- aktor, absolwent PWST w Krakowie. W domu Wspólnoty Betlejem zamieszkał rok temu. Od przeszło 20 lat pracuje na scenie, ma w swoim dorobku ok. 160 ról. Zaczynał
pod koniec lat 70. w Teatrze Wybrzeże i Teatrze Dramatycznym w Gdyni. Potem grał na deskach Teatru Polskiego w Bielsku-Białej i Częstochowie. Współpracował
z Teatrem Bagatela i Teatrem STU w Krakowie oraz Teatrem Jaracza w Olsztynie. Obecnie gościnnie gra w Teatrze Powszechnym w Radomiu w sztuce
Romeo i Julia, w Teatrze w Olsztynie oraz tworzy Scenę „Oratorium” przy Wspólnocie Betlejem. Jego ulubioną rolą, do której wraca z rozrzewnieniem,
jest Makbet w reżyserii Jerzego Adamka. Oprócz repertuaru dramatycznego ma w swoim dorobku artystycznym role w musicalach. Podjął się także reżyserii. Wyreżyserował m.in.
sztukę dla dzieci Czerwone pantofelki, ale i dla starszych Upadek Alberta Camusa. Ostatnim jego przedsięwzięciem jest adaptacja i reżyseria spektaklu zatytułowanego Miłość i żałość
na podstawie Idioty Fiodora Dostojewskiego. Aktorscy mistrzowie Mirosława Samsela to wykładowcy z PWST w Krakowie - Jan Nowicki i Anna Polony. „To oni przekazali
mi, że aktorstwo polega na stworzeniu postaci, a nie na wyuczeniu się tekstu na pamięć, i to co dziś prezentuję to ich zasługa”. Dziś jego celem jest stworzenie w Jaworznie,
przy wspólnocie Betlejem sceny, która będzie opowiadać o ludzkich problemach, cierpieniach, ale i możliwościach ich rozwikłania.
Obraz św. Sebastiana z sanktuarium Matki Bożej Królowej Rodzin
w Ropczycach
Postać św. Sebastiana, rzymskiego dowódcy z trzeciego stulecia, cieszyła się od wieków wielkim kultem: świadczy o tym fakt, iż był on trzecim po świętych Piotrze i Pawle patronem Rzymu. Jego śmierć poprzedziły okrutne męczarnie, kiedy stał się celem dla strzał i dziryt rzymskich żołnierzy
Sebastian stał się z czasem orędownikiem w czasach epidemii, które tak licznie nawiedzały osady i miasta również na Podkarpaciu. W czasach Renesansu wizerunek świętego Sebastiana w ikonografii uległ zaskakującej zmianie: zamiast dojrzałego rzymskiego żołnierza w zbroi przedstawiano nagiego młodzieńca...
Dlaczego zniknęli Brajanowie i Dżesiki? Czyli jak rodzice wybierają imiona dla swoich dzieci
2026-01-20 08:36
PAP
Adobe Stock
Moda na imiona nie znika, ale zmienia swój charakter – twierdzi socjolog dr Paweł Tomanek. W rozmowie z PAP tłumaczy, dlaczego obcobrzmiące imiona stały się obiektem szyderstw, jak działa klasowość imion oraz dlaczego rodzice coraz częściej wybierają formy znane, lecz nie masowe.
PAP: Z danych publikowanych na rządowych stronach wynika, że rodzice coraz częściej sięgają po imiona uznawane za klasyczne – mamy Zofie, Janów, Hanny i Antonich. Czy rzeczywiście skręcamy dziś ku tradycji? Ponoć imiona to barometr epoki…
- Zmaganie o krzyż ciągle trwa i dotyka każdego pokolenia. Każdy w swoim życiu - mniej lub bardziej otwarcie - musi bronić krzyża – w swoim sercu, w swoim najbliższym otoczeniu, także w przestrzeni publicznej –w Sanktuarium Pasyjno-Maryjnym w Kalwarii Zebrzydowskiej mówił abp Marek Jędraszewski.
W niedzielę 18 stycznia na początku Eucharystii o. Cyprian Moryc OFM, kustosz Sanktuarium Pasyjno-Maryjnego w Kalwarii Zebrzydowskiej przywitał abp. Marka Jędraszewskiego i wszystkich zgromadzonych. – Bardzo się cieszymy. Dziękujemy na przyjaźń, za obecność – podkreślił gospodarz Polskiej Jerozolimy. Arcybiskup modlił się w intencji Misterium Kalwaryjskiego, do którego przygotowania rozpoczynają się dzisiaj. Przy tej okazji kustosz powitał też wszystkich twórców – aktorów, reżyserów i koordynatorów. – Modlimy się, aby Pan Jezus nam błogosławił w tym ważnym wydarzeniu – mówił o. Moryc.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.