Przeszło 10 tys. osób uczestniczyło w II Katolickim Festiwalu Wiary w Chicago w lutym 2006 r. Myślą przewodnią zorganizowanego w centrum konferencyjnym w Rosemont przez archidiecezję chicagowską Festiwalu była: „Inspiracja wiarą, jej odnowa i radowanie się nią”. Festiwal wypełniło m.in. przeszło 180 wykładów wygłoszonych przez 120 mówców. W ten sposób stał się on odpowiedzią na wezwanie Kościoła do nowej ewangelizacji.
Trzydniowy Festiwal Wiary rozpoczęła ceremonia odnowieniem sakramentu chrztu katechumenów, którzy przyjęli ten sakrament w Wielką Sobotę ubiegłego roku. Woda użyta w tej ceremonii pochodziła z różnych jezior diecezji chicagowskiej. Bogaty program Festiwalu wypełniły prelekcje, wykłady, koncerty, spotkania grup młodzieżowych, przedstawienia teatralne, a także czas na indywidualną i wspólnotową modlitwę. Wśród prelegentów było wielu biskupów, ekspertów z historii Kościoła i życia rodzinnego. O prawdziwym zainteresowaniu świadczyły wypełnione niejednokrotnie do ostatniego miejsca sale wykładowe. Dużym zainteresowaniem cieszył się wykład metropolity archidiecezji chicagowskiej kard. Fransica Georga. Hierarcha poruszył w nim temat zaangażowania katolików w dzieło nowej ewangelizacji. Przypomniał, że wezwani do przemiany i naprawy nie tylko Kościoła, ale także całego świata, katolicy muszą najpierw przemieniać siebie samych.
Na Festiwalu nie zabrakło Polaków. Widać i słychać ich było wszędzie: wśród organizatorów pomocą służyli pracownicy archidiecezji, a wśród nich Elżbieta Chudzi, Dorota Wiącek, Jacek Chaba. Wśród prelegentów wykłady w języku polskim głosili: ks. Michał Osuch, proboszcz bazyliki św. Jacka, ks. Władysław Takuski z parafii św. Jana Ewangelisty w Streamwood i Jacek Chaba pracownik archidiecezji chicagowskiej. W hali wystawowej prezentowała się księgarnia „Źródło”, której właścicielką jest Danutą Zając, a także Biuro do spraw Duszpasterstwa Katolików z Europy Wschodniej Archidiecezji Chicagowskiej reprezentowane m.in. przez ks. Kazimierza Garbacza i Dorotę Wiącek. Polacy byli też na festiwalowych scenach za przyczyną rozśpiewanych zespołów wokalnych z parafii św. Jakuba.
Całość zakończyła uroczysta Msza św. Następny Festiwal, jak zapewniają organizatorzy, odbędzie się za dwa lata.
Adres listu wymienia obok Pawła Sostenesa - być może owego przełożonego synagogi, którego pobito przed trybunałem Galliona w Koryncie (Dz 18,17); jeśli to on, dawny reprezentant oskarżycieli pisze teraz jako „brat” i współnadawca. Sam Korynt tłumaczy wiele z dalszych rozdziałów: zburzony przez Rzymian, odbudowany jako kolonia z woli Cezara w 44 roku przed Chr., stał się stolicą prowincji Achai i miastem dwóch portów - Lechajon od zachodu i Kenchry od wschodu - węzłem handlu, migracji, kultów i ambicji ludzi, którzy dorobili się szybko i chcieli znaczyć. Do wspólnoty z takiego miasta Paweł pisze: „Kościołowi Bożemu, który jest w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym” - świętość jest tu najpierw darem powołania, a dopiero potem zadaniem. Adres rozszerza się na „wszystkich, którzy na każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego, Jezusa Chrystusa”: formuła „wzywać imienia Pana”, którą Joel odnosił do JHWH (Jl 3,5), zostaje przeniesiona na Jezusa - to jeden z najstarszych śladów kultu Chrystusa jako Pana i zarazem definicja chrześcijan w ogóle. Dziękczynienie jest kurtuazyjne i zarazem przenikliwe: Paweł dziękuje za ubogacenie „we wszelkie słowo i wszelkie poznanie” - logos i gnōsis to dokładnie te dary, które w Koryncie wybujały w powód podziałów i pychy; Apostoł najpierw za nie błogosławi, zanim zacznie je porządkować. Wspólnota „oczekuje objawienia się Pana” - życie chrześcijańskie ma horyzont adwentowy. A wszystko spina zdanie-kotwica: „wierny jest Bóg, który powołał was do współuczestnictwa (koinōnia) z Synem swoim”. Nadzieja Kościoła nie opiera się na jakości jego członków, lecz na wierności Tego, który powołał.
Dzień po wspomnieniu liturgicznym św. Moniki, matki św. Augustyna, Kościół wspomina tego wielkiego świętego i doktora. Dla niego to matka była pierwszym obrazem Kościoła — potrzebującego oczyszczenia, ufnego w modlitwie, zawsze w drodze.
Matka, mistrzyni wiary i kobieta pokoju — oto podstawowe cechy, które św. Augustyn kreśli opisując świętą Monikę. Jego integralna refleksja teologiczna i duchowa w znacznym stopniu czerpała z doświadczeń - i zwłaszcza z chrześcijańskiego wychowania - którego matka udzieliła. mu od najmłodszych lat.
W czwartek późnym wieczorem wybuchł pożar na terenie parafii pw. Miłosierdzia Bożego w Lublinie. Świadkowie widząc kilkumetrowe płomienie zaalarmowali służby sądząc, że pali się kościół - podaje portal lublin112.pl.
W czwartek 27 sierpnia wieczorem, około godz. 21. kierowcy, którzy przemieszczali się w okolicach parafii dostrzegli ogromne płomienie. Na miejscu niezwłocznie pojawili się strażacy i policjanci:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.