Muzyczne DarY

Bądź na bieżąco!

25.03.2013

1. Arkadio - Kogo jara taka wiara (3) ↑

2. Twoje Niebo - Modlitwa o sens (5) ↑

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Mietek Szcześniak (ft.Basia) - Save the best for last (1) ↓

4. Maleo Reggae Rockers - Moc (bz) •

5. Monika Kuszyńska - Zostań chwilo (2) ↓

6. Bęsiu - Paruzja (ft. Prayz, Gifted) (7) ↑

7. Paweł Kukiz - Koniec końców - Siła i honor (6) ↓

8. Luxtorpeda - Hymn (9) ↑

9. Grażyna Łobaszewska - Już drogę znasz (10) ↑

10. Full Power Spirit - Rusz głową (12) ↑

11. Beata Bednarz - Zamieszkaj ze mną (bz) •

12. Jacek Stachursky - Boski plan (8) ↓

13. Elektryczne Gitary - Wielka Solidarność - Historia (14) ↑

14. De Press - Myśmy rebelianci (13) ↓

15. Armia - Pałacyk Michla (N/17) ↑

16. Raz.Dwa.Trzy. - To wszystko, co niezrozumiałe (bz) •

17. New Life’m - Uczniowie PANA - Światło Życie (N/20) ↑

18. StronaB - Dwa jabłka na czereśni (19) ↑

19. Anti Babylon System - Osiem błogosławieństw (15) ↓

20. Triquetra - Noc (18) ↓

2013-04-03 07:24

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: „Czy to mówisz sam od siebie?”

2026-03-22 20:20

Red.

[ TEMATY ]

Niezbędnik Wielkopostny 2026

40 pytań Jezusa

Canva Pro

«Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?»

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego: «Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?» Jezus odpowiedział: «Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie?» (J 18,34)

CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

Ks. Paweł Staniszewski

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.

CZYTAJ DALEJ