Reklama

Niedziela Podlaska

Paczka na kresy

Początek grudnia. Już myślałam o tym, co spakować do walizki. Przecież za kilka dni kolejny raz wyruszę z wolontariuszami na Łotwę w ramach XIX edycji „Paczki na Kresy”.

Niedziela podlaska 2/2026, str. III

[ TEMATY ]

Łotwa

Archiwum Autorki

Wolontariusze Paczki na Kresy w drodze powrotnej odwiedzili Matkę Bożą Ostrobramską w Wilnie

Wolontariusze Paczki na Kresy w drodze powrotnej odwiedzili Matkę Bożą Ostrobramską w Wilnie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W tym roku do akcji włączyły się również wszystkie placówki oświatowe znajdujące się na terenie Gminy Łochów. To dla nas wielkie wydarzenie, które połączyło wszystkich ludzi dobrego serca, na czele z burmistrzem Robertem Gołaszewskim.

Reklama

11 grudnia 2025 r. autokar z 46. wolontariuszami z Gminy Łochów wyruszył w stronę Augustowa, by uczestniczyć w pierwszej terenowej lekcji historii, ponieważ „Paczka na Kresy” to nie wycieczka, to spotkanie z historią. Tu wolontariusze dowiadują się o losach Polaków począwszy od bohaterów powstania listopadowego po żołnierzy wojny polsko-bolszewickiej. W Augustowie oddaliśmy hołd królowi Zygmuntowi Augustowi, założycielowi miasta i zatrzymaliśmy się przy pomniku Żołnierzy Wyklętych. Wieczorem byliśmy już w Agłonie na Łotwie. W piątek część z nas wyruszyła do Jełgawy, by spotkać się z mieszkańcami, podarować przygotowane paczki, ale przede wszystkim to, co obecnie jest najcenniejsze, czyli czas. Rozmowom, serdecznościom, przytulaniom do serca nie było końca. Ze łzami wzruszenia w oczach wracaliśmy do Agłony. Druga grupa wolontariuszy ruszyła w stronę Rzeżycy, by w katedrze Najświętszego Serca Jezusowego spotkać się z biskupem diecezji rzeżycko-agłońskiej i szukać śladów dawnej Rzeczypospolitej na Łotwie. Odwiedziliśmy Liksnę ze ścieżką poświęconą Emilii Plater, Twierdzę Dyneburską i Ławkiesy z kwaterami polskich żołnierzy poległych w kampanii łatgalskiej oraz Dyneburg i Słobódkę – miejsca, w których historia walk o wolność splata się z dzisiejszą pamięcią i modlitwą.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Trzeci dzień XIX edycji „Paczki na Kresy” to jedno wielkie spotkanie. Odwiedzaliśmy mieszkańców ze śpiewem kolęd na ustach. Każde spotkanie było inne, ale wszystkie łączyło jedno – prawdziwe wzruszenie po obu stronach. Jak zawsze zostaliśmy przyjęci z niezwykłą serdecznością – z otwartymi drzwiami, otwartymi sercami i stołem pełnym pysznego domowego jedzenia, przygotowanego specjalnie dla nas.

Ostatniego dnia uczestniczyliśmy we Mszy św. w parafii Najświętszego Serca Jezusa w Dyneburgu, po której pojechaliśmy na cmentarz na Rossie w Wilnie, by w Kaplicy Powstańców Styczniowych symbolicznie zakończyć XIX „Paczkę na Kresy”.

Piszę „my”, chociaż Pan Bóg miał dla mnie w tym roku inny plan. Nie pojechałam na Łotwę. Jednak każdego dnia, z wypiekami na twarzy, szukałam w Internecie relacji moich przyjaciół i po kilka razy oglądałam te same zdjęcia. A dzisiaj dostałam niespodziankę: łotewskie ciasteczka świąteczne i chleb od mieszkanki Dyneburga pani Helenki.

Kto raz pojedzie z „Paczką na Kresy” i odda tam serce, to nie przestanie wracać do tych miejsc i spotkanych ludzi.

Dziękujemy wszystkim, którzy wspierają nas każdego roku. Za kilka miesięcy znowu wyruszymy – na Wielkanocną edycję „Paczki na Kresy”.

Autorka jest wolontariuszką akcji „Paczka na Kresy”

2026-01-05 19:15

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Z dziejów Kościoła na Łotwie

[ TEMATY ]

Łotwa

Franciszek na Litwie Łotwie i Estonii

GRAZIAKO

W poniedziałek 24 września Franciszek w ramach swojej pielgrzymki do krajów bałtyckich i w 25. rocznicę wizyty św. Jana Pawła w tym regionie, odwiedzi Rygę i Agłonę na Łotwie. Z tej okazji przedstawiamy krótki zarys dziejów Kościoła w tym kraju.

Łotwa składa się z czterech krain historycznych: Liwonii, Łatgalii, Kurlandii i Semigalii, z których każda ma własną bogatą przeszłość. Pierwsi misjonarze chrześcijańscy, pochodzący z Niemiec, przybyli tam dopiero pod koniec XII wieku. Szczególne zasługi dla chrystianizacji mieli biskupi: Albert i św. Meinard (Meinhard; ok.1130-96). Za oficjalną datę rozpoczęcia chrystianizacji tych ziem przyjmuje się rok 1186, gdy Meinard przyjął sakrę biskupią z rąk arcybiskupa Bremy. W 2 lata później Klemens III zatwierdził go na urzędzie biskupa Üxküll, podlegającego metropolicie bremeńskiemu.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie Prezydenta RP w sprawie projektu ustawy o ochronie funkcji produkcyjnej wsi

2026-04-07 13:35

[ TEMATY ]

prezydent

Prezydent.pl

– Nowe prawo, które przygotowałem mówi jasno: chów zwierząt, prace polowe, ruch maszyn to nie są uciążliwości, które trzeba tłumaczyć. To jest produkcja żywności, to jest służba narodowi. Musimy skończyć z sytuacją, w której rolnik musi się bronić czy tłumaczyć z tego, że pracuje. Wprowadzamy zasadę, że jeśli rolnik działa zgodnie z prawem, ma prawo pracować a ciężar udowodnienia ewentualnych nadużyć nie spoczywa już na nim – mówił Prezydent Karol Nawrocki.

Jest taka opowieść Prymasa Tysiąclecia, błogosławionego kardynała Stefan Wyszyńskiego. „Wrzesień 1939 roku. Okopy w pobliżu Dęblina. Bombowce nurkują, ziemia drży, ludzie uciekają. Kapłan spowiada żołnierza. A kilkadziesiąt metrów dalej rolnik sieje. Ksiądz podchodzi i pyta: „Człowieku, co ty robisz? Przecież to wojna!” A on odpowiada spokojnie: „Gdybym zostawił to ziarno w spichlerzu, spaliłoby się od bomby. A kiedy wrzucę je w ziemię – zawsze ktoś będzie jadł z niego chleb.”
CZYTAJ DALEJ

Kard. Schönborn: „Amoris laetitia” była „przełomem” dla Kościoła

2026-04-07 14:43

[ TEMATY ]

adhortacja

papież Franciszek

„Amoris laetitia”

dubia

Ks. Paweł Kłys

Dziesięć lat temu, 8 kwietnia 2016 r., papież Franciszek opublikował posynodalną adhortację „Amoris laetitia” (Radość miłości) poświęconą miłości w rodzinie. Dokument ten wywołał przede wszystkim ożywioną debatę na temat postępowania wobec osób rozwiedzionych, które ponownie zawarły związek małżeński. Debata ta osiągnęła punkt kulminacyjny w listopadzie 2016 r., kiedy to czterech kardynałów opublikowało list, w którym wyrażali wątpliwości („dubia”) i domagali się od papieża wyjaśnień. Kard. Christoph Schönborn, który dziesięć lat temu zaprezentował ten dokument w Watykanie, w wywiadzie dla austriackiej agencji katolickiej Kathpress odrzucił krążące od dziesięciu lat zarzuty i ponownie podkreślił, jaki „przełom” dla Kościoła dostrzega w tym dokumencie.

Papież Franciszek stwierdził w „Amoris laetitia”, że osoby ponownie zawarte w związek małżeński nie powinny być już kategorycznie wykluczane z dostępu do sakramentu pokuty i pojednania oraz komunii św. w Kościele katolickim; od tego czasu duszpasterze mogą decydować w zależności od konkretnego przypadku. Według kardynała i arcybiskupa seniora Wiednia nie oznacza to ani relatywizacji nauczania Kościoła, ani tego, że od tego czasu sakramenty są udzielane „za darmo”. Jak powiedział kard. Schönborn, kiedy wyjmuje ten dokument z biblioteczki lub nawet tylko o nim myśli, „nadal łzy napływają mu do oczu”. Dla wielu ludzi w Kościele, a także dla niego osobiście, dokument ten był „ogromną ulgą”: „Nie dlatego, że papież zmienił cokolwiek w nauczaniu Kościoła, ale dlatego, że mówi o życiu”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję