Reklama

Kościół u progu XXI w.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W dniach 8-9 czerwca 2001 r. w Szczecinie odbyła się międzynarodowa konferencja naukowa pt. Społeczeństwa i Kościoły Środkowej Europy. Doświadczenia komunizmu. Budowa demokracji. Wobec zjednoczonej Europy. Sympozjum zostało zorganizowane przez: Stowarzyszenie Absolwentów US, Fundację Konrada Adenauera, Fundację Klub Obywatelski, przy wsparciu: Arcybiskupiego Wyższego Seminarium Duchownego w Szczecinie, Zakładu Myśli Politycznej Instytutu Politologii US oraz Koła Naukowego "Inicjatywa Studentów Politologii US". Patronat honorowy nad sympozjum objęli: abp Zygmunt Kamiński - metropolita szczecińsko-kamieński, prof. dr hab. Zdzisław Chmielewski - rektor US i Roland Freudenstein - dyrektor Fundacji Konrada Adenauera w Polsce. Patronat naukowy objął prof. dr hab. Andrzej Wiszniewski - Minister Nauki, przewodniczący Komitetu Badań Naukowych. W skład Komitetu Organizacyjnego weszli: Krzysztof Kowalczyk, Artur Kubaj, Arkadiusz Litwiński, ks. dr Kazimierz Półtorak, Radosław Wróblewski. W obradach uczestniczyli naukowcy, dziennikarze i politycy z Czech, Niemiec, Polski i Węgier.

Obrady konferencji otworzyli: abp Z. Kamiński, prof. dr hab. Stanisław Czepita - prorektor US i prezes SAUS Artur Kubaj. Metropolita szczecińsko-kamiński w liście skierowanym do uczestników i sponsorów sympozjum stwierdził m.in.: "Złożone dzieje mijającego stulecia, a zwłaszcza lata totalitaryzmów, wycisnęły swoje szczególne piętno w krajach Europy Środkowej. Białoruś, Czechy, Litwa, Niemcy, Polska, Rosja, Słowacja, Ukraina, Węgry doświadczyły pogardy, zniewolenia fizycznego i duchowego, przeszły przez tygiel bratobójczych walk, więzień, służb bezpieczeństwa i nienawiści. Choć łączy te kraje wspólna droga zrzucania kajdan niewoli, mają jednak one swoje specyficzne doświadczenia zmagań o wolność duchową, religijną, narodową i społeczną ( ...). Organizowana konferencja może stać się poważnym wkładem w budowanie wzajemnego zaufania i jedności, dzięki głębszemu rozumieniu losów poszczególnych narodów. Jest to szczególnie ważne w okresie coraz bliższego formalnego uznania obecności Polski w strukturach zjednoczonej Europy. Sprawa ta nie może być obojętna żadnemu Polakowi bez względu na poglądy polityczne czy religijne".

Pierwszego dnia obrady zostały zainaugurowane sesją nt.: Kościół w okresie komunizmu, w ramach której referaty wygłosili: prof. dr hab. Jerzy Eisler (Instytut Historii PAN), dr Rudolf Vevoda ( Akademia Literacka w Pradze), mgr Norbert Schmilkli, mgr Pal Attila Illes (obydwaj z Instytutu Historii Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Katolickiego w Budapeszcie). W kolejnej części: Kościół - państwo - społeczeństwo obywatelskie wzięli udział: o. dr Józef Puciłowski - wikariusz generalny Ojców Dominikanów na Węgrzech, dr Jan Ruszkowski ( Instytut Politologii US), dr Leopold Turowski (Bonn), redaktor Jan Ruman (Radio Plus). O roli mass mediów katolickich w Polsce mówili: prezes Telewizji Familijnej Waldemar Gasper i redaktor Piotr Semka ( Radio Plus).

W drugim dniu obrad w ramach sesji: Rola Kościoła w demokratycznym państwie polskim referaty wygłosili parlamentarzyści: Hanna Suchocka i Włodzimierz Puzyna oraz dr Jan Żaryn. O miejscu Kościoła w zjednoczonej Europie mówili: ks. prał. Georg Walf (Berlin), o. dr J. Puciłowski, o. Petr Kolar (Redakcja Religijna Radia Czeskiego) i o. Grzegorz Dobroczyński (Katolickie Biuro Informacji i Inicjatywy Europejskiej) . W sesji podsumowującej wzięli udział: dr Stanisław Jankowiak (Instytut Historii UAM) i dr J. Żaryn. Uczestnicy sympozjum: R. Freudenstein, dr R. Vevoda, dr J. Żaryn, mgr P. A. Illes i mgr K. Kowalczyk wzięli udział w programie szczecińskiej TVP pt. Nasze sprawy, prowadzonym przez redaktor Beatę Mikołajewską-Wieczorek, w którym dyskutowali o roli Kościoła w Europie XXI w.

Konferencja odbyła się dzięki finansowemu wsparciu Fundacji Konrada Adenauera, Władz Rektorskich US, Zakładów Chemicznych "Police" S.A., Energetyki Szczecińskiej S.A. Patronem medialnym sympozjum było Radio Plus. Organizatorzy zamierzają wydać publikację, zawierającą teksty wystąpień referentów. W książce znajdą się również artykuły: ks. dr. K. Półtoraka z AWSD, mgr. R. Wróblewskiego z Fundacji Klub Obywatelski oraz pracowników Instytutu Politologii US: prof. dr. hab. Henryka Komarnickiego, prof. dr. hab. Benona Szałka, dr. Marka Czerwińskiego, dr. Łukasza Tomczaka, dr. Marka Żurka, mgr Małgorzaty Kamoli-Cieślik i mgr. Sebastiana Kaniewskiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Abp Śmigiel: „Amoris laetitia” nie dała automatycznie prawa do Komunii św. osobom w związkach po rozwodzie

2026-10-06 07:19

[ TEMATY ]

duszpasterstwo

Episkopat News

Mija 10 lat od publikacji adhortacji „Amoris laetitia”, która wywołała kontrowersje w sprawie dopuszczenia par w związkach po rozwodzie do Komunii św. Jak dokument zmienił duszpasterstwo w Polsce, wyjaśnia przewodniczący Rady Konferencji Episkopatu Polski ds. Rodziny abp Wiesław Śmigiel.

Z okazji 10. rocznicy adhortacji apostolskiej „Amoris laetitia” („Radość miłości”) papież Leon XIV spotka się z przedstawicielami episkopatów z całego świata. Zjazd odbędzie się  7-14 października w Watykanie. KEP będzie reprezentował abp Tadeusz Wojda.
CZYTAJ DALEJ

Włochy: w sobotę beatyfikacja Matki Ignacji Isacchi

2026-10-06 12:43

[ TEMATY ]

beatyfikacja

Włochy

Maria Ignacja Isacchi

Agata Kowalska

Bogaty program modlitwy, wydarzeń kulturalnych i uroczystości upamiętniających będzie towarzyszył beatyfikacji Matki Ignacji Isacchi, założycielki Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Najświętszego Serca Jezusa z Asoli. Główna uroczystość odbędzie się 10 października o godz. 10.00 w Bazylice św. Andrzeja w Mantui, w Lombardii. Liturgii będzie przewodniczył kard. Marcello Semeraro, prefekt Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych.

Maria Ignacja Isacchi w 1893 roku założyła Zgromadzenie Sióstr Urszulanek Najświętszego Serca Jezusa, którego dom macierzysty od 1917 roku znajduje się w Asoli. Zgromadzenie zajmuje się dziś m.in. edukacją, opieką nad chorymi oraz działalnością misyjną we Włoszech i poza ich granicami.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję