Pod takim hasłem z inicjatywy Podkomisji Konferencji Eiskopatu Polski ds. Indywidualnych Form Życia Konsekrowanego, w Wyższej Szkole Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu w dniach 13-14 września odbyło się Pierwsze Ogólnopolskie Sympozjum Wdów Konsekrowanych.
W sympozjum uczestniczyło 170 osób, w tym dwóch biskupów, 13 księży, 136 wdów konsekrowanych i 19 kandydatek do tego stanu. Wdowy przyjechały z 29 diecezji. Z Podkarpacia wyjechało 20 wdów konsekrowanych z opiekunem duchowym o. Rafałem Klimasem OFM.
Obrady odbyły się w serdecznej atmosferze. Zastanawiano się nad istotą konsekracji wdów i wdowców oraz wynikającymi z niej zadaniami w Kościele. Inspiracją do refleksji były referaty bp. Jacka Kicińskiego CMF „Miłość, która zwycięża śmierć miłosierdziem", rektora WKSiM o. dr. Zdzisława Klafki „Charyzmatyczny wymiar życia i posłannictwa wdowy konsekrowanej" oraz ks. prof. Ireneusza Mroczkowskiego „Eucharystyczny etos wdów konsekrowanych, a współczesna godność kobiety".
W czasie dyskusji panelowych prowadzonych przez ks. dr. Tomasza Rusieckiego z Kielc i ks. prof. Bogdana Czupryna z Płocka zastanawiano się nad sposobami formacji duchowej wdów oraz ich rolą w życiu parafii i diecezji. Obecne na sympozjum wdowy dzieliły się cennymi świadectwami, a omawiając trudne sytuacje życiowe, obdarowywały się cennymi radami i zdobytym doświadczeniem.
Istotnym religijnym przeżyciem uczestników sympozjum było uczestnictwo w Eucharystiach sprawowanych w Sanktuarium NMP Gwiazdy Nowej Ewangelizacji i św. Jana Pawła II przez biorących udział w sympozjum biskupów: Jacka Kicińskiego z Wrocławia i Arkadiusza Okroja z Pelplina.
W drugim dniu sympozjum wdowy włączyły się w modlitwę wiernych „Polska pod Krzyżem”.
Język religijny to ważna część polskiego dziedzictwa kulturowego. Choć jest obecny w codziennym życiu wierzących, wielu z nas ma trudności z poprawnym zapisem terminów związanych z chrześcijaństwem. Pisownia słownictwa religijnego opiera się na kilku prostych zasadach, które warto znać, by unikać błędów. Jednym z kluczowych elementów jest stosowanie wielkich i małych liter. Norma jest stosunkowo prosta: co do zasady wielką literą piszemy to, co odnosi się bezpośrednio do Boga, osoby Jezusa Chrystusa lub innych świętych postaci. O szczegółach i wyjątkach chrześcijańskiej lingwistyki poniżej.
Słownictwo religijne obejmuje sferę sacrum. Nic więc dziwnego, że wielokrotnie użytkownicy języka, by wyrazić szacunek dla wartości duchowych, które stoją za religijnymi terminami czy nazwami, stosują wielkie litery. Często są to jednak nieuzasadnione zachowania. Normy stosowania określonych form reguluje bowiem państwowa instytucja – Rada Języka Polskiego. To kolegialne ciało złożone z wybitnych polskich językoznawców, którzy ujednolicili pisownię słownictwa religijnego. Za pożądane uznali ograniczenie użycia wielkiej litery, jednak z zachowaniem możliwości jej zastosowania ze względów grzecznościowych, emocjonalnych lub dla podkreślenia szczególnej ważności. Eksperci w dziedzinie normy ortograficznej konsultowali swoje propozycje rozstrzygnięć z Radą Naukową Konferencji Episkopatu Polski oraz z Komisją ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski.
Dom Chłopaków w Broniszewicach to DPS prowadzony przez siostry dominikanki. Na zdjęciu s. Tymoteusza z jednym z 67 niepełnosprawnych podopiecznych
W ostatnim czasie toczą się dyskusje na temat przyszłości dzieci przebywających w domach pomocy społecznej, a to za sprawą projektu nowelizującego ustawę o pomocy społecznej, w którym przewidziano istotne zmiany w funkcjonowaniu DPS-ów. W przypadku uchwalenia projektowanych przepisów, zmiany te szczególnie odczują placówki, w których przebywają dzieci, takie jak DPS Dom Chłopaków w Broniszewicach, prowadzony przez siostry dominikanki. Instytut Ordo Iuris przygotował analizę projektowanych zmian dotyczących małoletnich podopiecznych DPS-ów, w której wskazał na potrzebę modyfikacji proponowanego modelu deinstytucjonalizacji opieki społecznej.
Na stronie Rządowego Centrum Legislacji opublikowano 26 marca projekt ustawy o zmianie ustawy pomocy społecznej oraz niektórych innych ustaw autorstwa Ministerstwa Rodziny, Pracy i Polityki Społecznej (MRPPS). Projekt wzbudził niemałe kontrowersje, a wśród krytykujących przyjęte w nim rozwiązania znaleźli się przedstawiciele środowiska domów pomocy społecznej, w tym siostry dominikanki prowadzące DPS o nazwie „Dom Chłopaków w Broniszewicach”.
Każde spojrzenie Maryi coś odsłania: Boga, człowieka, drogę. W maju zapraszamy Cię do zatrzymania się przy 31 takich spojrzeniach. Dziś zobacz jedno z nich.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
