Reklama

Michelin dla ubogich

Gdzie zjeść, umyć się i gdzie się przespać, kiedy jest się w obcym mieście bez grosza lub z bardzo małym groszem? Z pomocą przychodzi wyjątkowy przewodnik.

Niedziela Ogólnopolska 4/2026, str. 26

Archiwum Wspólnoty Sant’Egidio

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Szukałem miejsca na śniadanie jutro rano... a wy się zjawiliście z kolacją!” – powiedział Rosario dwojgu studentom rozdającym koce i ciepłe posiłki na dworcu Termini – Annie i Paolowi, podnosząc wzrok znad książeczki, którą uważnie czytał. Rosario z radością przyjął propozycję wypicia gorącej herbaty i pogawędki w chłodny rzymski wieczór. Wyjaśnił młodym wolontariuszom ze Wspólnoty Sant’Egidio, że przybył do Rzymu kilka dni wcześniej z Sycylii bez większych pieniędzy, w poszukiwaniu pracy kelnera w barze lub restauracji.

Reklama

Miał ze sobą jedynie plecak i niewielką książeczkę, którą trzymał w dłoni i w której zaznaczył najważniejsze strony; odebrał ją zaledwie kilka godzin wcześniej w jadłodajni dla ubogich. Nie była to jakaś tam książka, ale przewodnik, który Wspólnota Sant’Egidio drukuje i rozprowadza bezpłatnie w tysiącach egzemplarzy od 1990 r. Nosi ona tytuł Gdzie zjeść, spać, umyć się i jest niezbędnym źródłem informacji dla osób w trudnej sytuacji materialnej. „Przewodnik Michelin dla ubogich”, jak go nazwano, zawiera cenne informacje na temat jadłodajni, schronisk, ośrodków poradnictwa i toalet publicznych, wskazówki dla najbardziej potrzebujących. Jest on co roku aktualizowany dzięki informacjom uzyskanym od wolontariuszy i pracowników socjalnych, a zwłaszcza od ubogich, dla których jest przeznaczony. Bo rzeczywiście oni sami podają nowe adresy, pod które można się udać po pomoc, a także dni i godziny otwarcia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Obok rozdziałów dotyczących jedzenia, noclegu i prysznica przewodnik zawiera wiele sekcji, takich jak: pomoc medyczna, wsparcie psychologiczne i bezpłatne porady prawne. W przewodniku znaleźć też można adresy i numery telefonów ośrodków zatrudnienia i urzędów stanu cywilnego, a także przydatne informacje dotyczące procedur ubiegania się o dokumenty tożsamości, o zezwolenie na pobyt dla pracujących imigrantów, o emeryturę i inne rodzaje świadczeń. Krótko mówiąc – jest to konkretny sposób na zaspokojenie potrzeb osób, które na co dzień borykają się z niepewną sytuacją, wsparcie, którego celem jest ułatwienie dostępu do usług niezbędnych dla każdego człowieka, by mógł normalnie funkcjonować i mieć poczucie poszanowania własnej godności. Książeczka ta umożliwia każdemu znalezienie rozwiązania odpowiadającego jego potrzebom.

Przewodnik Gdzie zjeść, spać, umyć się jest wydawany przez Sant’Egidio także w innych włoskich miastach, takich jak Neapol, Genua i Padwa, ale również w Barcelonie, Madrycie, a nawet w Buenos Aires. Od ok. 10 lat jest drukowany również w Warszawie i Poznaniu oraz dostępny za pośrednictwem aplikacji na stronie: przewodnikgdzie.pl . Pomysł ten podjęła również Caritas Archidiecezji Łódzkiej, która rozpoczęła jego wydawanie w 2018 r.

Jak przejść od poczucia zagubienia do znalezienia punktu odniesienia? Przewodnik jest nie tylko praktycznym narzędziem, ale także przesłaniem solidarności i wyrazem troski o tych, którzy często pozostają niewidzialni dla społeczeństwa. Jest kompasem dla zdezorientowanych i często stojących przed zamkniętymi drzwiami, w miastach, gdzie życie jest zbyt szybkie i obojętne wobec tych, którzy nie nadążają za innymi. W rzeczywistości należy łączyć ludzi, którzy szukają wsparcia, z tymi, którzy chcą pomóc, aby budować bardziej przyjazne i braterskie społeczeństwo.

2026-01-20 14:16

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Św. Teresa od Dzieciątka Jezus - "Moim powołaniem jest miłość"

Niedziela łódzka 22/2003

[ TEMATY ]

św. Teresa z Lisieux

Adobe Stock

Św. Teresa z Lisieux

Św. Teresa z Lisieux

O św. Teresie od Dzieciątka Jezus i Najświętszego Oblicza, karmelitance z Lisieux we Francji, powstały już opasłe tomy rozpraw teologicznych. W tym skromnym artykule pragnę zachęcić czytelników do przyjaźni z tą wielką świętą końca XIX w., która także dziś może stać się dla wielu ludzi przewodniczką na krętych drogach życia. Może także pomóc w zweryfikowaniu własnego stosunku do Pana Boga, relacji z Nim, Jego obrazu, który nosimy w sobie.

Życie św. Teresy daje się streścić w jednym słowie: miłość. Miłość była jej głównym posłannictwem, treścią i celem jej życia. Według św. Teresy, najważniejsze to wiedzieć, że jest się kochanym, i kochać. Prawda to, jak może się wydawać, banalna, ale aby dojść do takiego wniosku, trzeba w pełni zaakceptować siebie. Św. Teresie wcale nie było łatwo tego dokonać. Miała niesforny charakter. Była bardzo uparta, przewrażliwiona na swoim punkcie i spragniona uznania, łatwo ulegała emocjom. Wiedziała jednak, że tylko Bóg może dokonać w niej uzdrowienia, bo tylko On kocha miłością bez warunków. Dlatego zaufała Mu i pozwoliła się prowadzić, a to zaowocowało wyzwoleniem się od wszelkich trosk o samą siebie i uwierzeniem, że jest kochana taką, jaka jest. Miłość to dla św. Teresy "mała droga", jak zwykło się nazywać jej duchowy system przekonań, "droga zaufania małego dziecka, które bez obawy zasypia w ramionach Ojca". Św. Teresa ufała bowiem w miłość Boga i zdała się całkowicie na Niego. Chciała się stawać "mała" i wiedziała, że Bogu to się podoba, że On kocha jej słabości. Ona wskazała, na przekór panującemu długo i obecnemu często i dziś przekonaniu, że świętość nie jest dostępna jedynie dla wybranych, dla tych, którzy dokonują heroicznych czynów, ale jest w zasięgu wszystkich, nawet najmniejszych dusz kochających Boga i pragnących spełniać Jego wolę. Św. Teresa była przekonana, że to miłosierdzie Boga, a nie religijne zasługi, zaprowadzi ją do nieba. Św. Teresa chciała być aktywna nie w ćwiczeniu się w doskonałości, ale w sprawianiu Bogu przyjemności. Pragnęła robić wszystko nie dla zasług, ale po to, by Jemu było miło i dlatego mówiła: "Dzieci nie pracują, by zdobyć stanowisko, a jeżeli są grzeczne, to dla rozradowania rodziców; również nie trzeba pracować po to, by zostać świętym, ale aby sprawiać radość Panu Bogu". Św. Teresa przekonuje w ten sposób, że najważniejsze to wykonywać wszystko z miłości do Pana Boga. Taki stosunek trzeba mieć przede wszystkim do swoich codziennych obowiązków, które często są trudne, niepozorne i przesiąknięte rutyną. Nie jest jednak ważne, co robimy, ale czy wykonujemy to z miłością. Teresa mówiła, że "Jezus nie interesuje się wielkością naszych czynów ani nawet stopniem ich trudności, co miłością, która nas do nich przynagla". Przykład św. Teresy wskazuje na to, że usilne dążenie do doskonałości i przekonywanie innych, a zwłaszcza samego siebie, o swoich zasługach jest bezcelowe. Nigdy bowiem nie uda się nam dokonać takich czynów, które sprawią, że będziemy w pełni z siebie zadowoleni, jeśli nie przekonamy się, że Bóg nas kocha i akceptuje nasze słabości. Trzeba zgodzić się na swoją małość, bo to pozwoli Bogu działać w nas i przemieniać nasze życie. Św. Teresa chciała być słaba, bo wiedziała, że "moc w słabości się doskonali". Ta wielka święta, Doktor Kościoła, udowodniła, że można patrzeć na Boga jak na czułego, kochającego Ojca. Jednak trwanie w takim przekonaniu nie przyszło jej łatwo. Przeżywała wiele trudności w wierze, nieobce były jej niepokoje i wątpliwości, znała poczucie oddalenia od Boga. Dzięki temu może być nam, ludziom słabym, bardzo bliska. Jest także dowodem na to, że niepowodzenia i trudności są wpisane w życie każdego człowieka, nikt bowiem nie rodzi się święty, ale świętość wypracowuje się przez walkę z samym sobą, współpracę z łaską Bożą, wypełnianie woli Stwórcy. Teresa zrozumiała najgłębszą prawdę o Bogu zawartą w Biblii - że jest On miłością - i dlatego spośród licznych powołań, które odczuwała, wybrała jedno, mówiąc: "Moim powołaniem jest miłość", a w innym miejscu: "W sercu Kościoła, mojej Matki, będę miłością".
CZYTAJ DALEJ

Automat do zabijania nienarodzonych dzieci? Aktywistki uruchomiły abortomat

2026-10-01 11:36

[ TEMATY ]

aborcja

kobiety

zagrożenie

abortomat

banalizacja

paczkomat

Adobe Stock

Aktywistki aborcyjne uruchomiły - jak same się chwalą na swojej stronie internetowej - "pierwszy na świecie system paczkomatowy stworzony specjalnie w celu wydawania tabletek aborcyjnych". Abortomat - bo tak eufemistycznie nazwano przerażające urządzenie, mające wspierać odbieranie życia nienarodzonym dzieciom - stanął 29 września w Warszawie. Już dziś wywołało to szereg kontrowersji i pytanie, czy aktywistki w sposób bezczelny nie łamią polskiego prawa.

Kiedy czytamy komunikaty wypuszczane przez "aborcjonistki", przeraża, jak bardzo banalizują one stosowanie nie tylko tabletek aborcyjnych, ale i samego - jak to nazywają - "zabiegu", którego konsekwencją jest zabicie życia rozwijającego się w łonie matki.
CZYTAJ DALEJ

Matka Boża z Aparecidy nie będzie już patronką Brazylii? Burza w kampanii wyborczej

2026-10-02 11:12

[ TEMATY ]

kampania wyborcza

Matka Boża z Aparecidy

patronka Brazylii

Adobe Stock

Matka Boża z Aparecidy, patronka Brazylii

Matka Boża z Aparecidy, patronka Brazylii

Na kilka dni przed pierwszą turą wyborów prezydenckich w Brazylii Matka Boża z Aparecidy, patronka kraju, stała się przedmiotem sporu politycznego. Flávio Bolsonaro zaprzeczył, jakoby zamierzał podważyć jej tytuł. Najnowszy sondaż Datafolha pokazuje zarazem wyraźne różnice między elektoratem katolickim a ewangelikalnym.

W mediach społecznościowych rozpowszechniano informacje, jakoby Flávio Bolsonaro, kandydat Partii Liberalnej (PL), był związany z inicjatywą mającą odebrać Matce Bożej z Aparecidy tytuł patronki Brazylii. Polityk określił te informacje jako „największy fakenews Trybunału kampanii”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję