W Filii nr 1 Biblioteki Norwida w Zielonej Górze 16 marca odbył się panel dyskusyjny pt. „Filozofia ks. Józefa Tischnera z okazji 85. rocznicy urodzin”.
Spotkanie zostało zorganizowane z inicjatywy działającego w filii przy ul. Ptasiej 32 Dyskusyjnego Klubu Książki. – Dzisiejszy panel dyskusyjny przewiduje bardzo otwartą dyskusję. Nie będziemy skupiać się na żadnym z wybranych wątków życiorysu ks. Tischnera ani na wybranej jego publikacji filozoficznej. Wydaje mi się, że żeby dotrzeć do szerokiego odbiorcy, to musi to być bardzo uniwersalna dyskusja – mówi Magdalena Bugaj, kierownik filii.
Moderatorem spotkania była dr Agnieszka Szczap, wykładowca Instytutu Filozofii Uniwersytetu Zielonogórskiego. – Ks. Tischnerowi przyświecały dwa cele, priorytety. Z jednej strony uczynić filozofię dostępną, łatwą i zrozumiałą dla szerokiej rzeszy odbiorców, a z drugiej strony pokazanie nadziei, światełka w tunelu, że człowiek może odnaleźć cel, może znaleźć wybawienie i ukojenie w czasach, w których ciężko było o nadzieję.
Na znaczenie spotkań i dialogu między wyznawcami różnych religii zwrócił uwagę Ojciec Święty, przyjmując dziś rano uczestników spotkania buddystów i katolików z USA, zorganizowanego przez ruch Focolari oraz Papieską Radę ds. Dialogu Międzyreligijnego.
Franciszek podziękował obecnym za tę „braterską i przyjacielską wizytę”. „W tym momencie dziejowym, tak bardzo zranionym wojnami, nienawiścią te małe gesty są zaczynem pokoju i braterstwa” - powiedział papież.
„Jednakowa postawa ciała, którą powinni zachowywać wszyscy uczestnicy Liturgii, jest znakiem wspólnoty i jedności zgromadzenia, wyraża bowiem, a zarazem wywiera wpływ na myśli i uczucia uczestników” (Ogólne Wprowadzenie do Mszału Rzymskiego nr 20).
Postawa stojąca jest wyrazem uszanowania. Wszędzie na widok osoby wyżej postawionej przybiera się postawę stojącą. Podczas liturgii postawa stojąca jest zewnętrznym znakiem głębokiego uszanowania dla Boga jako najwyższego Pana (Mt 6,5; Mk 11,25; Łk 18,11; 22,46).
Czy każde ostrzeżenie pomaga? Można przecież mieć rację, a jednocześnie przegrać człowieka. Posłuchajcie historii chłopca, który rzucił swój wymarzony rower pod koła autobusu. Zrobił to, ponieważ wiedział, że za chwilę pojazd może runąć z zerwanego mostu. Stracił coś bardzo cennego, ale ocalił ludzi. Właśnie tak wygląda postawa stróża, o której Bóg mówi do proroka Ezechiela.
W rozważaniu przywołuję tragedię miasta, które zlekceważyło nadchodzące niebezpieczeństwo. Opowiem też o pozornie dobrej uwadze wypowiedzianej podczas rodzinnej uroczystości, która zraniła ludzi i zepsuła całe spotkanie. Te historie pokazują, że nie wystarczy wiedzieć, co powiedzieć. Trzeba jeszcze wiedzieć, jak, kiedy i z jaką miłością to zrobić. Można mieć rację i jednocześnie przegrać człowieka. Miłość nie milczy, gdy widzi przepaść, ale mówi tak, by człowiek chciał zawrócić.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
