Reklama

Prasa zagraniczna

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Za” i „przeciw”

Katolicy w Kanadzie są podzieleni w sprawie protestów przeciw rygorom sanitarnym. Część z nich rozdaje protestującym różańce i udziela oficjalnego wsparcia, a część zdecydowanie się im sprzeciwia, tym bardziej że sami protestujący nie wzbudzają zaufania. Zdarzyło się, że przerwali nabożeństwa w kilku kościołach, nie pozwalając modlić się wiernym. Arcybiskup Ottawy, choć zachęca do szczepień, to jednocześnie podkreśla, że musi to być dobrowolna decyzja każdego obywatela. Ottawa jest jedną z tych diecezji, które nie wprowadziły obowiązku pokazywania przez uczestników nabożeństw paszportów covidowych.

Biskup nie wytrzymał
ANSA

Bywa, że osoby duchowne z całą mocą skupiają się na krytykowaniu programów szczepień przeciw COVID-19. Należy do nich włoski zakonnik Emanuele Personeni, który główną część swojej kapłańskiej misji poświęcił kampanii sprzeciwu wobec szczepień. Sytuacja trwa nie od dziś, ale dotąd ograniczała się tylko do parafii w Mapello, w której pracował. Gdy o. Personeni postanowił wyruszyć z „misyjnym przesłaniem” na tour po włoskich parafiach, biskup diecezji Bergamo Francesco Beschi odsunął niesfornego zakonnika od obowiązków.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Nie chcą wybaczyć
il ussidiario.net

Reklama

Liberalnym komentatorom nie wystarczyło pełne pokory i wiary oświadczenie Benedykta XVI w sprawie popełnionego przez jego współpracowników błędu, który powielono w memorandum dołączonym do raportu na temat przestępstw seksualnych niektórych duchownych w niemieckiej archidiecezji Monachium i Fryzyngi. Do niezadowolonych dołączyła część niemieckich hierarchów, którzy dalej atakują swojego rodaka. O co chodzi? Niektórzy mówią, że nie rozumieją języka, którym posługuje się człowiek głębokiej wiary i jeden z najwybitniejszych współczesnych teologów. Kolejna grupa ludzi dopatruje się w tym złych intencji. Chodzi o to, że papież senior jest symbolem Kościoła, któremu są niechętni i który chcieliby zmienić. – Nie szukają prawdy, mają inne: władzę, ideologię i zemstę. Ratzinger przeszkadza, bo stoi na przeszkodzie reformy Kościoła według ich wizji; używając pałki, którą są ohydne przestępstwa niektórych duchownych, próbują zmienić chrześcijaństwo w humanistyczną etykę na usługach świata.

Do zmiany
L´Espresso

Franciszek powiedział niedawno w jednym z wywiadów, że czuje się nadzwyczaj dobrze i choć kilka lat temu wspominał, iż jego pontyfikat będzie raczej krótki, to na razie nic na to nie wskazuje. Dziennikarze od czasu do czasu piszą o ewentualnym następcy Ojca Świętego. Kto dziś jest papabile, czyli faworytem ewentualnego konklawe? Według znanego watykanisty Sandra Magistera, na dziś faworytami są trzej kardynałowie: Filipińczyk Luis Antonio Gokim Tagle, szef Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów, purpurat z Luksemburga Jean-Claude Hollerich i ewentualnie kardynał z Węgier Péter Erdő. Faworytem Magistera jest kard. Hollerich, choć przeszkodami na drodze ku papiestwu mogą być jego stosunkowo młody wiek – 64 lata – i fakt, że jest jezuitą; następny jezuita na tronie Piotrowym? Za Hollerichem przemawiają solidne wykształcenie, znajomość języków, świata, a także kultur dalekich od chrześcijaństwa (przez długie lata był misjonarzem w Japonii) oraz odwaga w formułowaniu myśli, czemu dał wyraz niedawno w wywiadach.

Trudne decyzje
The Pillar

Wielu komentatorów zastanawia się, jakie konsekwencje może mieć ewentualna inwazja rosyjska na Ukrainę. Analizy skupiają się zazwyczaj na tych politycznych i gospodarczych. A jakie mogą być skutki religijne? Ukraińcy zapraszali papieża do Kijowa, z nadzieją, że mogłoby to odsunąć zagrożenie wojną. W najbliższym czasie jednak na taką wizytę się nie zanosi. Kolejną ważną sprawą jest ewentualne spotkanie Ojca Świętego z patriarchą Cyrylem. Choć termin i miejsce spotkania nie zostały ustalone, to wszyscy się spodziewają, że odbędzie się ono w tym roku. Co się stanie, gdy Rosja jednak zaatakuje Ukrainę? Wtedy bardzo prawdopodobne byłoby, że do spotkania liderów religijnych nie dojdzie, z różnych racji. Mogłoby to urazić ukraińskich chrześcijan – mogliby mieć za złe Franciszkowi, że spotyka się z przedstawicielem agresora. Ponadto zorganizowanie spotkania byłoby trudne ze względu na relacje ze światem prawosławnym, a szczególnie z patriarchą Bartłomiejem. Sytuacja jest więc skomplikowana. Miejmy nadzieję, że pokój zostanie ocalony. /p.r.

2022-02-22 11:32

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa i wiara ożywiają naszego ducha

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mk 6, 45-52.

Piątek, 9 stycznia. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję