Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Litania jak gra piłką

Niedziela bielsko-żywiecka 20/2019, str. 1

[ TEMATY ]

rozmowa

Marian Szpak

Bogactwo treści Litanii Loretańskiej przybliżał ks. Pędziwiatr

Bogactwo treści Litanii Loretańskiej przybliżał ks. Pędziwiatr

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Modlitwę litanii można porównać do zabawy piłką między mamą a dzieckiem. Ciągłe wzajemne przerzucanie piłeczki wcale się nie nudzi i jest wyrazem głębokiej więzi – mówił ks. Jacek Pędziwiatr podczas majowej Rozmowy Poświęconej w bielskiej katedrze św. Mikołaja. Pod nieobecność bp. Piotra Gregera, który zwykle jest prelegentem cyklu w katedrze, redaktor Anioła Beskidów opowiedział słuchaczom m.in. o fenomenie śpiewanej w maju Litanii Loretańskiej.

Ks. Pędziwiatr na wstępie zaznaczył, że obecna od wieków w tradycji chrześcijańskiej modlitwa litanijna bardzo odpowiada ludzkiej psychice. Podał wzorce i podobieństwa z codziennego życia, które swoją strukturą są zbliżone do powtarzanych wezwań litanii, m.in. powtarzalność refrenu w muzyce, wyznania miłości, oddechu czy wspomnianej wyżej zabawy piłką matki i dziecka. Przywołał także biblijne wzorce, np. psalmy czy powtarzane uporczywie wołania ludzi potrzebujących skierowane do Chrystusa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W kolejnej części katechezy redaktor Anioła Beskidów przypominał historię powstania Litanii Loretańskiej do Matki Bożej, której początki sięgają XIII wieku i wiążą się z Domem Matki Bożej, znajdującym się w Loreto. – Litania Loretańska narodziła się w drodze podczas licznych pielgrzymek do tego sanktuarium – podkreślił kapłan, podając, że tekst tej modlitwy opublikował w modlitewniku św. Piotr Kanizjusz w 1558 r., a pierwsza melodia do litanii została skomponowana przez dyrygenta chóru w Loreto osiemnaście lat później. Ostateczne zatwierdzenie tekstu modlitwy nastąpiło na początku XVII wieku z zakazem dodawania wezwań bez zgody stolicy Apostolskiej.

– Do zrębu wezwań litanijnych z XVI wieku dochodzą potem następne – powiedział ks. Pędziwiatr, przywołując okoliczności wprowadzania takich tytułów maryjnych jak Królowa Pokoju (1917 – I wojna światowa) czy Królowa Korony Polskiej (1923 – po odzyskaniu niepodległości). Słuchacze mogli także prześledzić strukturę 53 wezwań maryjnych ułożonych w trzy bloki: dogmatyczny, historiozbawczy i eschatologiczny, ukazujących, kim Maryja była w przeszłości, co czyni dla nas teraz i jaką rolę odgrywa dla naszej przyszłości.

Majową Rozmowę Poświęconą dla zachowania ciągłości tematyki związanej z sakramentem chrztu dopełniło omówienie litanii chrzcielnej.

2019-05-15 08:06

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pytania wokół chrztu

Niedziela małopolska 16/2017, str. 3

[ TEMATY ]

rozmowa

mylu/fotolia.com

CZYTELNICZKA „NIEDZIELI MAŁOPOLSKIEJ”: – Jak postąpić w sytuacji, gdy dziecko, ze względu na stan zdrowia, zostało ochrzczone w szpitalu? Czy powinno się powtórzyć sakrament w kościele, gdy już niemowlę wyzdrowieje? I jeszcze jedno pytanie: czy chrzestny musi być obecny w czasie tego obrzędu?
CZYTAJ DALEJ

Jezus dotyka tego, co zranione i odrzucone, i przynosi pokój

2026-01-12 12:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Pixabay.com

Opowiadanie stoi w samym środku buntu Absaloma przeciw Dawidowi. Syn królewski ucieka na mule i zostaje uchwycony przez drzewo. Zawisa między niebem a ziemią, a zwierzę biegnie dalej. Ta pozycja mówi o życiu rozdwojonym i o władzy, która wymyka się spod kontroli. Tekst mówi o „głowie” uwięzionej w konarach. Wcześniej księga podkreślała jego niezwykłe włosy (2 Sm 14, 26), więc scena nabiera gorzkiej ironii. Absalom budował swoją pozycję na uroku i na sile, a kończy bezbronny, wystawiony na spojrzenie żołnierzy. Sługa widzi go żywego i donosi Joabowi. Joab bierze trzy oszczepy i przebija nimi serce Absaloma. W tle stoi rozkaz Dawida, aby oszczędzić syna (2 Sm 18, 5). W jednej chwili kończy się bunt i kończy się życie syna.
CZYTAJ DALEJ

Szwajcaria: Strzelała do wizerunku Matki Bożej i Jezusa. Radna skazana!

2026-02-02 17:27

[ TEMATY ]

profanacja

Szwajcaria

znieważanie

zrzut ekranu Instagram

Do zdarzenia doszło we wrześniu 2024 roku, gdy Ameti z pistoletu pneumatycznego zaczęła strzelać do reprodukcji XIV-wiecznego obrazu „Madonna z Dzieciątkiem i Archaniołem Michałem” autorstwa Tommaso del Mazza. Według ustaleń sprawczyni oddała strzały z odległości około 10 metrów, celując bezpośrednio w głowy wizerunków Maryi i Jezusa. Zdjęcia zniszczonego wizerunku, w tym zbliżenia otworów po kulach, wywołały natychmiastowe i powszechne oburzenie. Łącznie 31 osób złożyło zawiadomienia o przestępstwie. Zapadł w tej sprawie wyrok - została ukarana przez sąd grzywną w zawieszeniu za „naruszenie wolności wyznania i religii”.

Ameti, która jest urodzoną w Bośni muzułmanką (w wieku 3 lat przybyła w 1995 do Szwajcarii wraz z rodziną uchodźców), uważającą się obecnie za ateistkę, zamieściła zdjęcia zbezczeszczonego obrazu na Instagramie, podpisując je niemieckim słowem „abschalten”, czyli „wyłączyć; odłączyć”. Ale w kontekście strzelania do twarzy Maryi i Jezusa napis ten wielu odczytało jako symboliczny akt „wymazania” lub „eliminacji”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję