Reklama

Niedziela Małopolska

Tych trzech

Niedziela małopolska 39/2013, str. 4-5

[ TEMATY ]

św. Michał Archanioł

Wikimedia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

AGNIESZKA KONIK-KORN: - Gdzie najlepiej szukać informacji o Archaniołach?

KS. ROMAN CHYLIŃSKI CSMA: - By poznać Archaniołów Bożych, najpierw trzeba się przyjrzeć Słowu Bożemu. Św. Michał Archanioł po raz pierwszy pojawia się na kartach Pisma Świętego w Księdze Daniela (10 rozdz.) w momencie, w którym Żydzi znajdują się w niewoli babilońskiej. Babilon jednak upada i zostaje zajęty przez Persów. Nie ma jednak żadnego edyktu, który by pozwalał Żydom wrócić do Judei. Daniel modli się nad Eufratem, pytając Boga o przyczynę niemożności powrotu Żydów do domu. Okazuje się, że to złe duchy wstrzymują decyzję perskiego władcy Cyrusa. Tu pojawia się Michał Archanioł, który niszczy duchy perskie, wstrzymujące decyzję o wypuszczeniu Żydów.

- To były wydarzenia historyczne. A jakie zadania św. Michał Archanioł może wypełniać w życiu współczesnych ludzi?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Św. Michał Archanioł jest tym, który wyciąga nas z bagna zła i różnych zniewoleń. Jego imię oznacza: „Któż jak Bóg!” i wzywa nas do porządkowania hierarchii wartości, czyli stawiania Boga ponad wszystko. Jeśli trwamy w jakimś zniewoleniu, pysze, pożądliwości, grzechach głównych i nie możemy z tego wyjść o własnych siłach, to dzieje się tak dlatego, że za każdym złem stoi Zły, Szatan - większa od nas inteligencja. Diabeł działa tak, że przedstawia nam zło jako pozorne dobro. Nasza nieroztropność polega na tym, że bawimy się złem jak zabawką. Szatan natomiast działając na naszą wyobraźnię, rozbudza w nas namiętności i pożądania, aby po pewnym czasie doprowadzić nas już do obsesji, opresji i różnego rodzaju manii: narkomanii, seksomanii itp. Znam historię mężczyzny, który zgwałcił swoją córkę. Kiedy składał zeznania przed sądem, dał świadectwo, jak to zło działa. Mówił, że najpierw podobały mu się kobiety w Internecie, więc pozwalał sobie na nie patrzeć. Potem zaczął oglądać pornografię, a dalej pornografię dziecięcą. Sam nie wiedział, kiedy zgwałcił własną córkę, bo to zło go pochłonęło do tego stopnia, że nie potrafił z niego wyjść, zawładnęło nim.
Św. Michał jest więc tym Archaniołem, który może wyprowadzić nas z każdego osaczenia, bo jest patronem Kościoła i nas - jego dzieci. I tak jak Żydom pomógł wrócić do Jerozolimy, do swojej świątyni, tak i nam pomaga odbudować świątynię Ducha Świętego, którą jesteśmy, a w chwili śmierci przeprowadza nas z ziemi do nieba. Myślę także, że św. Michał Archanioł jest, obok św. Judy Tadeusza, doskonałym patronem od spraw beznadziejnych.

- Co oznacza imię kolejnego z Archaniołów, Rafała?

Reklama

- Imię św. Rafała Archanioła oznacza „Bóg leczy”. Jego osobę poznajemy w Księdze Tobiasza. Tu zawiera się cała idea posłannictwa św. Rafała, który podróżującym zapewnia bezpieczeństwo (5, 16-17). Rafał jest aniołem-egzorcystą (12, 12). To on dokonuje egzorcyzmu w komnacie małżeńskiej Sary (6, 17). Zły duch, Asmodeusz, zabił siedmiu jej mężów. Dlatego zanim Tobiasz poślubił Sarę, Archanioł Rafał wypędził Asmodeusza, prosząc nowożeńców o modlitwę do miłosierdzia Bożego o dar ocalenia (6, 18). To jest przesłanie szczególnie ważne dla małżeństw. Jeśli małżonkowie mają jakąś trudność we wzajemnym wyrażaniu miłości, w życiu, w akcie małżeńskim, jeśli ich coś blokuje, a wręcz zamyka na siebie, niech zwracają się do św. Rafała Archanioła, by wygonił spomiędzy nich złego ducha Asmodeusza. Pomoc św. Rafała jest szczególnie owocna we wszelkich konfliktach małżeńskich. Zaleca się małżonkom, by przeczytali Księgę Tobiasza i poznali postać św. Rafała Archanioła.
Św. Rafał uczy nas także właściwej duchowości, bo on jest jednym z siedmiu duchów, które są przed samym Bogiem. Dzięki niemu uczymy się wartości ascezy: jałmużny i modlitwy w życiu, które uwalniają od śmierci i zakrywają wiele grzechów (por. Tob 12, 7-10). Słowo Boże ukazuje całą głębię duchowości tego Archanioła.

- O Archaniele Gabrielu słyszymy głównie przy okazji Zwiastowania Maryi...

Reklama

- Św. Archanioł Gabriel pojawia się najpierw w 10. rozdziale Księgi Daniela, potem w Ewangelii św. Łukasza. On to odgrywa główną rolę w tworzeniu tzw. Tryptyku u św. Łukasza. To sceny trzech zwiastowań: zwiastowania Zachariaszowi, Maryi i pastuszkom, którym oznajmia narodziny Jezusa i mówi: „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. W tym Tryptyku św. Łukasz ukazuje niewiarę arcykapłana względem zwiastowania, w przeciwieństwie do prostej wiary prostaczków pasterzy, którzy od razu pobiegli do stajenki.
W języku hebrajskim imię Gabriel znaczy „Bóg mocny”. Przyglądając się św. Gabrielowi na kartach Pisma Świętego, widzimy piękne spotkanie Boga z kobietą, gdzie ów Archanioł pokazuje uniżenie Boga względem kobiety i okazuje jej ogromny szacunek. I tak, jak pierwsza kobieta, Ewa, zakłamała swoje powołanie i uwierzyła szatanowi, tak Maryja przyjęła z wiarą to, że może stać się matką Boga.
Archanioł Gabriel ma w sobie taką subtelność, że może wchodzić i wychodzić z człowieka. Przy zwiastowaniu Maryi miał czas, by wytłumaczyć Jej sprawy Boże i cierpliwie czekał na odpowiedź. On tłumaczy Słowo Boże w taki sposób, byśmy wypełnili wolę Bożą w swym życiu. Jest więc pomocnikiem w rozeznawaniu woli Bożej względem nas oraz daje nam moc do jej zrealizowania.

- Jak powinniśmy się zwracać do Archaniołów Bożych? Są przecież osoby, które zarówno aniołów jak i diabła wkładają między bajki?...

- Gdy Daniel, z Księgi Daniela, ujrzał Archanioła Gabriela, padł przed nim na kolana. Natomiast w ostatniej Księdze Pisma Świętego, w Apokalipsie (22, 8-9) Anioł, który wyjaśnia Janowi sprawy Kościoła triumfującego w niebie, zabrania mu klękania przed sobą. Klękać mamy przed Chrystusem, a nie przed Aniołem, który sam nazwał się naszym współsługą w wypełnianiu woli Bożej.
Archaniołowie są naszymi towarzyszami i partnerami w codziennych sprawach. My, którzy nie widzimy Boga, gubimy się nieraz, potrzebujemy pomocy tych, którzy widzą Boga twarzą w twarz, przychodzą do nas wprost od Niego. To są właśnie Archaniołowie.

2013-09-25 13:28

Ocena: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Byliśmy u świętego Michała

Parafia pw. św. Michała Archanioła jest trzecią parafią pod względem liczby wiernych w Zamościu. Liczy ich ponad 10,5 tys. Została erygowana dekretem biskupa lubelskiego Bolesława Pylaka z dnia 12 kwietnia 1979 r. jako trzecia w mieście. Katolickie Radio Zamość odwiedziło parafię w ramach „Niedzieli Radiowej” w styczniu br.

Obecna świątynia została wybudowana w 1911 r. jako garnizonowa cerkiew prawosławna pw. Przemienienia Pańskiego. Podobne powstały w Hrubieszowie, Chełmie i Dubience. Podczas I wojny światowej kościół przeszedł w ręce austriackie. Świątynia została przekazana kościołowi katolickiemu w 1918 r. Początkowo stała się kościołem garnizonowym Wojska Polskiego. W czasie wojny był w niej magazyn sanitarny oraz stajnia. W 1961 r. bp Piotr Kałwa podniósł kościół do rangi rektoratu. Do opieki nad świątynią proboszcz kolegiaty ks. Franciszek Zawisza wyznaczył ks. Eugeniusza Golińskiego. W latach 1985-1991 r. kościół przebudowano i powiększono. Po wielu latach rozbudowy ołtarz i świątynię poświęcił bp Wacław Depo (17 grudnia 2011 r.).
CZYTAJ DALEJ

Zamurowano Drzwi Święte w Bazylice Matki Bożej Większej

2026-01-14 13:33

[ TEMATY ]

Drzwi Święte

Bazylika Matki Bożej Większej

Vatican News

Wczoraj, 13 stycznia, kard. Rolandas Makrickas, archiprezbiter papieskiej Bazyliki Matki Bożej Większej przewodniczył obrzędowi zamurowania Drzwi Świętych, znajdujących się w świątyni. Pozostaną one zamknięte do kolejnego Roku Świętego. W obrzędzie, który miał charakter prywatny, uczestniczył m.in. mistrz papieskich ceremonii liturgicznych, abp Diego Ravelli oraz członkowie kapituły.

Obrzęd zamurowania Drzwi Świętych w Bazylice Santa Maria Maggiore (Matki Bożej Większej) odbył się we wtorek wieczorem, jako prywatna uroczystość. Przewodniczył jej archiprezbiter tej świątyni, kard. Rolandas Makrickas, archiprezbiter bazyliki, a sam obrzęd został poprowadzony przez jednego z papieskich ceremoniarzy, ks. prał. Lubomir Welnitz, w obecności Mistrza Papieskich Celebracji Liturgicznych, abp. Diega Ravelliego.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję