Reklama

Niedziela Rzeszowska

Czy młodzi boją się marzyć?

Niedziela rzeszowska 15/2019, str. I

[ TEMATY ]

Światowe Dni Młodzieży

Bożena Sztajner/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Niedziela Palmowa otwiera bramę Wielkiego Tygodnia. Pokorny Sługa wjeżdża do Jerozolimy, aby dopełnić zbawczego planu Ojca. Jezus wie, co Go czeka, jednak nie cofa się przed zniewagami i opluciem, które poprzedzą triumf zmartwychwstania. Cichym i jednoznacznym świadkiem świętych dni była Maryja – pokorna służebnica Pańska.

Minione Światowe Dni Młodzieży w Panamie, które pod przewodnictwem papieża Franciszka przeżywał Kościół w styczniu tego roku, otwierały na temat dyspozycyjności dla Boga. Słowa „Oto ja, służebnica Pańska, niech mi się stanie według słowa Twego” Kościół odczytuje w kontekście Paschy Jezusa. Młoda Maryja w dniu zwiastowania była gotowa na historię, którą pisał dla Niej Ten Inny. Franciszek zauważył, że Ona „odważyła się dać życie marzeniu Boga”. Papież pytał setki tysięcy młodych w Panama City: „Jak nazywa się nasze marzenie?”, a młodzi wołali: Jezus!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Niedziela Palmowa, dzięki spotykającym się przy biskupie wspólnotom młodzieży, zawsze jest prowokacją: Czy dzisiaj chcemy wchodzić w plany Boga? Obecność młodych diagnozuje kondycję uczniów Pana, którzy mają Mu towarzyszyć w drodze Jego Paschy, a Jezus wyrywa z konformizmu. Podczas Drogi Krzyżowej w Panamie Franciszek z powagą stwierdził: „Niejednokrotnie pokonał nas i sparaliżował konformizm”. Następnie ze smutkiem dodał, że Droga Krzyżowa Jezusa trwa nadal w „młodych o ściśniętych twarzach, którzy utracili zdolność marzenia, tworzenia i wymyślania jutra, a którzy „idą na emeryturę” z bólem rezygnacji i konformizmu, będącym jednym z najbardziej zażywanych narkotyków w naszych czasach”. Dyspozycja młodzieży względem propozycji dialogowania z Bogiem jest znakiem czasu i ekranem kondycji naszej wiary, dlatego na Niedzielę Palmową jako dzień, w którym modlimy się za młodych, jest szukaniem w pokoleniu wchodzącym w dojrzałość pociechy i nadziei. Zawsze te pragnienia towarzyszą w czasie tego wyjątkowego spotkania. Bóg mówi przez obecność młodzieży przy Jezusie na wzór Maryi.

Zaproszenie do tej wyjątkowej wspólnoty powinno motywować nie tylko młodzież, lecz każdego, kto pragnie chronić się w Maryi i nie chce wypełniać swojego życia – jak mocno stwierdził papież Franciszek – „byle jaką szpetotą”.

W tym roku, podobnie jak w latach poprzednich, młodzież spotyka się w trzech miejscach: katedra rzeszowska (od godz. 11 w Parku Papieskim), kościół św. Antoniego w Jaśle (od. 11.45) i kościół św. Jadwigi w Gorlicach (od. 13.45).

2019-04-10 10:28

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Blisko 2 tys. Polaków z ośrodków polonijnych weźmie udział w ŚDM w Lizbonie

W Światowych Dniach Młodzieży w Lizbonie weźmie udział blisko 2 tys. Polaków z ośrodków polonijnych w tym najwięcej ze Stanów Zjednoczonych oraz Niemiec. Będą także Polacy z Kazachstanu, Białorusi czy Grecji - powiedział PAP dyrektor Krajowego Biura Organizacyjnego ŚDM ks. Tomasz Koprianiuk.

W Światowych Dniach Młodzieży w Lizbonie weźmie udział 1300 Polaków z ośrodków polonijnych - najwięcej ze Stanów Zjednoczonych - 350 osób oraz z Niemiec - 250. Będą także Polacy z Kazachstanu, Białorusi czy Grecji - powiedział PAP dyrektor Krajowego Biura Organizacyjnego ŚDM ks. Tomasz Koprianiuk.
CZYTAJ DALEJ

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Zuppi w Moskwie o jeńcach i wywiezionych dzieciach

2026-09-28 18:24

[ TEMATY ]

Moskwa

Kard. Matteo Zuppi

wywiezione dzieci

Vatican News

Kard. Matteo Zuppi

Kard. Matteo Zuppi

Specjalny wysłannik Papieża będzie rozmawiał przede wszystkim o jeńcach wojennych oraz dzieciach wywiezionych z rodzinnych stron i oddzielonych od swoich rodzin. Wizyta kard. Matteo Zuppiego w Rosji następuje po jego lipcowej misji na Ukrainie i ma służyć kontynuowaniu dialogu w sprawach humanitarnych związanych z wojną.

Podczas lipcowej wizyty na Ukrainie kard. Zuppi, przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch, odwiedził m.in. miejsce, w którym przebywają rosyjscy jeńcy wojenni w obwodzie lwowskim. Obecna, trzydniowa misja w Moskwie ma służyć kontynuowaniu rozpoczętego wcześniej dialogu w sprawach humanitarnych.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję