Reklama

Głos z Torunia

Kongres Grup Modlitwy Ojca Pio

„Św. Ojciec Pio opiekunem małżeństw i rodzin” – pod takim hasłem 4 października w parafii pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Grudziądzu odbył się 5. Diecezjalny Kongres Grup Modlitwy Ojca Pio

Niedziela toruńska 43/2014, str. 6

[ TEMATY ]

kongres

Aleksandra Wojdyło

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W wykładzie inauguracyjnym o. Tomasz Duszyc OFM Cap, asystent krajowy Grup Modlitwy Ojca Pio, zwrócił uwagę na więzi świętego z każdą rodziną w San Giovanni Rotondo, która była objęta jego kapłańską troską. „Św. Ojciec Pio w problematyce rodzinnej skupiał się szczególnie na tym, aby patrzeć na małżeństwo nie tylko jako na powołanie, lecz także dar Boży i Bożą drogę, i plan Boga dla człowieka” – mówił o. Tomasz. Podkreślał, że małżeństwo ma być oparte na Bogu, bo bez Niego nie można zbudować nic dobrego. „Siłą rodziny powinno być wspólne i odświętne przeżywanie dnia Pańskiego” – dodał. Powołując się na św. Ojca Pio, który bronił nierozerwalności małżeństwa, nazywając rozwód paszportem do piekła, przestrzegał przez rozwodami. Zwracał uwagę na potrzebę otwarcia się rodzin na życie i troskę o nie na każdym etapie.

Reklama

Uczestnicy kongresu spotkali się także z dr. Tadeuszem Wasilewskim z Białegostoku, który podkreślał znaczenie naprotechnologii w leczeniu bezpłodności jako metody zgodnej z etyką chrześcijańską i niełamaniem zasad natury. Zaznaczył, że osoba św. Ojca Pio i wiele znaków odczytywanych w krakowskich Łagiewnikach czy na Jasnej Górze pozwoliły mu zrozumieć, że jego dotychczasowa działalność medyczna nie była aprobowana przez Boga. Nawiązując do słów św. Jana Pawła II z encykliki „Evangelium vitae”, powiedział: „Szanuj, broń, miłuj życie i służ życiu, każdemu życiu – i ja tymi słowami się kieruję w swojej obecniej pracy, którą traktuję jako bezpośrednią współpracę z Bogiem”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył ks. kan. Zbigniew Gański. Homilię wygłosił o. Bolesław Konopka OFM Cap. Kaznodzieja, stawiając za przykład św. s. Faustynę i św. Ojca Pio, podkreślał potrzebę uwierzenia, a następnie uznania Bożego miłosierdzia. „W naszych czasach powinno być to wołanie o miłosierdzie, które wyzwala z upadków i zagrożeń” – mówił kaznodzieja. Stawiając za wzór Apostołów głoszących Dobrą Nowinę, zachęcił do odważnego pójścia za Chrystusem i głoszenia miłosierdzia. „Jest to możliwe, gdy wyzbędziemy się własnej woli i podszeptów współczesnego świata, a zaufamy całkowicie Bogu” – podkreślał.

Po Mszy św. gospodarz miejsca ks. kan. Krzysztof Zalewski zaprosił na poczęstunek przygotowany przez parafian. Osoby zainteresowane mogły nabyć różnorodne wydawnictwa dotyczące św. Ojca Pio, formacji grup modlitwy i uzupełnić swoją biblioteczkę o nowe pozycje. Po przerwie uczestnicy kongresu dzielili się świadectwami wiary i działaniami podejmowanymi w ciągu minionego roku. Wspominano uczestnictwo w ogólnopolskim czuwaniu w sanktuarium Miłosierdzia Bożego w krakowskich Łagiewnikach. Podkreślano także wielką potrzebę i siłę modlitwy wspólnotowej. Zwracano uwagę na celowość realizacji wspólnych spotkań w kolejnych latach. Podkreślano, że kongres jest szczególnym czasem spotkania, modlitwy, słuchania Słowa Bożego, wymiany doświadczeń i zacieśnienia współpracy. To również sposobność do budowania jedności i wspólnego rozeznawania drogi do realizacji modlitewnego charyzmatu grup. Koronka do Najświętszego Serca Pana Jezusa, modlitwy w intencjach własnych i powierzonych, wspólna fotografia i uczczenie relikwii patrona zakończyły zjazd czcicieli św. Ojca Pio.

2014-10-23 11:13

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Archidiecezjalny Kongres Biblijny

Panie, uświęć nas w prawdzie

Jesień w kalendarzu wydarzeń duszpasterskich zapowiada się bardzo bogato. Miejsce szczególne zajmuje w nim niewątpliwie Kongres Biblijny, do udziału w którym zachęca Metropolita Przemyski w liście: „W czasach, w których w imię źle rozumianej wolności świat odchodzi od obiektywnej i objawionej prawdy, trzeba nam jeszcze bardziej docenić Słowo Boże. Bez kontaktu z nim nie obronimy chrześcijańskiej tożsamości w pluralistycznym i często wrogim nam świecie. Kongres będziemy przeżywać tej jesieni kolejno w sześciu archiprezbiteratach w następujących miejscach: Polańczyk (21 września), Strachocina (5 października), Łańcut (12 października), Jarosław (19 października), Krosno (26 października) i Przemyśl (9 listopada). Wybór takiej formuły kongresu ma na celu ułatwić jak najliczniejszy udział oraz umożliwić współpracę i koordynację działań duszpasterskich w poszczególnych regionach diecezji. Niech spotkania kongresowe będą dla nas początkiem powrotu do bardziej systematycznej i pogłębionej lektury Biblii, a udział w nich delegacji z każdej parafii wraz z duszpasterzami niech będzie znakiem gotowości do podjęcia odnowy biblijnej w naszych wspólnotach”.
CZYTAJ DALEJ

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Historia jest ważna

2026-02-06 09:18

[ TEMATY ]

książka

książki

Archiwum prywatne

Błażej Torański

Błażej Torański
Ks. Mariusz Frukacz: "Tożsamość Andrzeja K.” to kolejna bardzo ważna książka po „Małym Oświęcimiu” i książce o Eugenii Pol, która dotyka bolesnych kart naszej historii. Dlaczego ta kolejna publikacja jest taka ważna i potrzebna?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję