Reklama

Niedziela Kielecka

Prymas Niezłomny

Muzeum Diecezjalne w Kielcach wystawą „Fortis in Fide. Silny w wierze” przypomina sylwetkę Prymasa Tysiąclecia.

Niedziela kielecka 43/2020, str. VI

[ TEMATY ]

wystawa

Prymas Tysiąclecia

T.D.

Organizatorzy wystawy i jej goście

Organizatorzy wystawy i jej goście

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Fotografie – wiele z nich użyczonych z parafii diecezji kieleckiej, wątki biograficzne, fragmenty homilii i rozważań… – wszystko to dobrze kreśli sylwetkę jednego z najbardziej doświadczonych i niezwykłych pasterzy Kościoła w Polsce.

Przed beatyfikacją

Prymas Wyszyński (1901-1981) w trudnych czasach walki władz komunistycznych z Kościołem dążył do stworzenia choćby minimalnej podstawy prawnej, której zapis chroniły wolność wyznania katolików. Z jego inicjatywy 14 kwietnia 1950 r. zostało zawarte porozumienie regulujące stosunki między władzą państwową, a Kościołem katolickim w Polsce. Pomimo to wciąż wprowadzano w życie rozporządzenia szykanujące Kościół (np. usuwanie religii ze szkół, czy ingerencja w obsadzanie stanowisk kościelnych). Episkopat i Prymas przeciwstawili się tym faktom memoriałem do rady ministrów PRL, który kończył słynny zwrot: non possumus!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Wystawa odwołuje się do tamtych faktów i czasów. Została pomyślana jako przygotowanie do beatyfikacji kard. Stefana Wyszyńskiego, zaplanowanej na ten rok, która wskutek pandemii została odłożona i odbędzie się prawdopodobnie w maju lub czerwcu 2021 r. Inauguracja ekspozycji miała miejsce podczas 21. edycji Targów SacroEkspo, gdy prezentowali ją ks. dr Paweł Tkaczyk – dyrektor Muzeum Diecezjalnego w Kielcach i ks. Wojciech Sokołowski MIC – kustosz sanktuarium Matki Bożej Królowej Pokoju w Stoczku Klasztornym, drugim w kolejności miejscu uwiezienia Prymasa.

– Udostępniamy m.in. osobiste pamiątki kardynała ze Stoczka Klasztornego, to np. piuska kard. Stefana Wyszyńskiego, jego brewiarz i chusteczka – mówi ksiądz kustosz.

Tłumaczy, że sanktuarium Matki Bożej Królowej Pokoju, pomimo upływu lat, zawsze było bliskie sercu Prymasa. To tam w więziennych warunkach kard. Stefan Wyszyński powierzył siebie opiece Najświętszej Maryi Panny. O tym fakcie wspomniał m.in. w ostatnich wersach testamentu.

Na Kielecczyźnie

Wystawa przypomina dzieje życia kardynała, łącznie ze szczegółowym kalendarium, ale dotyczy także w znacznym stopniu wizyt Prymasa Tysiąclecia na Kielecczyźnie. Źródłem są fotografie udostępnione z archiwów parafialnych, Archiwum Diecezjalnego w Kielcach czy kieleckiej Delegatury Instytutu Pamięci Narodowej – w tym przypadku są to tajne druki i notatki Urzędu Bezpieczeństwa („Notatki służbowe” z 1966 roku).

Autentyzm, ufność w Bogu i niewzruszona postawa moralna czynią Prymasa świadkiem epoki i autorytetem.

Podziel się cytatem

Na wystawie pokazano m.in. milenijne uroczystości w Gorysławicach 17 lipca 1966 r. połączone z koronacją wizerunku Wiślickiej Matki Bożej Łokietkowej, czy koronację obrazu Matki Bożej w Piekoszowie 8 września 1966. Bogatą dokumentację zdjęciową stanowią wybrane fotografie z uroczystości powitania Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej w Kielcach 10 VI 1973 r. (ze zbiorów parafii św. Krzyża).

Wystawa przedstawia wybrane aspekty duchowej drogi Prymasa w kontekście kluczowych wydarzeń historycznych. Pokazuje go jako obrońcę prześladowanych i więźnia reżimu komunistycznego, jako wybitnego duszpasterza i męża stanu. Autentyzm, ufność w Bogu i niewzruszona postawa moralna czynią Prymasa świadkiem epoki i autorytetem.

20 września 1953r. w Warszawie, w przeczuciu tułaczki więziennej, powiedział: „Gdy będę w więzieniu a powiedzą wam, że Prymas zdradził sprawę Bożą – nie wierzcie. Nigdy nie zdradziłem i nie zdradzę sprawy Kościoła, choćbym miał za to zapłacić życiem i własną krwią. Gdyby mówili, że Prymas ma nieczyste ręce – nie wierzcie! Nigdy nie sięgałem po nic dla siebie. Gdyby mówili, że Prymas stchórzył – nie wierzcie! Nigdy nie byłem tchórzem (...)”. Nie uwierzono. Dla rodaków pozostał Pasterzem Niezłomnym.

2020-10-20 21:56

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Jubileusz koronacji obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej”

[ TEMATY ]

Warszawa

wystawa

wikipedia.org

W dniu 2 sierpnia (środa) o godz. 17 w Sali Wielkiej Zamku Królewskiego w Warszawie, odbędzie się uroczyste otwarcie wystawy „Jubileusz koronacji obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej”, zorganizowanej przez Zakon Ojców Paulinów i Zamek Królewski w Warszawie (poprzedzająca otwarcie wystawy konferencja prasowa odbędzie się o godzinie 16).

Wystawa należy do cyklu wydarzeń, jakimi Ojcowie Paulini czczą jubileusz 300-lecia koronacji wizerunku jasnogórskiego papieskimi koronami, dokonana za zgodą Ojca Świętego Klemensa XI, co miało miejsce 8 września 1717 roku. Główna wystawa jubileuszowa odbywa się w sanktuarium na Jasnej Górze, we wnętrzu Arsenału (od 2 maja bieżącego roku) i to na niej zgromadzono większość z niezbyt licznie zachowanych oryginalnych zabytków i dokumentów związanych z koronacją. Wystawa przygotowana na Zamku ma nieco innych charakter. Zamek Królewski, noszący oficjalne miano Rezydencji Królów i Rzeczypospolitej, od dawna pozostaje w przyjaznych kontaktach z sanktuarium jasnogórskim: to tu w 2006 roku otwarto wielką wystawę „U tronu Królowej Polski”. Z okazji jubileuszu koronacji Zamek zdecydował się na przygotowanie skromniejszej ekspozycji, w większości złożonej z tablic z tekstami i fotografiami informującymi o okolicznościach tego wielkiego wydarzenia – ale też z oryginalnych zabytków wysokiej klasy. Tytuły plansz dobrze oddają zakres treściowy wystawy: „Królewska godność Matki Boskiej w tradycji Kościoła i w polskiej religijności”, „Starania o koronację obrazu jasnogórskiego, a sytuacja polityczna w Polsce w początku XVIII wieku”, „Osoby zaangażowane w koronację – paulini, dostojnicy kościoła, świeccy. Koronator obrazu – biskup chełmski Krzysztof Andrzej Szembek”, „Uroczystości koronacyjne na Jasnej Górze 8 września 1717 roku”, „Dokumentacja ikonograficzna koronacji – architektura okazjonalna i fajerwerki”, „Korony papieskie i inne fundacje artystyczne na Jasnej Górze z okazji uroczystości 1717 roku”, „Następstwa koronacji, wota pokoronacyjne, jubileusze”, „Matka Boska Częstochowska Królowa Korony Polskiej – w XX w. i dziś” oraz „Relikwiarz Krzyża Świętego z daru królowej Marii Józefy, żony Augusta III Wettina, w skarbcu jasnogórskim” (do tego dołączona jest tablica angielska ze streszczeniem całości problemu przygotowanym z myślą o cudzoziemcach). Ostatnia z polskich tablic dotyczy jednego z dwóch zabytków ze skarbca jasnogórskiego, eksponowanych z tej okazji w oryginale w Warszawie. Obok wielkiej urody obrazu Józefa Chełmońskiego przedstawiającego jasnogórski wizerunek ubrany w sukienki i ozdoby, m.in. w korony papieskie Klemensa XI, na Zamku oglądać będzie można najwyższej klasy dzieło złotnictwa poddane z okazji wystawy gruntownym pracom konserwatorskim. Jest nim relikwiarz ofiarowany jako wotum w 1744 roku przez Marię Józefę Habsburg, żonę króla Augusta III (wykonany w Wiedniu w 1703 roku przez mistrza Franza Josepha Wiekhardta), zawierający cząstkę Krzyża Świętego, przekazaną w darze matce królowej, cesarzowej Amalii, przez tegoż samego papieża Klemensa XI, który tak mocno zaangażowany był w koronację jasnogórskiego wizerunku. W ten sposób widać wyraźnie, jak losy Polski i jej monarchów splatały się z losami sanktuarium jasnogórskiego, a wspólny mianownik stanowił dla nich kult Matki Bożej i jej cudownego wizerunku.
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego Epifania przypada 6 stycznia?

Niedziela świdnicka 1/2019, str. VII

[ TEMATY ]

Epifania

Karol Porwich/Niedziela

Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych

Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
CZYTAJ DALEJ

Wciąż potrzebujemy szukać prawdy

2026-01-06 22:26

Biuro Prasowe AK

- Nie ma mądrości bez otwarcia na zmianę, bez pokory, która mówi, że wciąż wiemy za mało; wciąż potrzebujemy szukać prawdy i weryfikować swoje przekonania w świetle, które nas prowadzi – mówił bp Damian Muskus OFM na zakończenie obchodów Epifanii w parafii Matki Bożej Pocieszenia w Krakowie.

– Dzisiaj w wielu miejscach naszej ojczyzny były organizowane Orszaki Trzech Króli. My też uczestniczymy w tym marszu, ponieważ tego wieczoru przybyliśmy do naszej parafialnej świątyni, która jest miejscem narodzenia Jezusa Chrystusa. Tutaj w naszym parafialnym Betlejem Pan Jezus rodzi się poprzez Boże Słowo i poprzez Eucharystię – mówił na początku Mszy św. proboszcz parafii Matki Bożej Pocieszenia przy Bulwarowej, ks. Krzysztof Wojda SAC.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję