Reklama

Niedziela Łódzka

Pabianice

Dialogi młodych

Niedziela łódzka 2/2013, str. 2

[ TEMATY ]

młodzi

spotkanie

Ks. Mariusz Wojturski

Pierwsze spotkanie poprowadził ks. Przemysław Góra

Pierwsze spotkanie poprowadził ks. Przemysław Góra

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Czy jeszcze wierzę i dlaczego wierzę w Boga” - to temat pierwszego spotkania z cyklu „Dialogi Młodych o wierze”, które odbyło się 21 grudnia w kościele pw. NMP Różańcowej w Pabianicach.

Bezpośrednim impulsem do zorganizowania cyklu był pomysł Arcybiskupa Metropolity łódzkiego, żeby regularnie spotykać się z mieszkańcami archidiecezji na „Dialogach w katedrze”, odpowiadając na pytania zadawane „na żywo” i za pośrednictwem Internetu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Pabianickie spotkania organizowane będą w trzeci piątek miesiąca o godz. 19 w kościele pw. NMP Różańcowej. Każde z nich składać się będzie z nabożeństwa, konferencji tematycznej i czasu na zadawanie pytań. Pytania są przesyłane za pomocą Facebooka i strony internetowej, ale można też zadawać je na bieżąco. Organizatorzy spotkań pragną, aby to był prawdziwy dialog, nie tylko monolog księży, ale też wypowiedzi młodych ludzi, pytania, refleksje, dzielenie się doświadczeniem wiary.

Spotkania będą prowadzić duszpasterze młodzieży z różnych parafii Pabianic. Pierwsze z nich otworzył diecezjalny duszpasterz młodzieży ks. Przemysław Góra, a konferencję wygłosił ks. Krzysztof Rybicki, wikariusz parafii pw. Trójcy Przenajświętszej w Pabianicach i przewodnik pabianickich grup pielgrzymkowych. Pabianicki cykl spotkań prowadzony będzie do czerwca 2013 r.

2013-01-10 14:10

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Magnes młodości

Niedziela Ogólnopolska 6/2013, str. 40-41

[ TEMATY ]

młodzi

Niedziela Młodych

małgorzata godzisz

MAŁGORZATA GODZISZ: - Co takiego jest w młodych, że działają jak magnes, przyciągają?
CZYTAJ DALEJ

Człowiek bywa doprowadzony do Pana także przez wiarę innych

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

W Betel dochodzi do starcia proroka z kapłanem sanktuarium. Betel znaczy „dom Boga”. W praktyce dworu miejsce to służy także polityce państwa. Amazjasz wysyła do Jeroboama II oskarżenie przeciw Amosowi. Słowo prorockie zostaje nazwane buntem. Tak dzieje się często wtedy, gdy prawda dotyka układu korzystnego dla silnych. Betel było sanktuarium królewskim. Tekst nazywa je wręcz „świątynią króla” oraz „domem królestwa”. Taka religia łatwo służy władzy. Amos nie daje się wciągnąć w ten porządek. Nie powołuje się na szkołę, urząd ani urządzenie kultowe. Mówi prosto, że Pan wziął go „zza trzody”. Właśnie to stanowi źródło jego misji. Prorok określa siebie jako bōqēr oraz bōlēs šiqmîm. Był pasterzem. Zajmował się także sykomorami. Ich owoce należały do pożywienia ludzi uboższych. Tło społeczne jest ważne. Bóg posyła człowieka z obrzeży, aby osądził centrum religijne oraz polityczne. Amazjasz chce odesłać go do Judy, jak gdyby prorok szukał zarobku. Amos odpowiada świadectwem powołania. Słowo od Pana nie podlega cenzurze sanktuarium. Dlatego wyrocznia przeciw kapłanowi dotyka domu, ziemi oraz przyszłości. Obraz mierzenia ziemi sznurem przywołuje los pokonanych. „Ziemia nieczysta” oznacza wygnanie. To zapowiedź losu Izraela pod naporem Asyrii. W tym fragmencie dobra nowina przychodzi przez prawdę. Bóg nie porzuca swego ludu na pastwę religii służącej dworowi. Posyła słowo wolne. Takie słowo rani złudzenie. Zarazem otwiera drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Schizma abp. Lefebvre’a powraca po 38 latach

2026-07-02 09:40

[ TEMATY ]

schizma

Bractwo św. Piusa X

Autorstwa Antonisse, commons.wikimedia.org

Abp Marcel Lefebvre, założyciel Bractwa, celebrujący Mszę w tradycyjnym rycie rzymskim

Abp Marcel Lefebvre, założyciel Bractwa, celebrujący Mszę w tradycyjnym rycie rzymskim

Pomimo hojnych starań świętych Pawła VI i Jana Pawła II, decyzji Benedykta XVI o uchyleniu ekskomuniki oraz uprawnień przyznanych przez Franciszka, w wyniku niegodziwych święceń dokonanych wbrew woli papieża Bractwo Kapłańskie ponownie odłącza się od Rzymu.

To burzliwa historia, pełna wielkodusznych starań, otwartych drzwi i ofiarowanych szans. To bolesna historia, naznaczona dwoma poważnymi rozłamami, które doprowadziły Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X, założone przez arcybiskupa Marcela Lefebvre’a, do odłączenia się od papieża i zerwania komunii z Kościołem rzymskim poprzez dokonanie schizmatyckiego aktu - polegającego na wyświęceniu biskupów bez papieskiego upoważnienia i wbrew woli Namiestnika Chrystusa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję