Reklama

Niedziela w Warszawie

Wspólnota śpiewu i modlitwy

Święty Augustyn pisał, że kto śpiewa, modli się podwójnie. Wierni z parafii św. Wojciecha przy ul. Wolskiej 76 pamiętają o tym, by chwalić Boga zarówno modlitwą, jak i śpiewem.

Niedziela warszawska 48/2023, str. IV

[ TEMATY ]

Warszawa

Archiwum PŚW/Krzysztof Wierzbowski

Na pikniku parafialnym dzieci mogły wziąć udział w wielu zabawach

Na pikniku parafialnym dzieci mogły wziąć udział w wielu zabawach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Parafia św. Wojciecha na Woli została utworzona 1 kwietnia 1927 r. dekretem kard. Aleksandra Kakowskiego. Znacznie wcześniej, bo w czerwcu 1898 r., rozpoczęto prace przy budowie kościoła. Świątynia miała być większym kościołem parafii św. Stanisława, która znajduje się przy ul. Bema. Jednak wzrost liczby ludności Woli, głównie robotniczej, spowodował erygowanie nowego ośrodka duszpasterskiego i parafii przy kościele św. Wojciecha.

Podczas oblężenia Warszawy w 1939 r. kościół został poważnie zniszczony, nabożeństwa odprawiano w jego dolnej części aż do 1940 r. W czasie Powstania Warszawskiego Niemcy utworzyli w świątyni obóz przejściowy dla ludności cywilnej stolicy. Miejscowi wikariusze otoczyli troską wszystkich więźniów, za co zostali rozstrzelani wraz z innymi powstańcami w sierpniu 1944 r. Ponad trzydzieści lat później parafia otrzymała relikwie św. Wojciecha, które podarował jej prymas Polski kard. Józef Glemp.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Młodzi i schole

W parafii działa wiele wspólnot, m.in: Żywy Różaniec, Rycerze Kolumba grupa młodzieżowa, Akcja Katolicka czy Legion Maryi.

Reklama

Wspólnota młodych to osoby, które chętnie angażują się w działania na rzecz parafii. W czasie swoich spotkań wspólnie adorują Najświętszy Sakrament, uczestniczą w Eucharystii, dyskutują lub po prostu rozmawiają o życiu przy herbacie. – Do wspólnoty należą studenci zarówno z parafii, jak i z parafii sąsiednich. Każdy w niej jest mile widziany – słyszymy.

W parafii działają również dwie schole. Schola młodzieżowa, do której należy Ewa Obajtek, składa się z osób w różnym wieku i z różnym doświadczeniem muzycznym. Służą oprawą muzyczną w czasie niedzielnej Mszy św. Wykorzystują swoje talenty, aby chwalić Pana Boga i pomagać ludziom w budowaniu z Nim własnej relacji.

Dla dzieci ze szkoły podstawowej, które chcą śpiewać, organizowana jest nauka śpiewu. Przez swoje zaangażowanie grupy umacniają swoją wspólnotę parafialną oraz więź z Chrystusem.

– W czerwcu ubiegłego roku parafia zorganizowała piknik rodzinny. Wiele wspólnot zaangażowało się w jego przygotowanie – mówi Ewa Obajtek.

Schola prowadzi także adorację Najświętszego Sakramentu, czuwania w Wielkim Poście i w noc Zesłania Ducha Świętego oraz coroczne kolędowanie. Uczestniczy też w uroczystościach takich jak, np. bierzmowanie.

Wiara i rozum

U św. Wojciecha od ponad 30 lat działa wspólnota parafialnej Drogi Krzyżowej. Jej uczestnicy w każdy piątek przez cały rok prowadzą Drogę Krzyżową. W zależności od tygodnia, razem modli się 30-50 osób. Oprócz tego raz w miesiącu prowadzone są katechezy dla dorosłych.

– Tematyka katechez jest związana z cyklem programu duszpasterskiego Episkopatu Polski – mówi ks. prał. Zbigniew Suchecki, proboszcz parafii.

Parafia podjęła również inicjatywę „Niedzielne popołudnie ze św. Wojciechem”. Są to regularne spotkania raz w miesiącu, na które zapraszani są prelegenci z różnych dziedzin nauki.

Kościół przy Wolskiej 76 jest otwarty przez cały dzień. Wierni mogą adorować Najświętszy Sakrament oraz przystąpić do spowiedzi.

2023-11-21 11:22

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wirtualne obchody 77. rocznicy powstania w getcie warszawskim

[ TEMATY ]

Warszawa

getto

en.wikipedia.org

Tegoroczne obchody wybuchu powstania w warszawskim getcie po raz pierwszy w historii odbędą się wirtualnie. W mediach społecznościowych publikowane są zdjęcia z żonkilami, a Muzeum Getta Warszawskiego wraz z Towarzystwem Społeczno-Kulturalnym Żydów w Polsce oraz Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN przygotowały programy, które przypomną wydarzenia sprzed 77 lat temu i pozwolą uczcić pamięć mieszkańców getta walczących – mimo nikłych szans na powodzenie – o wolność lub godną śmierć.

O godzinie 12:00 przez 30 sekund w Warszawie rozległ się dźwięk syren alarmowych, przypominających o powstaniu w getcie.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

UE: państwa członkowskie mogą finansować aborcję z funduszy unijnych

2026-02-26 18:34

[ TEMATY ]

aborcja

Robert Skupin/Fotolia.com

Wiceprzewodnicząca Komisji Europejskiej Roxana Minzatu poinformowała w czwartek, że państwa członkowskie mogą wykorzystać istniejący fundusz społeczny UE na bezpłatne przerywanie ciąży kobietom podróżującym do krajów Unii, w których dostęp do "bezpiecznych aborcji" jest ograniczony.

Komisja Europejska nie ustanowi specjalnego funduszu celowego UE, o którego utworzenie w celu finansowania tzw. turystyki aborcyjnej apelowała inicjatywa „Mój Głos, Mój Wybór”. Niestety, jednocześnie w oświadczeniu Komisji stwierdzono, że środki z budżetu UE mogą już teraz być wykorzystywane do finansowania aborcji. Komisja zapowiedziała, że przekaże zainteresowanym państwom członkowskim szczegółowe wytyczne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję