Reklama

Eucharystia

Niedziela przemyska 1/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

"Płaćmy złotem modlitwy za kamienie nienawiści..."
(Stefan kardynał Wyszyński)

Eucharystia jest najbardziej wyrazistym ukazaniem Tajemnicy Kościoła, jest liturgicznym oddaniem czci Bogu, pomagającym nam w pogłębianiu wiary w Pana naszego Jezusa Chrystusa. Eucharystia przygotowuje nas na śmierć i zmartwychwstanie. Poprzez słowa i znaki Duch Święty łączy nas z Chrystusem. Dzięki temu Eucharystia staje się aktem kultu Boga. Msza św. jest całością, nie można opuścić "części" Mszy św. bez szkody duchowej. Ci, którzy dobrze uczestniczą we Mszy św. oddając cześć Bogu, Jezusowi Chrystusowi, który jest obecny pod postacią chleba i wina, uczą się od Chrystusa jak żyć. Chrystus, który nas umiłował "do końca" jest Nauczycielem miłości! Chrystus pomaga wierzącemu w Niego obdarzać miłością nawet nieprzyjaciół! Chrystus jest dla tych, którzy Go spożywają, chlebem miłości, sprawiedliwości i prawdy. Człowiek popełniający grzech, pełen obaw i lęków, dzięki uczestnictwu w Eucharystii powstaje do nowego życia w jedności z Bogiem i ludźmi.
Z dzieciństwa i młodych lat pamiętam odprawiane w kościele Msze św. w języku łacińskim. Pamiętam księdza stojącego tyłem do ludu Bożego, pamiętam brak łączności i więzi celebransa z wiernymi, wielką tajemnicę sacrum! Jakże się cieszę, że dzisiaj jest inaczej! Cieszę się, że Kościół sprostał oczekującym go wyzwaniom! Dziękuję Bogu za Papieża Jana XXIII, który zwołał II Sobór Watykański. Dziękuję Najwyższemu za Wielkiego Papieża Jana Pawła II, który beatyfikował Jana XXIII w Jubileuszowym Roku 2000 i wciela w życie Kościoła uchwały soborowe. Obchodziliśmy niedawno 40. rocznicę zwołania i otwarcia II Soboru Watykańskiego przez błogosławionego papieża Jana XXXIII, Wielkiego Soboru Kościoła Rzymskiego! W II tysiącleciu chrześcijaństwa zachodniego tak wielkie były Sobory: Laterański IV w 1215 r. oraz Trydencki zwołany w latach 1545-63. Zgromadzeni na II Soborze Watykańskim Ojcowie Kościoła, kardynałowie i biskupi pod natchnieniem Ducha Świętego uchwalili a papież zatwierdził liturgię Eucharystii w językach narodowych z księdzem zwróconym twarzą do wiernych, co pozwala ludowi Bożemu aktywnie uczestniczyć w Eucharystii. Zmiany te spotkały się w pewnych kręgach kościelnych i wiernych ze sprzeciwem. Dzisiaj po 40 latach wprowadzenia zmian soborowych w liturgii wiemy i jesteśmy pewni, że Ojcowie II Soboru Watykańskiego postąpili słusznie i wybrali właściwą drogę dla Kościoła, na miarę oczekujących Go wyzwań! Dzisiejsze trudne czasy potwierdziły, że Kościół dzięki II Soborowi Watykańskiemu jest gotowy i przygotowany do konfrontacji z występującym kryzysem świata współczesnego, najlepiej ze wszystkich religii monoteistycznych!
Eucharystia przemienia człowieka. Często przychodzę do kościoła na Eucharystię ze swoimi słabościami i problemami. Upokorzony swoją grzesznością, ufny w niezmierzone Miłosierdzie Boże zawsze odchodzę wzmocniony z wiarą i z nadzieją, bez obaw, z radością dziękując w modlitwie Najwyższemu za wszystko, co otrzymałem. Czekam i żyję do następnego spotkania z moim Bogiem, Jezusem Chrystusem, pokonując trudną i ciężką drogę do mojego zmartwychwstania. Jestem przekonany i wierzę, że Eucharystia jest największym darem Boga dla człowieka wierzącego, jest umiłowaniem człowieka przez Boga! Bez Eucharystii nie ma katolika, nie ma jego spełnienia, nie ma Kościoła! Zapewne wkrótce będziemy w Unii Europejskiej. Zachowajmy i strzeżmy to, co mamy najdroższe, nasz Kościół, na który w ciągu ponad 1000-letniej historii naszej Ojczyzny zawsze mogliśmy liczyć!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Winnica pozostaje winnicą Pana, zmieniają się dzierżawcy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Julia Czernik/Niedziela

Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
CZYTAJ DALEJ

Kościół Warszawski zabrał głos w sprawie abortomatu. Co napisano w oświadczeniu?

2026-10-02 14:08

[ TEMATY ]

duszpasterstwo rodzin

Archidiecezja Warszawska

doświadczenie

abortomat

Adobe Stock

W związku z informacją o pojawieniu się w Warszawie urządzenia umożliwiającego dostęp do środków służących do farmakologicznego przerwania ciąży, tzw. abortomatu, oświadczenie wydało Duszpasterstwo Rodzin Archidiecezji Warszawskiej. Przypomina w nim, że życie każdego człowieka od poczęcia zasługuje na ochronę i wyraża sprzeciw wobec wszelkich działań ułatwiających pozbawianie dzieci życia.

Oświadczenie Referatu Duszpasterstwa Rodzin Archidiecezji Warszawskiej
CZYTAJ DALEJ

Abp Wacław Depo: rodzina nie jest rodzajem umowy czy powiązań prawnych, jak tego chcą "związki partnerskie"

2026-10-04 22:00

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

BPJG

Abp Wacław Depo

Abp Wacław Depo

- Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądów, to nie jest nawet tylko prawo religijne, ale to jest podstawowe prawo człowieka - przypomniał na Jasnej Górze abp Wacław Depo. Delegat KEP ds. Stowarzyszenia Żywego Różańca przewodniczył Mszy św. z udziałem Częstochowian i pielgrzymów, głównie z Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej. Uroczystość poprzedziły rekolekcje Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej.

Przypomniał, że „fundamentalnym zadaniem jest przyjęcie z wiarą prawdy o nieskończonej godności każdego człowieka”. Podkreślił, że to zadanie wynika z faktu, że człowiek został stworzony z miłości Boga. – Od Boga wyszliśmy i do Boga idziemy – mówił kaznodzieja. Wskazał, że drugim zadaniem jest prawo do życia, a jest ono nie jest tylko kwestią światopoglądów, nie jest nawet tylko prawem religijnym, ale jest podstawowym prawem człowieka. Trzecim zadaniem, które wskazał metropolita częstochowski jest przywrócenie rodzinie jej prawdziwego wspólnotowego charakteru i godności. Przekonywał, że „rodzina nie jest rodzajem kontraktu, umowy czy instytucjonalnych powiązań prawnych, jak tego chcą związki partnerskie. Jest wspólnotą osobową życia i miłości”. Przypomniał, że Chrystus związek małżeński mężczyzny i kobiety wzmocnił i podniósł do miary sakramentu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję