Z okazji Międzynarodowego Dnia Wolontariusza Towarzystwo Przyjaciół Dzieci w Legnicy zorganizowało wielką galę. 1 grudnia w auli Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej 40 młodych wolontariuszy TPD, głównie uczniów szkół gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych z Legnicy, Lubina i powiatu legnickiego, wyróżniono medalem Towarzystwa Przyjaciół Dzieci „Pomocna Dłoń” i dyplomem uznania.
Po raz pierwszy przyznano tytuł i statuetkę Superwolontariusza Towarzystwa Przyjaciół Dzieci. Wyróżnienie otrzymał Paweł Dziopa, mieszkaniec Kunic, a zarazem uczeń Zespołu Szkół Elektryczno-Mechanicznych w Legnicy. Z powiatu legnickiego medal „Pomocna Dłoń” – otrzymała Karolina Jeżewska z Bieniowic.
Towarzystwo Przyjaciół Dzieci w Legnicy zrzesza pół tysiąca wolontariuszy. Są to uczniowie szkół gimnazjalnych, ponadgimnazjalnych oraz studenci. – Poświęcają swój wolny czas, by bezinteresownie pomagać innym – podkreśla Kazimierz Pleśniak, prezes Towarzystwa Przyjaciół Dzieci, który jednocześnie przyznaje, że bez pomocy wolontariuszy byłoby ciężko pomagać potrzebującym.
Reklama
Podczas gali doceniono też dorosłych działaczy i przyjaciół TPD. Odznaki „Przyjaciel Dziecka” z rąk prezesa Zarządu Dolnośląskiego Oddziału Regionalnego Towarzystwa Przyjaciół Dzieci Ryszarda Wacha otrzymali: Kristof Spaeth – prezes Zarządu i dyrektor generalny firmy „Eisberg”, Jerzy Stefaniak – zastępca kanclerza Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej, ks. Roman Raczak jako duszpasterz chorych, Maria Kowalkowska – przewodnicząca koła Przyjaciół Dzieci przy Szkole Podstawowej nr 7 w Legnicy.
Medale 70-lecia TPD w Legnicy otrzymali: Helena Babiuch – prorektor ds. dydaktyki i studentów, Jerzy Jan Pietkiewicz – prorektor ds. nauki i współpracy z zagranicą oraz wykładowca dr Beata Skwarek.
Podczas uroczystości sztandar TPD Legnica został odznaczony medalem „Primus in agendo” (Pierwszy wśród aktywnych), który przyznało Ministerstwo Rodziny, Pracy i Polityki Społecznej za działalność społeczną na rzecz rodziny, aktywizacji zawodowej młodych ludzi oraz aktywność społeczną.
Zebrani wysłuchali dwóch prelekcji na temat idei wolontariatu, które wygłosili: ks. Artur Trela i mgr Małgorzata Buchla – wykładowca z PWSZ. Uroczystość nieprzypadkowo odbyła się w siedzibie tej szkoły, gdyż od 3 lat działa tam największe studenckie koło Przyjaciół Dzieci, a kadra naukowa angażuje się w organizację konferencji naukowych o historii TPD, popularyzację praw dziecka i przygotowuje publikacje o TPD. Okolicznościowy list gratulacyjny i życzenia okazji Międzynarodowego Dnia Wolontariusza przesłała Elżbieta Rafalska, minister rodziny, pracy i polityki społecznej.
Na zakończenie uroczystości Kazimierz Pleśniak złożył podziękowania wszystkim wolontariuszom, samorządom i sponsorom za dotychczasową pracę na rzecz dzieci.
31. Światowe Dni Młodzieży odbędą się w Krakowie w dniach 26-31 lipca 2016 r. Poprzedzą je Dni w Diecezjach, zaplanowane na terenie całej Polski. Niezbędną pomoc w zorganizowaniu pobytu młodym ludziom z całego świata zapewnią wolontariusze. Rusza nabór do wolontariatu w naszej diecezji. Do podjęcia wyzwania zachęca ks. Tomasz Bazan, odpowiedzialny za wolontariat podczas Światowych Dni Młodzieży
ANETA KWAŚNIEWSKA: – Do Światowych Dni Młodzieży pozostało jeszcze trochę czasu, ale już ruszają działania, które pozwolą dobrze przygotować się do tego wyjątkowego wydarzenia. We wrześniu ruszyła pierwsza rekrutacja wolontariuszy. Jakie zadanie będą mieli do wykonania?
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze
W łódzkiej katedrze - trwają Akademickie Rekolekcje Wielkopostne, które głosi brat Maciej z Taize. W kolejnym dniu rekolekcyjnych spotkań łódzcy żacy wysłuchali konferencji, wzięli udział w adoracji krzyża oraz mogli skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.
W rekolekcyjnej nauce brat Maciej zwrócił uwagę słuchaczy na to, że - mamy iść za Jezusem, czyli odpowiedzieć na Jego zaproszenie. To zaproszenie często pojawia się w dolinie, Tam, gdzie jesteśmy. Tam, gdzie wydaje nam się, że ani nie mamy siły, ani ochoty, ani nic ciekawego się nie wydarzy. On jest tam z nami i On nas zaprasza. Mamy przyjąć to zaproszenie. Mamy nie zachowywać swojego życia tylko dla siebie, ale dbać i walczyć o relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Mamy porzucić swoje powierzchowne życie, a odnaleźć to, które czeka na nas w Bogu, który jest w nas. To jest cudowne. To jest nasz sprzęt do wejścia na górę. To jest lista rzeczy, które musimy przygotować, o których mamy myśleć, aby wejść na tą wysoką górę. Jeżeli przyjrzymy się po kolei liście tych rzeczy, które Jezus tutaj mówi nam, Piotrowi, to możemy je bez problemu podzielić na dwie grupy. Pierwsza grupa dotyczy naszej relacji z Bogiem. Druga naszej relacji z drugim człowiekiem. To tu zamyka się tajemnica przykazań i tajemnica chrześcijaństwa. - tłumaczył rekolekcjonista.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
