Reklama

Formacja ku świętości prezbiterów

Niedziela sandomierska 43/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Krzysztof Sudoł: - Księże Rektorze, zainaugurowany został nowy rok akademicki w Wyższym Seminarium Duchownym w Sandomierzu. Jaki jest skład obecnego zespołu wychowawczego?

Reklama

Ks. Jan Biedroń: - W roku pielgrzymki Ojca Świętego Benedykta XVI do naszej Ojczyzny, a dla Kościoła sandomierskiego w roku obchodów jubileuszu 1000-lecia życia monastycznego na Świętym Krzyżu i 800-lecia Kapituły Kolegiackiej w Opatowie, 28 września 2006 r. 106 alumnów sandomierskiej Alma Mater rozpoczęło 187. rok akademicki.
Tym gronem będzie „zajmował się” zespół wychowawczy w składzie: obowiązki rektora będzie pełnił ks. dr Jan Biedroń, wicerektora - ks. dr Adam Kończak. Funkcję prefekta będzie sprawował ks. lic. Mariusz Piotrowski, a posługę ojcowską: ks. lic. Dariusz Bęc, ks. Prałat Józef Lizak, ks. mgr Wojciech Marzec. Codzienną egzystencję profesorów i alumnów będzie zabezpieczał dyrektor administracyjny ks. mgr Ryszard Zbyrad.
W tym miejscu serdecznie dziękuję ks. dr Jackowi Beksińskiemu - ojcu duchownemu, ks. dr. Leonowi Siwickiemu - prefektowi, oraz o. dr. Andrzejowi Konopce OP - spowiednikowi. Za wszelkie dobro, które Księża pozostawili we wspólnocie seminaryjnej - składam Bóg zapłać.
Ponadto formację intelektualną alumnów będzie prowadziło 38 profesorów i wykładowców. Wszystkim Wychowawcom, Profesorom i Wykładowcom dziękuję za pracę w minionym roku akademickim. Ze szczególnym uznaniem wyrażam słowa wdzięczności tym profesorom, którzy systematycznie pokonywali niemałe odległości.

- Jak powinno się mówić prawidłowo: „wychowawca” czy „formator”?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

- Dawniej częściej mówiono: wychowawca, wychowanie. Dziś przedkłada się akcent na słowo: formator, formować. Formacja bowiem uwzględnia wszystkie najważniejsze elementy: istotę, cel, czas, integralność i rolę formatora. Cała istota tkwi w dynamice rozwoju człowieka, a celem jest jego świętość i zdrowa duchowość działania oraz czas formacji, który rozkłada się na kolejne etapy życia. Ta integralność polega na objęciu procesem formacyjnym całego człowieka we wszystkich jego wymiarach. Rola zaś formatora widoczna jest w „towarzyszeniu” i zakłada pewną wspólnotę wychowawcy i wychowanka, uwzględniając rolę Ducha Świętego oraz suwerenność i współpracę osoby formowanej, ponoszącej największą odpowiedzialność za kształt własnego życia.

- Jaka jest rola formatora w dojściu kandydata do kapłaństwa?

Reklama

Specyfika powołania formatora i jego posługiwania związana jest zarówno z określonymi modelami funkcjonowania, jak i zadaniami, jakie ma realizować. Aby móc mówić o formacji kandydatów do kapłaństwa, trzeba najpierw, choćby w wielkim skrócie, przedstawić cel tego procesu. Kim jest ten, którego pragniemy uformować? Jakie są podstawy jego tożsamości? Podejmując debatę Synodu Biskupów z roku 1990, Papież Jan Paweł II przypomniał o relacyjnym charakterze kapłańskiej tożsamości. Tożsamość prezbitera opiera się przede wszystkim na jego odniesieniu do Trzech Osób Trójcy Świętej, w Kościele zaś do osoby biskupa diecezjalnego, do grona prezbiterium oraz do wspólnoty wiernych świeckich, a także w odniesieniu do świata, do którego posłany jest Kościół, a w nim każdy prezbiter.

- Co zatem uwidacznia się na pierwszym planie w kryteriach tożsamości?

- Wybija się tu relacja kapłana do Chrystusa. Kapłaństwo prezbitera, jak mówi adhartacja „Pastores dabo vobis”, „pochodzi od Chrystusa, jest szczególnym uczestnictwem i kontynuacją samego Chrystusa, Najwyższego i jedynego Kapłana Nowego i Wiecznego Przymierza”. Kapłan wyświęcony do posługi jest jakby „ikoną” Chrystusa Kapłana (KKK 1142).

- Młodym kapłanom często przypomina się o „formatio permanens”, dlaczego?

- Kapłan nie może zaprzestać dzieła swej osobistej formacji, to znaczy dążenia do tego, aby się upodobnić do Chrystusa, w którego zbawczym posłannictwie uczestniczy na mocy namaszczenia Duchem Świętym w sakramencie święceń prezbiteratu. Wezwanie do nieustannej formacji brzmi w napomnieniu, jakie św. Paweł dał swemu umiłowanemu Tymoteuszowi: „Przypominam ci, abyś rozpalił na nowo charyzmat Boży, który jest w tobie” (2 Tm 1, 6).

- Dziękuję serdecznie za rozmowę. Czego Ksiądz Rektor chciałby życzyć Profesorom i Alumnom?

- Wszystkim Księżom Wychowawcom, Profesorom, Siostrom zakonnym, pracownikom świeckim naszej Alma Mater pragnę dedykować słowa papieskie z ostatniej pielgrzymki do Polski: „Czuwajcie, trwajcie mocno w wierze, bądźcie mężni i umacniajcie się! Wszystkie wasze sprawy niech się dokonują w miłości” (Benedykt XVI, 28 maja 2006 r.).

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do Matki Bożej Rozwiązującej Węzły!

[ TEMATY ]

modlitwa

nowenna

Karol Porwich/Niedziela

Zachęcamy do odmawiania Nowenny do Matki Bożej rozwiązującej węzły. Już od dziś poświęć kilka minut w Twoim życiu i zwróć swą twarz ku Tej, która zdeptała głowę szatanowi.

1. Znak krzyża
CZYTAJ DALEJ

Prowokacja jako narzędzie łaski, czyli „Orzech” bez lukru

2026-02-15 23:27

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

Red

Filmu o Orzechu nie da się po prostu „obejrzeć”. On się człowiekowi przydarza – jak rozmowa, w którą wchodzi się niechcący, a wychodzi z niej z poczuciem, że ktoś właśnie pociął nasze życie na głębsze warstwy i uparcie domaga się prawdy.

Największym komplementem, jaki ks. Stanisław Orzechowski, słynny duszpasterz akademicki z Wrocławia, wystawił twórcom filmu „Orzech. Zawsze chciałem być z ludźmi”, było zdanie: „Dobrze, że nie zrobiliście laurki.” Nie chciał pomników za życia, nie znosił stawiania go na piedestale – nawet krasnal „Orzech” musiał mieć odsłonięte, „pięknie wypiętrzone czoło”, a nie czapkę na oczach. Wolał, by przypominano go raczej jako tego, który potrafił huknąć z ambony, niż jako grzeczny portret w pozłacanej ramie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję