Od pierwszej niedzieli Adwentu 2015 r. we wszystkich kościołach naszej diecezji na zakończenie Mszy św. odmawiana jest modlitwa błagalna do św. Michała Archanioła ułożona przez papieża Leona XIII.
Jak napisał w dekrecie zarządzającym tę praktykę bp Grzegorz Kaszak: „Zły duch ciągle atakuje, a jego szkodliwe i wrogie działanie rozciąga się na osoby, rzeczy i miejsca oraz ujawnia się w wieloraki sposób. Diabeł podejmuje przebiegłe działania, których celem jest pozbawienie człowieka szczęścia wiecznego i radości tu na ziemi. Usiłuje on przyłączyć człowieka do swego buntu przeciw Bogu. To zło coraz częściej uaktywnia się przez sekty, które czczą diabła i przez ludzi, którzy go słuchają i jemu się oddają. W tej walce potrzeba nam Chrystusowej mocy i Kościół świadom tego, że dni są złe, nie ustaje w modlitwie, aby ludzie zostali zachowani od diabelskich zasadzek”.
Pośród licznych obrońców wiary szczególne miejsce zajmuje św. Michał Archanioł, najważniejszy spośród aniołów, obdarzony przez Boga szczególnym zaufaniem. Jest uważany za anioła sprawiedliwości i sądu, łaski i zmiłowania. Jego imię znaczy „Któż jak Bóg”.
Bł. Bronisław Markiewicz, założyciel zgromadzenia zakonnego księży michalitów, uważał za Ojcami Kościoła, że św. Michał po Matce Bożej odbiera największą cześć w niebie.
W wielu parafiach naszej diecezji odbyła się peregrynacja figury pochodzącej z sanktuarium w Monte Sant’Angelo. Liczni czciciele św. Michała Archanioła przyjęli jego szkaplerz. W pierwszą sobotę lipca ub.r. już po raz trzeci miała miejsce Ogólnopolska Pielgrzymka ze św. Michałem na Jasną Górę. Rycerze, czciciele i wszyscy przyjaciele św. Michała zebrali się licznie na modlitwie u tronu Czarnej Madonny. Przy tej okazji zrodziła się myśl, by także diecezja sosnowiecka włączyła się w to dzieło. Zainteresowanych tematyką anielską, przyjęciem szkaplerza św. Michała Archanioła czy zaangażowaniem w bractwo św. Michała Archanioła prosimy o pisemny kontakt z edycją sosnowiecką Tygodnika Katolickiego „Niedziela” (ul. Wawel 19, 41-200 Sosnowiec lub: tzmarzly@wp.pl).
– Spotkanie ze św. Michałem Archaniołem jest po to, abyśmy sobie uświadomili, jak bardzo Bóg daje nam w aniołach wielką pomoc do walki z grzechem, złem, szatanem. On ma moc nie sam z siebie, ale od Pana Boga – powiedział bp Andrzej Przybylski 10 kwietnia w parafii Przemienienia Pańskiego w Starokrzepicach podczas peregrynacji figury św. Michała Archanioła w tej wspólnocie parafialnej.
Święty Michał Archanioł przybył do Starokrzepic z najstarszego, włoskiego sanktuarium Monte Sant’ Angelo na górze Gargano. Przy znaku figury wierni modlą się i proszą o jego pomoc w walce ze złem.
Język religijny to ważna część polskiego dziedzictwa kulturowego. Choć jest obecny w codziennym życiu wierzących, wielu z nas ma trudności z poprawnym zapisem terminów związanych z chrześcijaństwem. Pisownia słownictwa religijnego opiera się na kilku prostych zasadach, które warto znać, by unikać błędów. Jednym z kluczowych elementów jest stosowanie wielkich i małych liter. Norma jest stosunkowo prosta: co do zasady wielką literą piszemy to, co odnosi się bezpośrednio do Boga, osoby Jezusa Chrystusa lub innych świętych postaci. O szczegółach i wyjątkach chrześcijańskiej lingwistyki poniżej.
Słownictwo religijne obejmuje sferę sacrum. Nic więc dziwnego, że wielokrotnie użytkownicy języka, by wyrazić szacunek dla wartości duchowych, które stoją za religijnymi terminami czy nazwami, stosują wielkie litery. Często są to jednak nieuzasadnione zachowania. Normy stosowania określonych form reguluje bowiem państwowa instytucja – Rada Języka Polskiego. To kolegialne ciało złożone z wybitnych polskich językoznawców, którzy ujednolicili pisownię słownictwa religijnego. Za pożądane uznali ograniczenie użycia wielkiej litery, jednak z zachowaniem możliwości jej zastosowania ze względów grzecznościowych, emocjonalnych lub dla podkreślenia szczególnej ważności. Eksperci w dziedzinie normy ortograficznej konsultowali swoje propozycje rozstrzygnięć z Radą Naukową Konferencji Episkopatu Polski oraz z Komisją ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski.
Z miedniewickich pól ruszamy do miejsca, które w XX wieku stało się duchowym fenomenem na skalę światową. Niepokalanów to nie tylko klasztor i bazylika – to urzeczywistnione marzenie św. Maksymiliana, by całą ziemię zdobyć dla Chrystusa przez Niepokalaną. Wchodząc na ten teren, czujemy niezwykłą dynamikę wiary: tutaj modlitwa zawsze szła w parze z pracą, a pokora z nowoczesnością.
W centrum bazyliki, w ołtarzu głównym, wita nas figura Niepokalanej. Nie jest to stary, wiekowy wizerunek, ale postać emanująca światłem i nadzieją, nawiązująca do objawień z Rue du Bac i Lourdes. Maryja w Niepokalanowie jest przedstawiana jako Wszechpośredniczka Łask – z dłońmi otwartymi, z których spływają promienie Bożej miłości. To tutaj św. Maksymilian uczył swoich braci i miliony wiernych, że najkrótszą drogą do stania się świętym jest „całkowite i bezwarunkowe oddanie się w ręce Niepokalanej”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
