Osiemset lat temu w niewielkim Greccio miały miejsce wydarzenia, które otwarły nowy rozdział w życiu duchowym Biedaczyny z Asyżu. Do nich nawiązuje o. Kijas w książce Greccio i owoce nocy ciemnej św. Franciszka, w której kreśli przenikliwą drogę duchową tego świętego i zaprasza czytelnika do pójścia jego śladami. Święty „wierzył, ale chciał wierzyć bardziej. Modlił się wiele, ale pragnął modlić się jeszcze więcej, wchodzić głębiej w modlitwę” – zauważa o. Kijas. Wewnętrzne rozterki doprowadziły św. Franciszka do nowej duchowej jakości. „Po nocy ciemnej dusza, która stała się bardziej mistyczna, odkryła niespotykaną dotąd radość przebywania we wspólnocie z Bogiem i ze wszystkim, co żyje, co ją otacza, z czym wchodzi w relację” – wyjaśnia autor.
Mimo upływu czasu święty ze średniowiecza pozostaje inspirujący dla współczesnych ludzi, czego w mistrzowski sposób dowodzi o. Kijas. Doświadczenie duchowych rozterek – nocy ciemnej – któremu został poddany św. Franciszek, może spotkać każdego z nas. Jest to najlepsze lekarstwo na duchową apatię, która stała się chorobą XXI wieku. Biedaczyna z Asyżu uczy, jak pośród zamętu, natłoku informacji i lekkiego życia nie stracić z horyzontu Boga, jak wsłuchać się w Jego głos. Ojciec Kijas ukazuje, jak za przykładem św. Franciszka nauczyć się akceptacji własnego życia, jak je pokochać – bez względu na to, czy występuje w nim więcej trudnych, czy dobrych chwil. Punktem wyjścia swojej opowieści o Biedaczynie z Asyżu autor uczynił Greccio, które jest niczym brama do zrozumienia życia duchowego św. Franciszka. Wkraczając przez tę bramę, czytelnik czyni krok ku lepszemu poznaniu nie tylko tego świętego, ale także siebie.
aaGreccio i owoce nocy ciemnej św. Franciszka
O. Zdzisław J. Kijas, franciszkanin
Wydawnictwo: Bratni Zew
Micheasz układa mowę jak proces przymierza. Pan wzywa góry oraz fundamenty ziemi na świadków. Stworzenie ma pamiętać, co uczynił Bóg dla swego ludu. W centrum pada przypomnienie wyjścia z Egiptu. Pan wyprowadził Izraela z domu niewoli. Dał mu przewodników: Mojżesza, Aarona oraz Miriam. Historia zbawienia zostaje przywołana po to, by obudzić pamięć serca. Lud ma przypomnieć sobie, kim jest wobec Pana. Następnie słyszymy pytanie o ofiary. Skala rośnie. Mowa o całopaleniach, cielcach, tysiącach baranów, potokach oliwy, nawet o pierworodnym synu. Prorok obnaża przez to pokusę religijnej wymiany. Człowiek chciałby dać wiele rzeczy, byle nie oddać samego serca. Odpowiedź Boga jest krótka. „Powiedziano ci, człowiecze, co jest dobre”. Trzeba czynić mišpāṭ, kochać ḥesed oraz chodzić pokornie z Bogiem. Te trzy słowa obejmują całe życie. Mišpāṭ dotyczy uczciwego sądu oraz porządku społecznego. Ḥesed oznacza wierną miłość, dobroć, lojalność wobec przymierza oraz bliźniego. Pokorne chodzenie z Bogiem wskazuje na życie czujne, posłuszne oraz wolne od pychy. Dobra nowina jest prosta. Bóg nie gubi człowieka wśród niezliczonych praktyk. Pokazuje drogę prostą, możliwą do podjęcia każdego dnia.
Hiszpania pokonała po dogrywce Argentynę 1:0 i po raz drugi w historii sięgnęła po tytuł mistrza świata. Zakończony mundial w USA, Kanadzie i Meksyku zapamiętamy jednak nie tylko z powodów sportowych. Turniej obfitował w świadectwa katolickiej wiary piłkarzy i trenerów – od modlitwy selekcjonera Hiszpanii, przez Mszę św. chorwackiej kadry, po nawrócenie młodego szkockiego zawodnika – podaje Vatican News.
Selekcjoner Hiszpanii Luis de la Fuente nie kryje, że jest praktykującym katolikiem. Pytany o wiarę przed półfinałem z Francją wyjaśnił: „Modlę się codziennie, ale nie dlatego, że jestem na mundialu”. Podkreślił, że jego modlitwa jest przede wszystkim dziękczynieniem. Zaznacza też, że znak krzyża przed meczem nie jest przesądem, lecz naturalnym wyrazem przekonań. Biskup Salamanki José Luis Retana nazwał go człowiekiem odważnie wyznającym publicznie swoją wiarę.
Przebywający na letnim urlopie w Castel Gandolfo Papież złożył dziś rano prywatną wizytę w benedyktyńskim opactwie na Monte Cassino. Przy grobie św. Benedykta modlił się o pokój.
Informację podało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej. Zastrzeżono, że wizyta miała charakter prywatny.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
