Reklama

Ćwierćwiecze parafii

Niedziela toruńska 49/2009

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Barbara Czerny: - Świętowanie jubileuszu ćwierćwiecza parafii skłania do wspomnień oraz próby podsumowania i oceny dokonań. Które z nich są - według Księdza - szczególnie ważne?

Ks. kan. Leon Ulatowski: - W nowo powstającej parafii zawsze najważniejsza jest budowa kościoła. Wierni potrzebują miejsca, by gromadzić się i uczestniczyć w liturgii. Kiedy w 1981 r. ks. Jan Sikorski wystąpił o zgodę na wybudowanie kościoła, Wydział ds. Wyznań zezwolił jedynie na dom katechetyczny z częścią mieszkalną. Jednak w 1984 r. w trakcie budowy zmieniono dach z płaskiego na dwuspadowy, by budynek mógł służyć również sprawowaniu czynności sakralnych. Co prawda spowodowało to wstrzymanie na wiele miesięcy robót budowlanych przez socjalistyczne władze, mimo to 8 grudnia 1984 r. dekretem Prymasa kard. Józefa Glempa została erygowana parafia Matki Bożej Łaskawej w Toruniu-Czerniewicach. Dzięki odwadze wielu ludzi udało się wybudować kościół. Wskutek zmiany funkcji obiektu w trakcie jego wznoszenia, bryła architektoniczna czerniewickiej świątyni nie jest zbyt imponująca.

- Jak powstała przestrzeń sakralna?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Brak zadowalającej architektury zewnętrznej stanowił dodatkowy impuls, by tak przysposobić wnętrze budowli, aby stało się pięknym kościołem. Wnętrze naszej świątyni jest nie tylko ładne, lecz także - jak ktoś powiedział - posiada duszę. Wchodząc do środka, jesteśmy w 100% przekonani, że wchodzimy do kościoła, miejsca modlitwy i spotkania z Bogiem. Wydaje się, że cel został osiągnięty - wystrój świątyni to nie seria umieszczonych obok siebie niezależnych detali, lecz dynamiczna relacja łącząca wszystkie elementy w spójną całość.

- W 2001 r. parafia w Czerniewicach zwyciężyła w konkursie „Toruń ogrodem” w kategorii „Zieleń przy obiektach użyteczności publicznej”. Co zadecydowało o tak wysokiej ocenie otoczenia kościoła?

- Zależało nam, aby teren przy kościele stanowił przedłużenie przestrzeni sakralnej, w której latem mogłyby się odbywać spotkania parafialne, dlatego został planowo zagospodarowany. Świątynię otaczają trawniki z różnymi odmianami iglaków. We frontowej części stanęła dzwonnica z dzwonem poświęconym przez Jana Pawła II podczas jego wizyty w Toruniu 7 czerwca 1999 r.

- Jak rozwijał się w czerniewickiej parafii Kościół żywy, wspólnota ludzkich serc?

Reklama

- W 1984 r. parafia liczyła niespełna 600 osób, wtedy była najmniejszą parafią w Toruniu i nadal nią pozostaje. Cieszy uczestnictwo wiernych w nabożeństwach i zaangażowanie w życie wspólnoty. W parafii działają Wspólnota Modlitewna Niewiast Różańcowych, Stowarzyszenie Rodzin Katolickich, kapłan z Prałatury Opus Dei prowadzi u nas dni skupienia. Niedawno do kościoła zostały wprowadzone relikwie św. Josemarii Escrivy. Liczna jest też grupa ministrantów i lektorów. Prawie od początku raz w miesiącu odprawiam Mszę św. w intencji powołań. Boża Opatrzność sprawiła, że dwóch synów naszej parafii otrzymało święcenia kapłańskie, a dwóch studiuje w seminarium. Wierni biorą udział w procesjach fatimskich, nabożeństwie do Niepokalanego Serca Maryi, Drodze Krzyżowej ulicami osiedla. Chorzy uczestniczą w Dniu Chorych w Mszy św. i spotykają się na poczęstunku w salce lub ogrodzie. Do parafialnej tradycji weszły także czerwcowe festyny charytatywne, sprzedaż palm wielkanocnych wykonywanych własnoręcznie przez naszą parafiankę, jubileusze małżeńskie. Cenną inicjatywą są rekolekcje dla uzależnionych i ich rodzin w Wojewódzkim Ośrodku Terapii Uzależnienia w Czerniewicach. Wyjeżdżaliśmy też na pielgrzymki parafialne - dwukrotnie do Rzymu, do Fatimy, na Jasną Górę i do Ostrej Bramy, do Lichenia, Świętej Lipki, do grobu św. Wojciecha, Warszawy i Niepokalanowa, do ojców kamedułów w Bieniszewie. Przygotowaniem do jubileuszu 25-lecia są misje św. prowadzone przez ks. Czesława Kustrę.

- Które z wydarzeń w minionym 25-leciu szczególnie utrwaliły się w pamięci Księdza?

- Bez wątpienia do takich chwil należą wszystkie pierwsze celebracje w surowych warunkach budowy, choćby pierwsza Pasterka, którą odprawiłem po otrzymaniu dekretu na proboszcza w 1984 r. Do wyjątkowych wydarzeń w dziejach parafii należą również wizyty naszych pasterzy: 5 grudnia 1988 r. Prymas kard. Józef Glemp poświęcił świątynię i obraz Matki Bożej Łaskawej, przeżywaliśmy wizytacje duszpasterskie bp. Jana Chrapka, bp. Andrzeja Suskiego, bp. Józefa Szamockiego. Wydarzeniem o niezwykle doniosłym znaczeniu była konsekracja świątyni 6 września 2003 r., której dokonał biskup toruński Andrzej Suski. Otrzymaliśmy wówczas błogosławieństwo Jana Pawła II. W rocznicę konsekracji odwiedził naszą parafię abp Stanisław Gądecki, a wiosną abp Jan Pawłowski, nuncjusz apostolski w Kongo i Gabonie.

- Co chciałby Ksiądz powiedzieć swoim parafianom?

- Przede wszystkim chciałbym wyrazić wdzięczność wszystkim darczyńcom i budowniczym kościoła. Dziękuję moim kolegom kursowym i kuzynowi kapłanowi za bezinteresowne przeprowadzenie rekolekcji i aktywny udział w przeżywaniu uroczystości odpustowych w pierwszych latach istnienia parafii. Wszystkim parafianom i dobroczyńcom Bóg zapłać za wielkie serce.

- Ksiądz jest proboszczem w Czerniewicach również od 25 lat…

- Mogę tylko odpowiedzieć słowami z Ewangelii: „Tak mówcie i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: «Słudzy nieużyteczni jesteśmy; wykonaliśmy to, co powinniśmy wykonać»” (por. Łk 17, 10).

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Spalić kościoły, połamać krzyże". Skandal na finale WOŚP w Jaśle

2026-02-04 15:49

[ TEMATY ]

skandal

Jasło

nawoływanie do palenia kościołów

finał WOŚP

Karol Porwich/Niedziela

Do skandalicznej sytuacji miało dojść podczas 34. finału Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy w Jaśle. Ze sceny jeden z zespołów nawoływał do palenia kościołów i łamania krzyży - podaje portal wirtualnejaslo.pl.

W sieci pojawiły się nagrania, na których słychać, jak jeden z zespołów podczas finału WOŚP w Jaśle wykrzykuje hasła "spalić kościoły" i "połamać krzyże". Wszystkiemu przysłuchiwały się także dzieci i młodzież, uczestniczące w koncercie.
CZYTAJ DALEJ

Francja: usiłowano podpalić gotycką bazylikę

2026-02-05 13:14

[ TEMATY ]

Francja

podpalenie

Vatican Media

Gotycka świątynia we Francji, zdjęcie poglądowe

Gotycka świątynia we Francji, zdjęcie poglądowe

W Saint-Nicolas-de-Port w Lotaryngii usiłowano podpalić monumentalną gotycką bazylikę św. Mikołaja. Pożar ugaszono dzięki szybkiej reakcji parafianina, który wszedł do wypełnionej dymem świątyni.

Zdaniem burmistrza miasta chodzi o świadomą próbę podpalenia. Jak podaje La Croix, ogień podłożono w dwóch miejscach. Podpalone zostały stosy papieru. Dzięki szybkiej reakcji, pożar został ugaszony. „Szkody materialne są niewielkie, ale jesteśmy zbulwersowani. Bazylika jest dumą mieszkańców Portois i całej Lotaryngii” - powiedział burmistrz Luc Binsinger.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję