykami władz fatimskich co roku Polacy są w sanktuarium drugą po Hiszpanach najliczniejszą grupą narodowościową wśród obcokrajowców. W 2024 r. w zorganizowanych grupach przybyło do Fatimy 24,2 tys. pątników z Polski, a rok później - 23 tys.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
