Od uroczystej Eucharystii w katedrze wrocławskiej rozpoczęło się święto Papieskiego Wydziału Teologicznego. Mszy św. we wspomnienie św. Tomasza z Akwinu przewodniczył abp Antonio Guido Filipazzi, Nuncjusz Apostolski w Polsce, a uczestniczyli w niej profesorowie, nauczyciele akademiccy, studenci i biskupi z diecezji wrocławskiej, legnickiej i świdnickiej na czele z abpem Józefem Kupnym.

– Św. Tomasz z Akwinu, nazywany doktorem Eucharystii, był doskonałym teologiem, a zarazem gorliwym piewcą Chrystusa Eucharystycznego. Tajemnicy Eucharystii poświęcił swoje najbardziej wnikliwe badania teologiczne, swoją najbardziej żarliwą pobożność i swoje najbardziej liryczne natchnienie. Teologia Eucharystii wyróżnia się jako wierna, przejrzysta ekspozycja i propozycja tradycji eucharystycznej Kościoła – mówił w homilii abp Filipazzi. Pytał, czy zadaniem teologów i wydziałów teologicznych nie jest właśnie pomaganie wszystkim wiernym, w poznawaniu, czym jest Msza święta i rozpoznawaniu, kogo przyjmują w komunii?

– Być może św. Tomasza postrzegamy jako teologa, który studiuje, pisze i naucza, nie biorąc wystarczająco pod uwagę modlitewnego, kontemplacyjnego i specyficznie eucharystycznego wymiaru jego osobowości. Jego liturgiczne upamiętnienie jest zaproszeniem zwłaszcza dla profesorów i studentów do naśladowania głębokiej relacji między teologią, a modlitwą przeżywaną przez wielkiego doktora – prosił Nuncjusz Apostolski.

Zwieńczeniem święta była akademia w auli PWT, podczas której wręczono promocje doktorskie, a gość specjalny abp Antonio Guido Filipazzi wygłosił wykład: „W szkole św. Tomasza z Akwinu”. Wystąpienie było rodzajem osobistego świadectwa nuncjusza o spotkaniu św. Tomasza i tym, co wywarło na nim największe wrażenie w jego nauczaniu. – Poznałem i wciąż kocham św. Tomasza z Akwinu. Mój pobyt w szkole tego świętego nie zakończył się wraz z ukończeniem wydziałów kościelnych, ale trwa do dziś – podkreślał abp Filipazzi. – Można stwierdzić, że św. Tomasz jest tym, który szczególnie dzisiaj zaprasza nas do myślenia poważnego i solidnie osadzonego, to znaczy z użyciem logiki i argumentacji. Jest to tym bardziej konieczne, ponieważ często zamiast refleksji i dyskusji dominują stwierdzenia, które są albo ideologiczne albo raczej zależne od chwilowych emocji. Św. Tomasz ostrzega nas w tym względzie: „Studium filozofii nie polega na tym, że poznaje się to, co sądzili ludzie, ale na dochodzeniu do tego, jaka jest prawda rzeczy” – tłumaczył nuncjusz.

Abp Filipazzi podkreślał wkład św. Tomasza we współczesną teologię naznaczoną kryzysem: – On był w stanie utrzymać jedność świętej doktryny, jak słusznie wynika z jego Sumy Teologicznej, która „nie jest encyklopedią, słownikiem czy katalogiem, ale jest systemem architektonicznym, który ma Boga jako swoje centrum, początek i cel”. Mam nadzieję, że ta jednolita i harmonijna wizja teologii jest tym, co studenci otrzymują na Papieskim Wydziale Teologicznym, ponieważ ma to ogromne znaczenie w perspektywie służby kościelnej, szczególnie kaznodziejskiej i katechetycznej.

Ks. prof. Sławomir Stasiak, rektor Papieskiego Wydziału Teologicznego przypomniał, że każda teologia rodzi się z przyjaźni z Chrystusem i z miłości do braci i sióstr tego świata. – Życzę, abyśmy zawsze stawali po stronie światła teologii, która ukazuje najwspanialszego dawcę życia i światła Jezusa Chrystusa. Niech nasze wysiłki będą świadomie podporządkowane służbie Ewangelii, a przede wszystkim Bogu, którego chcemy poznawać z głęboką wiarą – mówił rektor PWT.

Zaznaczył, że trwa dynamiczny okres dla świata akademickiego ze względu na zmiany w ministerstwie szkolnictwa wyższego, a z drugiej strony coraz trudniej zabiegać teologom w Polsce o granty badawcze. – Obie te rzeczywistości napawają nas troską i pewnym niepokojem. Ale jesteśmy pełni ufności, że przy Bożej opiece podołamy nowym wyzwaniom. Pozostajemy też wciąż na drodze przekształcania uczelni w akademię. W grudniu 2024 roku w obecności przewodniczącego, zastępcy przewodniczącego i sekretarza Konferencji Episkopatu Polski przekazałem dokumentację wraz z niezbędnymi pismami prefektowi Dykasterii ds. Kultury i Edukacji. Otrzymałem odpowiedź, że materiał zostanie przeanalizowany – przekazywał rektor PWT. I dodawał: – Nasza Alma Mater jest żywym dowodem tego, jak cenne plony może przynieść spójna wizja świata oparta na wartościach chrześcijańskich i współpraca przy przekuwaniu tej wizji w rzeczywistość.

Zabierając głos na zakończenie uroczystości abp Józef Kupny dziękował Nuncjuszowi Apostolskiemu za przypomnienie, co jest fundamentem teologii. – Był okres w nauczania na akademickich uczelniach w Polsce, że podawano poglądy innych filozofów i to w pewien sposób rozchwiało studiowanie teologii. Z gąszcza współczesnych filozofii studenci teologii pytali, co jest dla nas fundamentem, punktem odniesienia. A jest nią filozofia św. Tomasza z Akwinu. Dlatego dziękuję za przypomnienie znaczenia nauczania św. Tomasza i zachęcenie do dalszych badań – mówił metropolita dziękując także abp. Filipazzi za pomoc podczas wizyty w Rzymie. – Papieski Wydział Teologiczny ma przed sobą jasny cel – przekształcenie w akademię. Oczywiście to wymaga wysiłku wszystkich pracowników. Wymaga stawiania przed sobą ambitnych zadań. Trzeba się otworzyć na nowe wyzwania i nowe kierunki, współpracować z innymi dziedzinami nauki, prowadzić badania interdyscyplinarne, powołać współprace międzynarodową – zaznaczał abp Kupny.

Metropolita zapraszał młodych do studiowania na PWT. – Oferta staje się coraz bogatsza. Kształcimy nie tylko teologów, ale co dzisiaj jest szalenie ważne także pedagogów, którzy będą wychowali w oparciu o wartości chrześcijańskie. Widzimy, jak wypiera się dzisiaj te wartości z życia społecznego, politycznego. Zobaczmy, co się dzieje z katechezą. Dobrze, że dzięki naciskowi społeczeństwa nowy przedmiot „edukacja zdrowotna” został zaproponowany jako wybór rodziców. Ale pewnie w przyszłości po cichu zostanie wprowadzony, jako obowiązkowy – mówił arcybiskup, podkreślając, że dzisiaj musimy postawić na edukację dzieci i młodzieży, kształcenie wyższe i kształcenie elit: – Po to, aby katolicy mogli uczestniczyć w życiu społecznym i politycznym. By dawali świadectwo wiary i propagowali wartości chrześcijańskie. To jest pilne zadanie, które stoi także przed uczelniami katolickimi i z tym musimy wychodzić do współczesnego świata.