Bazylika Grobu Pańskiego w Jerozolimie jest miejscem, gdzie można dotknąć skały Golgoty, na której ukrzyżowano Jezusa, oraz pomodlić się przy Jego pustym grobie. Po spędzeniu tam nocy Sylwia nagrała pieśń „Noc w Bazylice”. – Lokalni chrześcijanie nazywają ją Bazyliką Zmartwychwstania. Bardzo lubię tę nazwę. I właśnie o tym jest ta pieśń: o tajemnicy zmartwychwstania, odkupienia, powrotu do łączności z Bogiem. Mam nadzieję, że będzie również namiastką wyjątkowego doświadczenia nocnego czuwania w Bazylice – wyjaśnia Sylwia Hazboun z Ustronia, autorka bloga „Dzisiaj w Betlejem”, zafascynowana orientalnym chrześcijaństwem. Odkrywając bliskowschodnie korzenie swojej wiary, w Betlejem poznała swojego męża Yousefa i to miejsce stało się jej drugim domem. Bóg obdarzył ją talentem do śpiewania, zatem postanowiła tworzyć muzykę chrześcijańską inspirowaną Ziemią Świętą. Jak sama podkreśla, na Bliski Wschód można pielgrzymować również przez muzykę, która może stać się modlitwą zbliżającą człowieka do Boga.

Atmosfera nocy

Już pierwsze zdania pieśni „Noc w Bazylice” wprowadzają słuchacza w atmosferę nocy Zmartwychwstania Pańskiego: „O nocy, nim zamkniesz Bazyliki drzwi, nim zaśnie miasto Jeruzalem, niezwykłe czuwanie daj rozpocząć mi, daj dotknąć historii Zmartwychwstania. Tu mogę być blisko i daleko spraw. Wyjaśnij mi Boskie tajemnice”. Sylwia marzyła o tym, by spędzić noc w Bazylice, zobaczyć zamykanie drzwi i doświadczyć tego, co dzieje się tam nocą. I o tym też śpiewa. – Czułam, że jest to doświadczenie, o którym może powstać cała pieśń będąca refleksją na temat przebywania w miejscach, które widziały najważniejsze wydarzenia w historii Zbawienia. Pieśń jest rozważaniem tego miejsca, tajemnicy Zmartwychwstania. Zaczyna się od zamknięcia drzwi i opowiada o doświadczeniu nocnego czuwania przy Grobie Jezusa – tłumaczy artystka. Zauważa, że w nocy w Bazylice przebywa zaledwie kilkanaście osób – duchowni oraz pielgrzymi, i stamtąd jest tylko jedno wyjście. Po zamknięciu drzwi nie da się wydostać na zewnątrz. – Otwieranie i zamykanie już od XII w. jest powierzone muzułmańskim rodzinom z Jerozolimy. W utworze wykorzystałam autentyczny dźwięk zamykania drzwi, który nagrałam w maju 2024 r. – zaznacza. Podczas realizacji pieśni współpracowała ze studiem produkcyjnym z Betlejem w Palestynie, a teledysk również zawiera kadry z Bazyliki. Utwór można posłuchać i obejrzeć na platformie YouTube oraz w serwisach streamingowych artystki.

Duże Święto

Sylwia podkreśla, że dla niewielkiej grupy chrześcijan na Bliskim Wschodzie Wielkanoc jest najważniejszym świętem w roku, które określają jako „Duże Święto”. W tym dniu muszą wziąć wolne od pracy, ponieważ to jest dzień roboczy z racji tego, że dominuje tam wiara muzułmanów. Do świętowania tamtejsi chrześcijanie przygotowują się w okresie Wielkiego Postu przez m.in. stopniową rezygnację z nabiału, ryb i mięsa oraz słuchanie chrześcijańskiej muzyki pasyjnej. Biorą też udział w Jerozolimskiej Drodze Krzyżowej „Via Dolorosa” trasą, którą przemierzył Chrystus.

W Niedzielę Palmową chrześcijanie z całej Ziemi Świętej z liśćmi palmowymi uczestniczą w procesji w Jerozolimie. – Wielki Czwartek nosi nazwę „Czwartku Tajemnic”, „Czwartku Sakramentów”. Piątek nazywany jest Wielkim lub „Smutnym”, a sobota – „Sobotą Światła”. Liturgia w kościołach łacińskich jest taka sama jak w Polsce, a w Wielki Piątek częścią tradycji jest nabożeństwo Pogrzebu Chrystusa – wyjaśnia S. Hazboun.

W Wielkanoc ludzie wychodzą na ulice z krzyżami i świecami, wznosząc radosne okrzyki. Pozdrawiają się słowami „Al-Masih qam!” – „Chrystus zmartwychwstał!”. „Haqqan qam!” – „Prawdziwie zmartwychwstał!”. Jak dodaje Sylwia, z powodu napiętej sytuacji i konfliktu w Ziemi Świętej chrześcijanie obecnie spotykają się tam z dużymi trudnościami w swobodnym wyrażaniu wiary, co też pokazuje, jak wielką wartością jest fakt, że w Polsce chrześcijanie mogą bez obaw uczestniczyć w Misterium Paschalnym i cieszyć się zmartwychwstaniem Pana w czasie pokoju.