6269. Czytelnik ze Szczecina

Mam 40 lat, jestem katolikiem ceniącym wartości chrześcijańskie, takie jak miłość, szczerość, zaufanie, szacunek. Szukam osoby, która również ceni te wartości służące do stworzenia ogniska domowego. Jestem mechanikiem (wykształcenie średnie), a moje zainteresowania to: spacery, muzyka, dobry film i jazda na rowerze.

6270. Czytelnik z Kielc

Chyba nikt nie lubi być sam, każdy z nas potrzebuje tej drugiej połówki. Z radością poznam kogoś, kto będzie przy mnie w najlepszych momentach mojego życia, kto także mnie osłoni przed deszczem, śniegiem, mrozem... kogoś, kto ze mną zrobi zakupy, pójdzie na spacer, do kina. Kogoś, kto potrafi spojrzeć w głąb serca. Mam 40 lat.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

6271. Czytelniczka z Małopolski

Jestem wdową raz wesołą, a raz smutną, lat 67. Szukam przyjaciela na dobre i złe, wierzącego katolika. Chętnie ze wsi, lubiącego rolnictwo i przyrodę (sama mieszkam na wsi). Człowieka, który by mi pomagał i mnie wspierał oraz mógł zaakceptować moją niepełnosprawną córkę.

6272. Czytelnik ze świętokrzyskiego

Mam 51 lat, jestem kawalerem, osobą wierzącą i praktykującą, mieszkam na wsi. Marzę o spotkaniu kogoś, kto w swoim życiu kieruje się zasadami Dekalogu, by stworzyć rodzinę pełną ciepła i miłości – chętnie z południowej lub centralnej Polski.

2019-05-28 13:30

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

Ks. Krzysztof Młotek

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.

CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Red.

Karol Porwich/Niedziela

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.

CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: opieka zdrowotna nie może być przywilejem

2026-02-16 17:19

Vatican News

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Pomimo deklaracji, nie wszystkie ludzkie życia są dziś jednakowo szanowane, a zdrowie nie jest chronione ani promowane w ten sam sposób dla wszystkich – powiedział Leon XIV na audiencji dla Papieskiej Akademii Życia. Przypomniał akademikom, że w ich działalności ma się wyrażać styl Boga, który troszczy się o wszystkie swoje dzieci.

Było to pierwsze spotkanie Leona XIV z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Akademii Życia. Ojciec Święty odniósł się do tematu obrad: „Opieka zdrowotna dla wszystkich. Zrównoważony rozwój i sprawiedliwość”. Podkreślił, że skupienie się na ochronie życia i zdrowia ma szczególne znaczenie w naszym rozdartym konfliktami świecie, kiedy ogromne zasoby są pochłaniane prze cele militarne. Leon XIV przypomniał, że zdrowie nie jest dobrem konsumpcyjnym, ale powszechnym prawem, dlatego dostęp do świadczeń medycznych nie może być przywilejem.

CZYTAJ DALEJ

Reklama