Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Rozśpiewane jasełka

Niedziela bielsko-żywiecka 4/2019, str. VII

[ TEMATY ]

jasełka

Monika Jaworska

„Jasełka Tradycyjne” – 2019

„Jasełka Tradycyjne” – 2019

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dużo kolędowania, liczne akcenty regionalne – i to wszystko zestawione z wydarzeniami w Betlejem. W drugiej połowie stycznia na deskach Teatru im. A. Mickiewicza w Cieszynie kilkakrotnie był grany spektakl „Jasełka tradycyjne” wyreżyserowany przez elżbietankę s. Jadwigę Wyrozumską. Na scenie zagrała ponad setka aktorów amatorów skupiona w Zespole Teatralnym działającym przy parafii św. Elżbiety w Cieszynie.

– Zespół Teatralny działa przy parafii św. Elżbiety, ale stale się powiększa – grają w nim również osoby z parafii cieszyńskich i okolicznych. Cieszymy się z licznej publiczności, która w tym roku pokonała wszelkie trudy, niesprzyjające warunki pogodowe, aby przyjechać do Cieszyna i oglądać nasze spektakle. „Jasełka tradycyjne” to spotkanie na wspólnym pięknym kolędowaniu, na przeżywaniu Ewangelii – chcemy się dzielić z publicznością Ewangelią, czyli jakby poszerzonym przedstawieniem prowadzącym widza od momentu Zwiastowania, poprzez nawiedzenie św. Elżbiety i różne sceny anielskie i pasterskie – wyjaśnia s. Jadwiga Wyrozumska, zaznaczając przy tym, że co roku pojawia się coś nowego, czasem jest to nowa scena bądź kostiumy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W tym roku w jasełkach jest dużo śpiewu i akcentów regionalnych. Siostra zauważa, że styczeń, to czas kolędowy, dlatego w jasełkach można usłyszeć dużo kolęd bardziej lub mniej znanych. Śpiewają występujący, jednocześnie zachęcając publiczność do wspólnego uwielbiania Nowonarodzonego.

– W tym roku wszyscy idziemy z darami do Pana Jezusa w Betlejem i radujemy się tą piękną modlitwą – polską kolędą wyśpiewywaną pomiędzy różnymi scenami – podkreśla s. Jadwiga Wyrozumska.

W przedstawieniu cytowane są również fragmenty poezji. Spektakle były grane od 12-23 stycznia.

2019-01-23 11:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Boże Dziecię w Domu Małych Dzieci

Niedziela częstochowska 2/2015, str. 6

[ TEMATY ]

jasełka

dom dziecka

Bożena Sztajner

Jasełka w Domu Małych Dzieci

Jasełka w Domu Małych Dzieci

Niezwykłą wymowę miała opowieść o tajemnicy narodzenia Bożej Dzieciny przedstawiona 22 grudnia 2014 r. przez dzieci przebywające w Domu Małych Dzieci im. Edmunda Bojanowskiego w Częstochowie

Siostry Służebniczki Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej, które prowadzą dom przy ul. św. Kazimierza, zaprosiły do obejrzenia przedstawienia jasełkowego, przygotowanego przez grupę starszaków pod kierunkiem s. Magdaleny Rybak i opiekunki Ewy Kilan, „aniołów stróżów” tej placówki, czyli tych, którym na sercu leży dobro przebywających tu dzieci.
CZYTAJ DALEJ

Drastycznie rośnie liczba dzieci uśmierconych w polskich szpitalach

2026-01-13 18:02

[ TEMATY ]

aborcja

Adobe Stock

Z rządowego sprawozdania z wykonania ustawy z 7 stycznia 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży za rok 2024 wynika, że w tym okresie w polskich szpitalach uśmiercono w drodze aborcji aż 885 dzieci.

Jest to 2 razy więcej niż w roku 2023 i ponad pięciokrotnie więcej niż w roku 2022.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję