Reklama

Głos z Torunia

Animator powołań

Jak papież Jan Paweł II podczas swojego pontyfikatu troszczył się o kapłanów? Jaki był według niego klucz zrozumienia tego powołania?

Niedziela toruńska 21/2024, str. I

[ TEMATY ]

Toruń

Agata Pawluk

Klerycy z zainteresowaniem słuchali o św. Janie Pawle II

Klerycy z zainteresowaniem słuchali o św. Janie Pawle II

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W toruńskim Centrum Dialogu odbyło się kolejne spotkanie ze św. Janem Pawłem II. Rozpoczęło się Mszą św., której przewodniczył bp Józef Szamocki. – Dzisiejszy temat związany z kapłaństwem umacnia nas w przekonaniu, że tak wiele zawdzięczamy św. Janowi Pawłowi II – mówił. Po Eucharystii uczestnicy wysłuchali konferencji ks. prof. Stanisława Adamiaka, rektora Wyższego Seminarium Duchownego. Zaznaczył, że „czas pontyfikatu Jana Pawła II był historycznym szczytem liczby powołań w całej historii Polski”.

Wiele miejsca poświęcił adhortacji apostolskiej „Pastores dabo vobis”, która regulowała zasady formacji kapłanów. – Papież podkreślał szczególną wagę rygorystycznego kształcenia akademickiego, a także zwracał uwagę na formację w kapłaństwie przez formację ludzką – mówił rektor. – Kluczem rozumienia kapłaństwa przez św. Jana Pawła II jest utożsamienie się kapłana z postawami i uczuciami Jezusa Chrystusa, przede wszystkim z postawą krzyża – dodał.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Ksiądz Adamiak poruszył temat dotyczący fałszywych oskarżeń rzucanych pod adresem św. Jana Pawła II w związku z przestępstwami seksualnymi popełnianymi przez osoby duchowne. – Musimy uświadomić sobie, jak wielkim dramatem są takie przestępstwa. Dziś mamy większą wiedzę o mechanizmach, mamy większą wrażliwość. Nie możemy oceniać wydarzeń sprzed lat według naszych dzisiejszych standardów. Nie da się ukryć, że takie sytuacje zdarzały się za pontyfikatu Jana Pawła II. Jest pewne, że nie wszystkie informacje na ten temat dochodziły do niego, ale też nie jest tak, że reagował dopiero pod koniec swojego pontyfikatu – tłumaczył. W 2001 r. został opublikowany list apostolski „Sacramentorum sanctitatis tutela”. Papież zawarł w nim normy prawne, które wskazywały, że wykorzystanie seksualne małoletnich to jedno z najcięższych przestępstw w prawie kanonicznym. – Jan Paweł II traktował je jako zdradę kapłaństwa równą profanacji Najświętszego Sakramentu. Powtarzał: „Ludzie muszą wiedzieć, że w kapłaństwie i życiu zakonnym nie ma miejsca dla tych, którzy krzywdzą młodych” – przypomniał jego słowa ks. Adamiak.

Głos zabrał także ks. prał. Roman Sadowski, który podzielił się świadectwem swojego powołania, a także zwrócił się do kleryków. – Kiedy będziecie spotykali się z bombardującymi myślami, nie bójcie się, ponieważ jest wyjście – Jezus Chrystus! Pamiętajcie, nie ma kapłaństwa bez krzyża – podkreślał. Uczestnikom spotkania opowiedział o osobistym spotkaniu z Janem Pawłem II, a także kard. Stefanem Wyszyńskim.

Następne spotkanie odbędzie się 5 czerwca. Uczestnicy będą mieli okazję wysłuchania osób, które brały udział w organizacji pielgrzymki Jana Pawła II do Torunia.

2024-05-21 13:58

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Patron teologów

2026-02-03 11:35

Niedziela toruńska 6/2026, str. VI

[ TEMATY ]

Toruń

Agata Pawluk

Postać św. Tomasza z Akwinu wciąż inspiruje

Postać św. Tomasza z Akwinu wciąż inspiruje

Św. Tomasz z Akwinu pokazuje, że teologia i nauka nie wykluczają się, lecz wzajemnie uzupełniają. Jego myśl inspiruje młodych do rozwoju, zadawania pytań i odważnego poszukiwania prawdy – także w świecie pełnym wyzwań.

Fundacja Pro Futuro Theologiae w przeddzień liturgicznego wspomnienia patrona teologów zaprosiła na dzień poświęcony św. Tomaszowi z Akwinu. Na Wydziale Teologicznym UMK spotkali się nie tylko wykładowcy i studenci, lecz także wszyscy, którym bliskie jest jego nauczanie. Wydarzenie otworzył ks. dr hab. Tomasz Huzarek, prezes fundacji. Jak podkreślił, teologia odgrywa kluczową rolę w rozumieniu współczesnego świata, a spotkanie w połowie roku akademickiego stało się okazją do refleksji nad dotychczasowymi osiągnięciami oraz wyzwaniami, które stoją przed środowiskiem teologicznym.
CZYTAJ DALEJ

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Włochy: Z fresku w rzymskiej bazylice usunięto twarz Giorgii Meloni

2026-02-04 23:07

[ TEMATY ]

Giorgia Meloni

La Repubblica/Pixabay

Z fresku w rzymskiej Bazylice San Lorenzo in Lucina usunięto fragment fresku z obliczem anioła, które przypominało twarz premier Giorgii Meloni. Rektor świątyni ksiądz Daniele Micheletti podkreślił, że sytuacja w ostatnich dniach była nie do zniesienia; przychodziły tam tłumy ludzi, by zobaczyć malowidło.

Głowa anioła została zamalowana przez dekoratora Bruno Valentinettiego, który ją wcześniej namalował po zakończonych pracach. Jak powiedział, zrobił to na życzenie wikariatu diecezji rzymskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję