Jan Paweł II jest honorowym obywatelem Wrocławia. Teraz będzie miał we Wrocławiu też plac Swego imienia i poświęcony Mu monument, który dostanie nazwą Tertii Milleni Porta, czyli Brama Trzeciego Tysiąclecia - to pomysł prezydenta Wrocławia Rafała Dutkiewicza, który wyobraża sobie, że będzie miała kształt łuku triumfalnego. Jej formę pozostawia jednak artystom.
Konkurs na projekt i wykonanie pomnika będzie miał charakter międzynarodowy, a w jury zasiądą przedstawiciele Kościoła, władz miasta i środowiska plastyczno-architektonicznego. Rozstrzygnięcie - pod koniec grudnia tego roku. Brama stanąć ma w pierwszą rocznicę śmierci Papieża, na rondzie przy pl. Powstańców Śląskich - w jednym z głównych węzłów komunikacyjnych miasta. W pobliżu, na placu przy hotelu „Wrocław”, Jan Paweł II odprawił w 1997 r. Mszę św. na zakończenie Międzynarodowego Kongresu Eucharystycznego.
Brama dostanie nazwę Trzeciego Tysiąclecia, bo Jan Paweł II wprowadził świat w Trzecie Tysiąclecie Chrześcijaństwa. Ma kosztować od kilku do kilkunastu milionów złotych.
Imię Jana Pawła II dostanie dotychczasowy plac 1 Maja. Zmiana nastąpi 1 stycznia 2006 r. Planowano uhonorować tak we Wrocławiu Papieża już dawno, ale uszanowano Jego wolę - Jan Paweł II prosił, żeby nie nadawać placom i ulicom Jego imienia za Jego życia.
Radni Wrocławia podjęli uchwały w sprawie budowy monumentu i nadania placowi imienia Jana Pawła II podczas uroczystej sesji w ratuszu 4 kwietnia w tym samym miejscu, w którym Ojciec Święty w 1997 r. odebrał tytuł honorowego obywatela Wrocławia. Wystawiono fotel, w którym siedział Papież, i księgę pamiątkową, do której się wpisał. W uroczystości wziął udział m.in. kard. Henryk Gulbinowicz, który jako metropolita wrocławski dwukrotnie podejmował Ojca Świętego Jana Pawła II we Wrocławiu.
Przy bramie rozpoczynać się będzie wrocławski szlak papieski. Podobne szlaki turystyczne są m.in. w Małopolsce i na Mazurach. Jest też we Wrocławiu, ale dotąd był mało znany.
Grupa osób powiązanych z hinduistyczną organizacją Vishwa Hindu Parishad (VHP) wtargnęła do katolickiej misji klaretynów w Nazat w indyjskim stanie Bengal Zachodni, grożąc proboszczowi i żądając opuszczenia placówki w ciągu siedmiu dni. Sprawę zgłoszono policji, jednak – według przedstawicieli lokalnego Kościoła i organizacji chrześcijańskich – reakcja władz była dotąd niewystarczająca.
Do incydentu doszło 1 sierpnia w kościele św. Antoniego Marii Klareta w Nazat, w okręgu North 24 Parganas. Na czele grupy miał stać mężczyzna w szafranowym stroju, przedstawiający się jako członek Hindu Parishad (VHP), organizacji powiązanej z hinduskim nacjonalizmem. Napastnicy oskarżyli misjonarzy o rzekome „przymusowe nawracanie” oraz niewłaściwe korzystanie z zagranicznych funduszy.
Księga Habakuka ma budowę dialogu. Dwie skargi proroka i dwie odpowiedzi Boga. Czas - przełom VII i VI wieku, gdy po bitwie pod Karkemisz (605) Babilon przejmuje panowanie nad Bliskim Wschodem. Pierwsza skarga dotyczyła bezprawia w samej Judzie; odpowiedzią była zdumiewająca zapowiedź, że narzędziem sądu staną się Chaldejczycy. Nasza perykopa przynosi skargę drugą, teologicznie najostrzejszą. Jak Bóg, którego „oczy są zbyt czyste, by na zło patrzeć”, może posługiwać się narodem jeszcze brutalniejszym niż karani? Obraz rybaka, który zagarnia ludzi siecią i „składa ofiary swojej sieci”, opisuje imperium ubóstwiające własną potęgę militarną - przemoc, która sama siebie czyni religią.
Są zdania, które w rodzinie bolą bardziej niż kłótnia o pieniądze, wybór studiów czy decyzja o wyjeździe za granicę: nie chodzę już do kościoła”, „nie wierzę tak jak wy”, „Kościół mnie nie przekonuje”, „nie chcę o tym rozmawiać”….
Dla wierzących rodziców takie słowa nie są jedynie informacją o zmianie poglądów, ale dotykają one samego rdzenia religijnego życia: chrztu, modlitwy przy łóżku dziecka, pierwszej komunii, rodzinnych świat, niedzielnej eucharystii, pacierza, krzyża na ścianie czy też w końcu nadziei zbawienia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
