Reklama

XIII Światowy Dzień Chorego

Uśmiech Matki Bożej

11 lutego, w liturgiczne wspomnienie objawień Matki Bożej z Lourdes, obchodzimy 13. już raz Światowy Dzień Chorego. Biskup diecezjalny Adam Dyczkowski w tym dniu odwiedzi chorych w szpitalu i hospicjum w Zielonej Górze oraz celebrować będzie Mszę św. o godz. 18.00 w konkatedrze w intencji chorych i niepełnosprawnych.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dobry samarytanin

W Orędziu na tegoroczny Światowy Dzień Chorego Ojciec Święty Jan Paweł II wskazał sanktuarium Maryi Królowej Apostołów w Jaunde w Kamerunie jako centralne miejsce obchodów. „Wybór ten daje sposobność, by okazać konkretną solidarność mieszkańcom tego kontynentu, którzy doznają wielkich cierpień z powodu niewystarczającej opieki zdrowotnej. Będzie to następny krok w realizacji zobowiązania, jakie chrześcijanie afrykańscy podjęli 10 lat temu podczas III Światowego Dnia Chorego, by stać się «dobrymi samarytanami» dla znajdujących się w trudnej sytuacji braci i sióstr” - napisał w Orędziu Jan Paweł II.
Ojciec Święty zachęca także, by Światowy Dzień Chorego stał się okazją do wzmożonej refleksji nad pojęciem zdrowia, które w swym najpełniejszym znaczeniu wskazuje na sytuację człowieka żyjącego w harmonii z sobą samym oraz z otaczającym go światem. „Taką właśnie wizję wyraża bogata tradycja kulturowa Afryki, o czym świadczą liczne widowiska artystyczne, zarówno o charakterze religijnym, jak i świeckim, w których przejawia się głęboka radość, poczucie rytmu i muzykalność” - czytamy w Orędziu na XIII Światowy Dzień Chorego.
Jest to też okazja do lepszego zrozumienia znaczenia duszpasterstwa służby zdrowia. To na służbie zdrowia bowiem spoczywa opieka nad chorymi, dlatego tak ważna jest systematyczna praca duszpasterska w tym środowisku. „W czasie choroby - pisze Jan Paweł II - pilniejsza jawi się potrzeba udzielenia właściwych odpowiedzi na ostateczne pytania dotyczące życia człowieka: pytania o sens bólu, cierpienia i śmierci, pojmowanej nie tylko jako zagadka, którą trudno jest rozwiązać, ale jako tajemnica, w której Chrystus przyjmuje do siebie nasze życie, otwierając je na nowe i ostateczne narodziny do życia, które już nigdy nie będzie miało kresu”. Aby do tej posługi i pracy na rzecz chorych być należycie przygotowanym, w naszej diecezji w Zielonej Górze obywają się comiesięczne spotkania dyskusyjne duszpasterstwa służby zdrowia i Katolickiego Stowarzyszenia Lekarzy Polskich, które poprzedzone są Mszą św. „Chodzi nam przede wszystkim o integrację środowiska lekarskiego” - wyjaśnia ks. Eugeniusz Jankiewicz, diecezjalny duszpasterz służby zdrowia. Dokonuje się to zarówno poprzez spotkania formacyjne w Zielonej Górze czy Nowej Soli, jak i przez włączanie się członków stowarzyszenia w prace diecezjalnego duszpasterstwa zdrowia. „W tym roku chcieliśmy włączyć się czynnie w działalność na rzecz środowiska osób chorych” - wyjaśnia dr Halina Szumlicz, prezes zielonogórskiego oddziału Katolickiego Stowarzyszenia Lekarzy Polskich. Lekarze z KSLP podjęli więc służbę w hospicjum stacjonarnym i hospicjum domowym, które działają w Zielonej Górze.

Misja cierpienia

Przy okazji świętowania Dnia Chorego w naszej diecezji zachęca się duszpasterzy i chorych, aby zapoznali się z ofertą kwartalnika Kotwica, wydawanego przez Wspólnotę Cichych Pracowników Krzyża. Prenumeratę tego czasopisma przeznaczonego dla chorych i niepełnosprawnych można zamawiać pod adresem: Cisi Pracownicy Krzyża, ul. Ks. Prałata L. Novarese, 67-200 Głogów, tel. (0-76) 833-32-97. Koszt jednego numeru to 5 zł lub dowolna ofiara.
„Celem naszego czasopisma - mówi ks. Janusz Malski SOdC, diecezjalny duszpasterz chorych - jest przynosić światło i pociechę każdemu człowiekowi choremu, być dla niego uśmiechem Matki Bożej”. Praca i posługa Cichych Pracowników Krzyża, których jedyny dom w Polsce mieści się w Głogowie przy kolegiacie, wychodzą z założenia, że cierpienie jest obecne we wszystkich warstwach społecznych, nie ma rodziny wolnej od cierpienia, nie ma człowieka, który by się nie zmagał z jakimś bólem. „Bóg nie czyni niczego przypadkiem. Jeśli dopuszcza, by na świecie było tyle udręki - i to właśnie w tych czasach - to dlatego, że istnieje potrzeba, byśmy nadal pełnili dziś misję cierpienia, to znaczy byśmy dopełniali niedostatek męki Jezusa Chrystusa przez udział w Jego Krzyżu - wyjaśnia ks. Malski. - Czasopismo chce być łącznikiem między nami - redakcją i wami - czytelnikami, łącznikiem między samymi chorymi”. Kotwicę pod okiem ks. Malskiego redagują: Izabella Rutkowska, Mieczysław Guzewicz oraz s. Katarzyna Pawłowska. Z redakcją współpracują natomiast ludzie chorzy z terenu całego kraju, a także z zagranicy, gdzie Cisi Pracownicy Krzyża mają swoje ośrodki.
„W Chrystusie jest nadzieja prawdziwego i pełnego zdrowia. Zbawienie, które On przynosi, jest prawdziwą odpowiedzią na ostateczne pytania człowieka. Nie ma sprzeczności między zdrowiem ziemskim i zbawieniem wiecznym, skoro Pan umarł za pełne zbawienie człowieka i wszystkich ludzi. (…) Podczas najbliższego Światowego Dnia Chorego pragniemy głosić nadzieję na pełne uzdrowienie Afryki i całej ludzkości, zobowiązując się jeszcze bardziej zdecydowanie pracować w służbie tej wielkiej sprawy” - oby ta zachęta i wezwania Jana Pawła II znalazły swoje potwierdzenie nie tylko podczas obchodów Dnia Chorego, ale także pośród codziennej posługi na rzecz chorych i w samej postawie ludzi dotkniętych cierpieniem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV do Roty Rzymskiej: miłość wymaga ustalenia prawdy

2026-01-26 12:33

[ TEMATY ]

Rota Rzymska

Leon XIV

Vatican Media

Leon XIV po raz pierwszy spotkał się z Trybunałem Roty Rzymskiej z okazji inauguracji roku sądowego. Zwrócił uwagę na ścisły związek między prawdą i miłością. Przestrzegł przed kierowaniem się źle rozumianym współczuciem, które, choć pozornie jest motywowane gorliwością duszpasterską, może utrudnić ustalenie prawdy. Przypomniał, że podstawowym kryterium działalności sądów kościelnych jest troska o zbawienie człowieka.

Ojciec Święty przypomniał, że sam pełnił posługę sędziego. Dzięki temu lepiej może zrozumieć pracę kościelnych trybunałów i docenić ich znaczenie w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Bp Z. Wołkowicz: Duch Święty jest bogatszy w działaniu niż nie jedna duchowość czy wyznanie

2026-01-27 09:59

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Gabara

Nabożeństwo ekumeniczne w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Piotrkowie Trybunalskim

Nabożeństwo ekumeniczne w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Piotrkowie Trybunalskim

Poznać Boga to nie tylko wiedzieć o Nim, ale wejść z Nim w relację i żyć Jego Słowem – podkreślił bp Zbigniew Wołkowicz podczas nabożeństwa w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Piotrkowie Trybunalskim, odprawionego w ramach trwających w archidiecezji łódzkiej Dni Modlitw o Jedność Kościoła.

W jedynej w mieście świątyni ewangelickiej zgromadzili się wierni oraz duchowni różnych wyznań chrześcijańskich, by wspólnie modlić się o jedność. Nabożeństwu przewodniczył pastor płk Wiesław Żydel, proboszcz parafii ewangelicko-augsburskiej, który witając uczestników przypomniał hasło tegorocznego Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, zaczerpnięte z Listu św. Pawła Apostoła do Efezjan: „Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna nadzieja” (Ef 4,4). Jak zaznaczył, materiały modlitewne i rozważania zostały przygotowane przez chrześcijan różnych tradycji, co miało podkreślić wspólne korzenie wiary i pragnienie jedności mimo istniejących różnic. 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję