Reklama

Niedziela Przemyska

Peregrynacja symboli ŚDM

Do Jarosławia dotarły symbole Światowych Dni Młodzieży. Było to jedyne miejsce w naszej archidiecezji, w którym pojawiły się krzyż i ikona Matki Bożej.

Niedziela przemyska 36/2021, str. I

[ TEMATY ]

symbole ŚDM

Archiwum parafii Bożego Ciała w Jarosławiu

Młodzi z symbolami ŚDM

Młodzi z symbolami ŚDM

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kolejne Światowe Dni Młodzieży planowane są na 2023 r. i odbywać się będą w Lizbonie. Symbole ŚDM w dniach od 21 sierpnia do 1 września br. gromadziły wokół siebie młodych z całej Polski w różnych miastach. 25 sierpnia dotarły do Jarosławia.

Przed krzyżem i ikoną Matki Bożej „Salus Populi Romani” w Jarosławiu zgromadzili się przedstawiciele młodych z naszej archidiecezji. Była to okazja, by powrócić do tego, co przeżyli w Rio, Krakowie czy Panamie, ale też nowe, piękne doświadczenie dla tych, którzy będą uczestniczyć w ŚDM po raz pierwszy, w Lizbonie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

O godz. 9.00 symbole zostały powitane przez ks. Mariana Bocho, proboszcza parafii Bożego Ciała w Jarosławiu oraz młodzież zgromadzoną w kolegiacie Bożego Ciała w Jarosławiu. Następnie o 10.00 sprawowana była uroczysta Eucharystia pod przewodnictwem bp. Stanisława Jamrozka. On także wygłosił okolicznościową homilię, podczas której mówił, że pod krzyżem stała Maryja, „dlatego te symbole tak bardzo pięknie pokazują właśnie dwie postacie: samego Chrystusa i jego Matkę. Syn Boży i Matka, która stoi pod krzyżem, Pan wszechświata i Matka Pana, oni nam pokazują dwie rzeczywistości. Rzeczywistość boską i ziemską. Jezus jako Syn Boży przynależy w sposób całkowity do tej rzeczywistości niebieskiej. Maryja, Jego Matka, już teraz należy do tej rzeczywistości, ale za życia swojego jest przedstawicielką tej rzeczywistości ziemskiej, czyli reprezentuje każdego z nas, którzy jesteśmy wezwani, żeby też stanąć pod krzyżem i tutaj uczyć się naszego sposobu postępowania i odpowiadać na Jezusowe zaproszenie do miłowania innych”, podkreślił biskup.

Patrząc na znaki Światowych Dni Młodzieży, bp Jamrozek zwrócił także uwagę na znaki, które często nosimy przy sobie, jak krzyżyk na szyi czy medalik Matki Bożej: – W tych znakach, pewnych symbolach, myśmy powinni też bardzo się orientować. Krzyżyk powinien rzeczywiście oznaczać naszą wiarę, a nie utożsamianie się ze światem, w którym jesteśmy. Chrześcijanin to jest ten, który nie wstydzi się krzyża, przed tym krzyżem klęka i naśladuje Jezusa i Jego miłość – mówił biskup.

Eucharystię koncelebrowali m.in. ks. Mariusz Wilk – ogólnopolski koordynator ŚDM, ks. Marcin Wilk – duszpasterz młodzieży archidiecezji przemyskiej, oraz wielu kapłanów związanych z młodymi naszej archidiecezji. Po Mszy św. mieliśmy okazję porozmawiać z ks. Mariuszem Wilkiem oraz z uczestnikami ŚDM w Panamie. Odbyło się również wspólne czuwanie przy krzyżu i ikonie Matki Bożej, któremu przewodniczył ks. Łukasz Sowa. Modlitwie towarzyszyły czytane przez uczestników spotkania rozważania, ale także wspólny śpiew.

Po zakończeniu adoracji młodzi przeszli procesyjnie do cerkwi greckokatolickiej, sanktuarium Matki Bożej Bramy Miłosierdzia, i tam przekazali symbole Światowych Dni Młodzieży młodym z tego obrządku.

2021-08-31 12:09

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Godzina Miłosierdzia - symbole ŚDM na Rynku

[ TEMATY ]

symbole ŚDM

Paweł Siciński

Przejęte w nocy z 2 na 3 kwietnia br. symbole Światowych Dni Młodzieży o godzinie 15.00 gościły na wrocławskim Rynku, wniesione przez studentów tutejszej Wyższej Szkoły Oficerskiej.
CZYTAJ DALEJ

Święto Ofiarowania Pańskiego

Niedziela podlaska 5/2003

2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".

Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione Domini - Ofiarowanie Pańskie. Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23). Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
CZYTAJ DALEJ

Przewodniczący KEP na Dzień Życia Konsekrowanego: To dzień szczególnej pamięci o osobach, które oddały swoje życie na wyłączną służbę Bogu

2026-02-02 07:46

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda

BP KEP

To dzień szczególnej pamięci o osobach, które oddały swoje życie na wyłączną służbę Bogu – wskazał przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC z okazji Światowego Dnia Życia Konsekrowanego, który przypada 2 lutego. Zwrócił się także z prośbą o modlitwę w intencji osób konsekrowanych.

Światowy Dzień Życia Konsekrowanego obchodzimy w święto Ofiarowania Pańskiego, 2 lutego. W tym roku już po raz trzydziesty. „To dzień szczególnej pamięci o osobach, które oddały swoje życie na wyłączną służbę Bogu” – wskazał abp Wojda.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję