Reklama

Wiadomości

Prawa rodziny w Sejmie

„Dobrowolny związek kobiety i mężczyzny jest fundamentem rodziny, a jego trwałość powinna być maksymalnie chroniona” – tak brzmi fragment apelu uczestników konferencji do władz RP.

Niedziela Ogólnopolska 44/2024, str. 38

[ TEMATY ]

sejm

Monika Kanabrodzka

Konferencję zorganizowały dwa parlamentarne zespoły – ds. Katolickiej Nauki Społecznej i ds. Dziedzictwa św. Jana Pawła II

Konferencję zorganizowały dwa parlamentarne zespoły – ds. Katolickiej Nauki
Społecznej i ds. Dziedzictwa św. Jana Pawła II

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z okazji przypadającego 22 października Dnia Praw Rodziny odbyła się w Sejmie konferencja pt. „Rodzina źródłem pokoju”. – Spotykamy się w miejscu, gdzie posłowie i senatorowie tworzą prawo powszechnie obowiązujące w całym kraju. I właśnie w tym miejscu musimy się zatroszczyć o naturalną rodzinę, jej prawa i ochronę ze strony państwa przed pojawiającymi się zagrożeniami – powiedział poseł Tadeusz Woźniak, współorganizator konferencji.

Sejmowe wydarzenie zostało zorganizowane przez Parlamentarny Zespół na rzecz Katolickiej Nauki Społecznej oraz Parlamentarny Zespół ds. Dziedzictwa Świętego Jana Pawła II. – Chciałbym przypomnieć, że art. 18 naszej konstytucji chroni małżeństwo, rodzinę i macierzyństwo, a św. Jan Paweł II nauczał, że rodzina jest źródłem pokoju, życia i miłości. I właśnie tak pojmowanej rodziny trzeba dziś bronić – podkreślił poseł Andrzej Gawron, przewodniczący Parlamentarnego Zespołu ds. Dziedzictwa Świętego Jana Pawła II.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Projekt na ludzkość

Reklama

W konferencji uczestniczyło ponad 120 osób, w tym przedstawiciele świata nauki, duchowieństwa, organizacji pozarządowych oraz liderzy wspólnot katolickich. W apelu do władz i instytucji państwowych wspólnie opowiedzieli się za ochroną małżeństwa kobiety i mężczyzny. Tak pojmowany związek jest bowiem „fundamentem rodziny, a jego trwałość powinna być maksymalnie chroniona”. Wskazali także na prawo dziecka do rodziny, która jest jego naturalnym i niezastąpionym środowiskiem wzrastania, a „wszelkie inne rozwiązania w tym zakresie stanowią zagrożenie dla jego prawidłowego rozwoju”.

Wśród zaproszonych gości był dr hab. Mieczysław Guzewicz, teolog oraz były ekspert Rady ds. Rodziny Konferencji Episkopatu Polski. W trakcie swojego wystąpienia przywołał on tekst Pisma Świętego opisujący stworzenie człowieka jako mężczyzny i kobiety, którym Bóg pobłogosławił, mówiąc: „Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną”. – Ten tekst został zredagowany ok. 3 tys. lat temu. Choć dziś mamy czasy pełne zagrożeń, to jednak nie może zabraknąć nam nadziei i pewności, że małżeństwo i zbudowana na nim rodzina nigdy nie przegrają, bo dawcą małżeństwa i rodziny jest sam Bóg (...). Najdoskonalszym dziełem Jego stworzenia jest bowiem małżeństwo, które jest stworzone na podobieństwo Osób Trójcy Świętej. Projekt Pana Boga na ludzkość to trwały, heteroseksualny, monogamiczny związek małżeński, który jest otwarty na potomstwo – zaznaczył dr Guzewicz.

Zapaść demograficzna

Kryzys instytucji małżeństwa i zachwiana trwałość związków przekładają się na problemy społeczne, gospodarcze i demograficzne. Ksiądz doktor habilitowany Krzysztof Bielawny tłumaczył, że gdyby udało się utrzymać przyrost naturalny z początku XX wieku, to dziś naród polski byłby potęgą. Zamiast tego mamy wyludniające się wioski, miasta, zamykane są szkoły, bo nie ma kogo uczyć.

Duchowny wymienił niezawinione przyczyny kryzysu demograficznego, takie jak wojny, emigracja – przymusowa w latach 80. ubiegłego wieku oraz zarobkowa po wejściu Polski do UE. – Ale są też przyczyny zawinione, takie jak aborcja. Gdyby nie było aborcji w XX wieku, to Polaków byłoby o 33,5 mln więcej. W Polsce w 1975 r. urodziło się ok. 640 tys. żywych dzieci, a w tym samym roku zabito ok. 800 tys. dzieci przed narodzeniem – poinformował ks. Bielawny. Wskazał na działalność ideologii antynatalistycznych, które przez pierwszą połowę XX wieku zmniejszyły dzietność z ponad pięciorga dzieci na kobietę do nieco ponad trojga dzieci. Pewnym fenomenem był czas tuż po II wojnie światowej, gdy populacja w Polsce i w całej Europie szybko się odradzała. – Był to czas, gdy zahamowana została destrukcyjna działalność ideologii antynatalistycznych, które propagowały aborcję, antykoncepcję i deprawację młodzieży – wskazał ksiądz doktor.

2024-10-29 13:49

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sejm uchwalił nowelę ustawy Kodeks spółek handlowych, do której dodano zmiany dot. Polskiego Ładu

[ TEMATY ]

sejm

Karol Porwich/Niedziela

Sejm uchwalił w środę nowelę ustawy Kodeks spółek handlowych, do której dodano zmiany z zakresu Polskiego Ładu. Przyjęte poprawki dotyczą m.in. wprowadzenia definicji podstawy wyliczania składki zdrowotnej dla przedsiębiorców i uwzględnienia tzw. różnic remanentowych.

Nowelizacja ustawy Kodeks spółek handlowych ma m.in. wzmocnić nadzór w spółkach kapitałowych oraz wprowadzić do polskiego ustawodawstwa prawo holdingowe.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Betlejem: Rozpoczęła się renowacja Groty Narodzenia Pańskiego

2026-01-25 08:07

[ TEMATY ]

Betlejem

Adobe Stock

Grecko-Prawosławny Patriarchat Jerozolimy i franciszkańska Kustodia Ziemi Świętej ogłaszają rychłe rozpoczęcie prac renowacyjnych w Grocie Narodzenia Pańskiego, świętym miejscu czczonym przez całe chrześcijaństwo jako miejsce Wcielenia - poinformowano w Jerozolimie.

To wspólne przedsięwzięcie będzie realizowane przy braterskiej współpracy apostolskiego patriarchatu ormiańskiego, a odbywa się pod auspicjami prezydenta Państwa Palestyńskiego, zgodnie z dekretem prezydenckim w sprawie renowacji Groty Kościoła Narodzenia Pańskiego z 2024 r. oraz historycznym status quo regulującym kwestie związane z miejscami świętymi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję