Nie dajcie sobie wmówić, że jesteście sami. Nie dajcie sobie wmówić, że nie ma młodych w Kościele. Są – wy ich reprezentujecie – takie słowa usłyszało 450 młodych, którzy zostali pobłogosławieni do posługi ministranta słowa Bożego.
Nowych lektorów (i lektorki) z całej diecezji pobłogosławił bp Piotr Greger w bielskim kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa. Liturgiczny obrzęd błogosławieństwa towarzyszył celebracji Eucharystii. 23 listopada świątynię wypełnili młodzi, ich rodzice i bliscy. Przy ołtarzu razem z biskupem stanęli proboszczowie i wikariusze parafii, w których posługiwać będą ustanowieni lektorzy.
– Czytający słowo Boże musi pamiętać, że nie chodzi tylko o sprawności i umiejętności retoryczne (chociaż są to ważne kwestie). Sprawa sięga o wiele głębiej; chodzi o przekazanie tego, co już w was jest, co sami sobie przyswoiliście, czym żyjecie. Chodzi o to, abyście, czytając, nie byli tylko miedzią brzęczącą czy brzmiącymi cymbałami, ale prawdziwymi świadkami, którzy czytane słowo Boże potwierdzają codziennym życiem – mówił do młodych bp P. Greger, gratulując zainteresowanym oraz ich rodzicom i wspólnotom parafialnym.
Kandydatów na lektorów przedstawił ks. Przemysław Gawlas, diecezjalny duszpasterz LSO. Następnie bp P. Greger, w uroczystym obrzędzie, przyjął 450 ministrantów do grona lektorów. Znalazły się wśród nich także dziewczynki. Nowi lektorzy otrzymali specjalne krzyże i egzemplarze Pisma Świętego. Razem z biskupem młodym wręczali je duszpasterze.
Ksiądz Gawlas poprosił podopiecznych, aby zapamiętali tę chwilę, kiedy zgromadzili się tak licznie w świątyni jako reprezentanci młodego Kościoła. – Kapłani, duszpasterze w parafiach bardzo na was liczą. Jesteście młodymi, zdolnymi ludźmi, którzy swoje talenty będą rozwijać we wspólnotach sobie powierzonych – mówił duszpasterz, podkreślając, że czytanie słowa Bożego podczas liturgii jest zaszczytem. Odniósł się do faktu, że we współczesnym świecie młody człowiek narażony jest na kłamstwa, fejk newsy i hejt. – W takim świecie wy pójdziecie do swoich parafii, aby czytać słowo Boga prawdomównego, słowo głoszące, że ten Bóg jest miłością – spuentował. Podziękował rodzicom, dziadkom i wszystkim krewnym nowo ustanowionych ministrantów słowa Bożego za przykład wiary, jaki dali swoim dzieciom i wnukom. Słowa wdzięczności usłyszeli także duszpasterze, którzy na co dzień w parafiach formują ministrantów i lektorów. Po Mszy św. uczestnicy uroczystości spotkali się w auli Jana Pawła II na poczęstunku.
Oni nie chcą litości ani ludzkiego osądu – mówił ks. Robert Kurpios w Światowy Dzień Ubogich w kościele NSPJ w Bielsku-Białej.
Celebrację 15 listopada rozpoczęto od Mszy św., której przewodniczył ks. R. Kurpios, dyrektor diecezjalnej Caritas. – Przychodzimy do tego wieczernika, by razem z nimi wołać o ducha solidarności i braterstwa. Dobro wraca, a dawanie zawsze ubogaca człowieka – mówił ks. R. Kurpios. W kazaniu ks. Andrzej Gawlas, dyrektor bielskiego Domu „Ora et Labora”, w którym bezdomni mogą rozpocząć nowe życie, podkreślił, że bezdomność nie jest medialna ani społecznie akceptowalna. To dlatego, jak zaznaczył, obszary ludzkiej nędzy sąsiadują z dzielnicami majętnych parweniuszy, którzy w swoim otoczeniu nie chcą widzieć biedy i są na nią nieczuli. I dodał: – Wartość mojej ofiary zależy od tego, ile mnie to kosztuje. My, ludzie wiary, mamy pomagać tak, by innym przywracać odwagę życia. Po modlitwie jej uczestnicy udali się do auli św. Jana Pawła II, gdzie na wszystkich czekał program artystyczny i poczęstunek. – Szukam tutaj zbawienia. O to się modlę. Łapię przez to takiego Bożego ducha. Nie zawsze mi go starczało na długi czas. Staczałem się przez alkohol, byłem bezdomny, nie ogarniałem życia. Teraz wychodzę na prostą – mówi poruszający się na wózku inwalidzkim Tadeusz. – Namówiła mnie koleżanka, żebym tu przyszła. Nie jestem bezdomna, ale schorowana i samotna. Mam rentę. Nie dosłyszę. To przez wypadek. Jestem w żałobie i chcę być wśród ludzi. Dobrze, że takie miejsca, takie spotkania, ktoś chce organizować – stwierdza Janina z bielskiego Os. Beskidzkiego.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Łódzkie Kościoły Stacyjne - Kościół Przemienienia Pańskiego
Czy w twoim życiu też pojawił się jakiś Jonasz, albo Eliasz, albo jakiś prorok, który otworzył ci oczy, w którym wreszcie zrozumiałeś, zrozumiałaś, na czym polega Twój błąd życiowy? Czy był taki kto, który powiedział co zrobić, żeby się nawrócić? Czy był taki człowiek? – pytał bp Kleszcz.
Na szlaku pielgrzymowania do Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych Łodzi miejscem dzisiejszej modlitwy stacyjnej była świątynia pw. Przemienienia Pańskiego przy ul. Rzgowskiej 88. Tam Eucharystii przewodniczył biskup pomocniczy Archidiecezji Łódzkiej – biskup Piotr Kleszcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
