Reklama

Z życia Duszpasterstwa Akademickiego „Ikona” w Legnicy

Na Mszy św. u studentów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Plac Katedralny w Legnicy, niedziela, godz. 20.00. Młodzi ludzie zmierzają w kierunku kościoła. Ktoś na kogoś czeka, ktoś bardzo się śpieszy. W ciągu roku akademickiego w każdą niedzielę, zawsze o tej samej porze, studenci (i nie tylko) gromadzą się w katedrze na akademickiej Mszy św. Dlaczego przychodzą? Powody są czasem różne. Ale mają okazję przeżycia Eucharystii trochę inaczej, nie w szumie i tłoku południa, ale w nastroju wieczornego skupienia. Ta Msza św. daje im możliwość usłyszenia nauki, która dotyka codziennych problemów. Słowa, które tu padają, potrafią wyryć w sercu głęboki ślad, który sprawia, że nie można już żyć tak samo. Wchodzimy do katedry. Posłuchajcie, jak tu jest...
Wewnątrz panuje półmrok, kilka osób czeka w kolejce przy małym stoliku. Na nim znajduje się zeszyt, do którego wpisujemy nasze prośby i podziękowania. Zostaną one odczytane podczas Mszy św. Wchodzimy dalej, w ławkach siedzą grupki znajomych i osoby, które przyszły same. Cisza. Ktoś modli się klęcząc, ktoś po prostu siedzi, ktoś krząta się jeszcze koło ołtarza. Ta cisza jest zapowiedzią czegoś niezwykłego... Dzwonek, uderzenie gitary. Zaczęło się, wchodzi ksiądz w asyście ministrantów. Na czele procesji krzyż, ksiądz trzyma w rękach Ewangeliarz. Obchodzi ołtarz z kadzidłem, prosząc, by nasze modlitwy uniosły się do Boga, jak ten dym. W końcu rozpoczyna Mszę św. dobrym słowem. Każdy z jej uczestników ma swój ulubiony moment. Kogoś zachwyca pięknie śpiewana przez scholę „Gloria”, dla innego najmilszym momentem jest przekazanie znaku pokoju (lub czasami, wzorem pierwszych chrześcijan, pocałunku), ktoś inny lubi słuchać komentarzy do czytań przygotowywanych przez studentów. Można też zostać mile zaskoczonym małą niespodzianką, np. małą inscenizację dotyczącą problemów poruszanych w Ewangelii, małą karteczkę z miłym słowem. Można też podejść do ołtarza i położyć na nim rękę na znak oddania się Jezusowi lub obmyć rękę w wodzie - na znak oczyszczenia. Studenci starają się przeżywać Eucharystię nie tylko przez Słowa, ale także przez gesty i obrazy, by to, co najważniejsze, nie dało się łatwo zapomnieć. Mimo że Msze św. akademickie nie należą do najkrótszych, to jednak po błogosławieństwie wiele osób zostaje jeszcze w kościele, by w ciszy pomodlić się. Wielu właśnie tutaj odkrywa sens Eucharystii, odkrywa, że w ogóle można ją przeżyć, a nie tylko „zaliczyć”. Tutaj tłumaczone są sprawy ważne, dotyczące bezpośrednio nas, tu dostaje się wskazówkę: „miejcie odwagę żyć dla miłości”.
Studencie! - jeśli jeszcze Cię u nas nie było, zapraszamy przyjdź - niedziela, godzina 20.00 legnicka katedra. Pan Bóg i my czekamy na Ciebie!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Miłosierdzie ma imię

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
CZYTAJ DALEJ

Abp Guzdek: Wspólnota uczestniczy w liturgii, ale nie może jej dowolnie aranżować

2026-10-04 17:51

[ TEMATY ]

Abp Józef Guzdek

Karol Porwich

„Jeżeli przyjmuję Chrystusa, który oddał za mnie życie, to moje życie również powinno stawać się darem dla innych” - mówił abp Józef Guzdek podczas Archidiecezjalnego Dnia Eucharystii w Sokółce. 4 października metropolita białostocki przewodniczył Mszy św. przy ołtarzu polowym przed kolegiatą św. Antoniego. Zachęcał do pogłębienia wiary w rzeczywistą obecność Chrystusa, troski o liturgię oraz modlitwy za kapłanów i o nowe powołania.

W homilii abp Guzdek podkreślił, że znajomości gestów i postaw liturgicznych musi towarzyszyć wiara w obecność Jezusa pod postaciami chleba i wina. Przyjmowanie Komunii św. powinno prowadzić do przebaczenia, służby i miłości, także wobec nieprzyjaciół. „Nie wystarczy przychodzić do kościoła i uczestniczyć w pięknej liturgii oraz przyjmować Komunię Świętą. Eucharystia ma przemienić nasze życie” - zaznaczył. Jej owocem powinno być, jak wyjaśnił, życie podobne do życia Chrystusa, otwarte na innych i wolne od pogardy oraz nienawiści.
CZYTAJ DALEJ

Biskup spotkał się z parafianami. Potem agresywny tłum wtargnął do kościoła. Oświadczenie kurii bielsko-żywieckiej

2026-10-05 08:59

[ TEMATY ]

bp Roman Pindel

diecezja bielsko‑żywiecka

agresywny tłum

wtargnął do kościoła

Diecezja bielsko-żywiecka

Oświadczenie kurii bielsko-żywieckiej

Oświadczenie kurii bielsko-żywieckiej

Ksiądz Józef Zborek, proboszcz Parafii Świętego Wawrzyńca w Grojcu został odwołany z urzędu proboszcza z powodu stwierdzonych i udowodnionych poważnych nieprawidłowości w wypełnianiu tego urzędu. Biskup, który przybył na miejsce, by spotkać się z miejscową Radą Parafialną, po ponad dwóch godzinach rozmowy udał się do kościoła. Wtedy do świątyni wtargnął agresywny tłum. Musiała interweniować policja.

Do całej sprawy kuria odniosła się w oświadczeniu wydanym 2. października o godz. 16:30. Brzmi ono następująco:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję