o dramatach bezrobotnych. Nie znaczy to wcale, że bezrobocie spadło. Wręcz przeciwnie. Nieubłaganie wzrasta. Z miesiąca na miesiąc wpatrujemy się w gusowskie „czarne”
wskaźniki, licząc na odmianę. I każdego miesiąca spotyka nas zawód. Zazwyczaj obok siebie są dwie informacje: jedna o wzroście gospodarczym i ta obok, też o wzroście,
ale bezrobocia. Za tym suchym sformułowaniem kryje się ogrom ludzkiego smutku, łez, skrajnych myśli, bezradności, a nawet dramatów.
Wobec informacji o bezrobociu człowiek, który ma pracę, czuje się często bezradny. Chciałby, żeby bezrobocia nie było, ale mimo jego zaklęć, ono jest. Zżyma się na decydentów, ale źle jest,
gdy w ten sposób wyładowując złość, odchodzi przekonany, że spełnił swój obowiązek wobec braci. Trochę to mało. Nie wystarczy. Trzeba więcej.
Nie można zostawiać ludzi z takim ciężarem na ramionach. Jest on na tyle ogromny, że często nie jest w stanie go udźwignąć nawet jedna rodzina. Nie chodzi w nim tylko
o braki materialne, choć także. Chodzi o sens istnienia.
Wielki Post przeżywamy w cieniu Krzyża. Każdego roku jest to inny cień. W tym niech będzie to cień Krzyża bezrobocia. Nie chodzi o to, aby jak Szymon pomagać go dźwigać
tylko przez jakiś czas, ale o to, żeby w czasie postnym chwycić go mocno i trzymać dopóty brat go będzie dźwigał.
5 lutego w liturgii wspomina się św. Agatę, a w kościołach święci się chleb, wodę oraz sól. Skąd ten zwyczaj? Zapytaliśmy liturgistę i ceremoniarza Archidiecezji Krakowskiej, ks. dr. Ryszarda Kilanowicza.
Św. Agata jest postacią, którą Kościół wspomina 5 lutego. Według świętego biskupa z Sycylii, Metodego, urodziła się ok. 235 r. w Katanii. Po przyjęciu chrztu złożyła także ślub życia w czystości. Podobno była niezwykle piękna, czym przyciągnęła uwagę namiestnika Sycylii. Kiedy odrzuciła jego zaloty, ściągnęła na siebie gniew senatora. Był to czas, gdy prześladowano chrześcijan. Odrzucony zarządca Sycylii próbował więc wykorzystać to, aby zniesławić Agatę.
Św. Agata Sycylijska ur. ok. 236 r. zm. w 251 r.
Dlaczego Agata Sycylijska, której liturgiczne wspomnienie obchodzone jest 5 lutego, to dobra święta? Dlatego, że jej imię oznacza z greki po prostu „dobra”.
W naszej polskiej tradycji z tą świętą, która żyła w III wieku, a zatem była związana z początkami Kościoła, wiąże się wiele mądrych ludowych porzekadeł. Oto te najbardziej znane: „Gdy św. Agata po błocie brodzi, człek w Zmartwychwstanie po lodzie chodzi”; „Św. Agata pożary zgniata”; „Chleb i sól św. Agaty od ognia strzeże chaty” czy „Gdzie św. Agata, bezpieczna tam chata”.
Z fresku w rzymskiej Bazylice San Lorenzo in Lucina usunięto fragment fresku z obliczem anioła, które przypominało twarz premier Giorgii Meloni. Rektor świątyni ksiądz Daniele Micheletti podkreślił, że sytuacja w ostatnich dniach była nie do zniesienia; przychodziły tam tłumy ludzi, by zobaczyć malowidło.
Głowa anioła została zamalowana przez dekoratora Bruno Valentinettiego, który ją wcześniej namalował po zakończonych pracach. Jak powiedział, zrobił to na życzenie wikariatu diecezji rzymskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.