Reklama

Relacja z Lubska

Rekolekcyjny czas

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wielki Post to czas, w którym w polskich szkołach odbywają się trzydniowe szkolne rekolekcje. Tegoroczne rekolekcje przeprowadzone w dniach 15-17 marca w Szkole Podstawowej nr 1 im. Janusza Korczaka w Lubsku pokazują, że trzy dni wolne od zajęć lekcyjnych mogą być atrakcyjne, żywe i angażujące. Mogą nieść prawdę i miłość, pobudzać do nawrócenia bądź żywego kontaktu z Bogiem.
W przygotowaniu i przeprowadzeniu rekolekcji w naszej szkole istotną sprawą była praca w zespole katechetów, kapłanów i sióstr ze Zgromadzenia Uczennic Krzyża ze Szczecina oraz nauczycieli. I ty możesz być święty, czyli dni dobroci i przyjaźni w naszej szkole - to temat przewodni rekolekcyjnych dni.
Dlaczego nasze rekolekcje były niezwykłe? Otóż zajęcia odbywały w dwóch grupach wiekowych w kościele i w szkole. Siostry: Noemi, Jakuba, Angela i Józefa dały się poznać jako oryginalne i utalentowane młode osoby. Treść i forma ewangelicznego przekazu skupiała uwagę i angażowała dzieci z poszczególnych klas, katechetów i nauczycieli.
Poza prezentacją świętych, wybranych na patronów klas, przedstawioną w formie scenki i wywiadu ze świętym, odbył się konkurs poezji religijnej i konkurs plastyczny pt. Naszą Ojczyzną jest niebo. Treści głoszone w kościele poparte były obrazem, tj. scenką, pantomimą, plakatami, a także dobrze dobraną muzyką i śpiewem.
Damian uważa, że „w szkole było równie fajnie, jak w kościele. Rekolekcje zbliżyły mnie do Boga i pokazały, że modlić się można w różny sposób, niekoniecznie z powagą, ale także na wesoło. Bardzo mi się podobały”. Jowita natomiast dzięki rekolekcjom zrozumiała, że może sama zostać świętą. „Tylko jeszcze bardziej muszę kochać i pomagać innym” - uważa. „Szczególnie zainteresowała mnie historia św. Andrzeja, ponieważ tak ma na imię mój tatuś” - mówi Jowita.
W moim odczuciu rekolekcje uświadomiły dzieciom, że Kościół i szkoła to nie nudna rzeczywistość wymyślona przez dorosłych, ale to trzy dni duszpastersko-wychowawcze. Rekolekcje to takie lekcje, w czasie których duży i mały staje się doskonały.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bliskość, miłosierdzie, kwadrans przy kawie: Papież u salezjanów przy Termini

2026-02-25 17:39

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Nie milkną echa papieskiej wizyty w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w centrum Rzymu. Leon XIV odwiedził salezjańską wspólnotę w niedzielę, 22 lutego 2026 roku. O przygotowaniach oraz przebiegu spotkania z Ojcem Świętym specjalnie dla polskiej sekcji Vatican News opowiada wikariusz bazyliki, położonej niedaleko stacji Termini, ks. Sanjay Aind SDB.

Kard. Baldo Reina poinformował duszpasterzy parafii o planowanej wizycie miesiąc wcześniej. Proboszcz wraz z wikariuszami natychmiast rozpoczęli przygotowania. Parafia, która obejmuje swym terytorium główną stację pociągową Rzymu nie jest łatwym ośrodkiem duszpasterskim. Jak przyznaje ks. Sanjay: „To trudna dzielnica, nie dlatego, że niebezpieczna, ale dlatego, że blisko Termini. Wiele rodzin sprzedało mieszkania i wyprowadziło się. Zostało niewielu parafian”.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Fresk “Sąd Ostateczny” - zakończenie konserwacji przed Wielkim Tygodniem

2026-02-26 07:19

[ TEMATY ]

Michał Anioł

Kaplica Sykstyńska

Vatican Media

Prace nad nadzwyczajną konserwacją arcydzieła Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej postępują sprawnie i mają się zakończyć jeszcze przed Wielkim Tygodniem - okresem, kiedy tradycyjnie najwięcej osób zwiedza Kaplicę Sykstyńską.

Realizacja harmonogramu nadzwyczajnych prac konserwacyjnych przy „Sądzie Ostatecznym” przebiega zgodnie z planem. Konserwatorzy z Muzeów Watykańskich weszli na imponującą, siedmiokondygnacyjną metalową konstrukcję, która obejmuje całą powierzchnię fresku liczącą 180 metrów kwadratowych.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję