Jubileuszowy, 15. już zimowy Kurs Oazowy dla Animatorów Liturgii odbył się w dniach 15-24 stycznia w domu rekolekcyjnym przy parafii pw. św. Mikołaja w Głogowie.
Kurs Oazowy dla Animatorów Liturgii (KODAL) to rekolekcje i zarazem kurs specjalistyczny organizowany przez Diecezjalną Diakonię Liturgiczną Ruchu Światło-Życie. KODAL ma na celu przygotować uczestników do pełnienia funkcji ceremoniarza i animatora liturgii w parafii, zdolnego do poprowadzenia młodszych ministrantów. Ale są tam nie tylko chłopcy. - Dziewczęta uczą się być precentorką, czyli odpowiedzialną za posługę kobiet w liturgii, a także przygotowują się do posługi komentatorki, służby ładu i darów czy przygotowywania modlitwy powszechnej. Pełnią później te posługi w swoich parafiach, oczywiście, jeżeli proboszcz im na to pozwoli... - mówi animatorka Anna Drobnik.
Pierwszy KODAL odbył się w dniach od 23 stycznia do 1 lutego 1993 r. w Domu Rekolekcyjnym „Emaus” w Zielonej Górze. Rekolekcje te, w których uczestniczyły 44 osoby, poprowadził ks. Piotr Spychała, ówczesny dyrektor tego domu. - Na tych rekolekcjach od początku miałem wrażenie, że dzieje się coś ważnego; czułem, że przyjeżdżają tu ludzie, którzy naprawdę chcą czegoś w Kościele dokonać. Podziwiałem ich za to - wspomina ks. Spychała, dziś ojciec duchowny Seminarium w Paradyżu.
Tak, diakonia liturgiczna to rzeczywiście grupa ludzi traktujących liturgię Kościoła na serio i z zamiłowaniem. Widać, że dla nich liturgia jest „źródłem i szczytem” życia chrześcijańskiego. Za moment powstania diakonii trzeba uznać udział w 1992 r. animatorów Andrzeja Hładkiego, dziś księdza moderatora, i Marcina Gorzelanego w ogólnopolskim KODAL-u w Bukowinie Tatrzańskiej. Wraz z zapoczątkowaniem spotkań w rejonach i rozwojem diecezjalnego KODAL-u diakonia skrystalizowała się i rozwinęła. Obecnie regularnie przygotowuje liturgię na diecezjalnych uroczystościach z udziałem młodzieży, takich jak: Diecezjalny Dzień Młodzieży, Pielgrzymka Maturzystów czy Pielgrzymka Służby Liturgicznej i Ruchu Światło-Życie do Rokitna, a poszczególni jej członkowie wiele wnoszą do przeżywania liturgii w swoich parafiach. W zeszłym roku po raz pierwszy odbył się też KODAL wakacyjny.
- Tegoroczny KODAL ma 43 uczestników, w tym 14 dziewcząt. Realizowane są na nim dwa stopnie rekolekcji - tłumaczy Paweł Krawczyk, animator odpowiedzialny diakonii liturgicznej - stopień podstawowy, czyli „Liturgika fundamentalna”, dla tych, którzy są tu po raz pierwszy, i stopień pierwszy, którego tematem jest „Eucharystia” - dla osób uczestniczących w rekolekcjach po raz kolejny.
Prowadzący tegoroczny KODAL ks. Robert Patro wyznaje: - Kiedy odprawiam Mszę św. w czasie KODAL-u, mam świadomość, że każdy gest w czasie liturgii jest przemyślany i przez całą asystę precyzyjnie wykonany. To mi pozwala jako kapłanowi głębiej przeżywać spotkanie z Bogiem.
Wielki Post jest jednym z najważniejszych okresów roku liturgicznego, a jednocześnie jednym z trudniejszych do wyjaśnienia dzieciom. Pojęcia takie jak wyrzeczenie, post, pokuta czy nawrócenie nie mieszczą się łatwo w świecie najmłodszych, który z natury opiera się na konkretach, emocjach i codziennych doświadczeniach. Dla wielu rodziców i katechetów pytanie nie brzmi więc: czy mówić dzieciom o Wielkim Poście, ale jak robić to mądrze i adekwatnie do ich wieku.
Dzieci przeżywają wiarę w sposób bardzo empiryczny. Ich rozumienie świata kształtuje się przez relacje, rozmowy, obserwowanie dorosłych i powtarzalność prostych gestów. Dlatego mówienie o Wielkim Poście wyłącznie w kategoriach zakazów i wyrzeczeń często okazuje się nieskuteczne. Dla dziecka znacznie ważniejsze jest pytanie: co ten czas zmienia w moim domu, w moich relacjach, w moim sposobie bycia z innymi?
Melecjusz z Antiochii (zm. 381) – biskup Sebasty (358) oraz patriarcha Antiochii (360), święty Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego.
Melecjusz urodził się w ormiańskiej Melitene. Został biskupem Sebasty w 357 lub 358 r., a w rok później (359) brał udział w synodzie w Seleucji. Jego wybór na patriarchę poparł, na synodzie antiocheńskim (ok. 360), św. Euzebiusz z Samosaty, a zatwierdził cesarz Konstancjusz II, sprzyjający arianom. Po objęciu stanowiska Melecjusz spostrzegł, iż arianie, odmiennie interpretujący chrześcijański dogmat o Trójcy Świętej, są w błędzie i zaczął stanowczo występować przeciwko nim. Heretycy wymusili na cesarzu Walensie usunięcie go z katedry i wygnanie (365–367 oraz 371–377), które spędził w odosobnieniu w Berei. Oficjalnie uznano go za odstępcę od prawdziwej wiary. W tym czasie Lucyfer z Cagliari (Lucyferiusz) wyświęcił na biskupa przeciwnika Melecjusza kapłana Paulina. Melecjusz powrócił do Antiochii za cesarza Juliana (362). W tym czasie w Antiochii urzędowało 3 biskupów: Euzojusz dla arian, Paulin dla eustacjan i Melecjusz. Historycy nazywają to schizmą melecjańską. Melecjusz ponownie został wygnany, gdy sam Atanazy Wielki (362) opowiedział się za Paulinem. Ujęli się za nim biskupi kapadoccy, m.in. Bazyli Wielki z Cezarei i gdy na tron cesarski wstąpił Gracjan (378), odwołał Melecjusza z wygnania. W czasie swoich rządów biskup przyczynił się do przywracania pokoju i zgody. W 379 zwołał synod i przygotował wyznanie wiary, zatwierdzone wkrótce przez sobór konstantynopolitański (381), któremu przewodniczył.
"Mamy świadomość tego, że nie wszystkie osoby skrzywdzone się ujawniły, że nie wszystkie sprawy udało się prześwietlić, stąd jest to otwarcie dyskusji i zaproszenie wszystkich osób, które mają jakąkolwiek wiedzę, która mogłaby zainteresować komisję. W raporcie skupiamy się na osobach skrzywdzonych (…). Mniej interesują nas kwestie sprawców. Oczywiście badamy te ich sprawy pod kątem tego, jak były procedowane pod kątem prawa kanonicznego czy państwowego" - powiedział Tomasz Krzyżak, przewodniczący komisji Wyjaśnienie i Naprawa Spraw Wrażliwych Diecezji Sosnowieckiej - informuje radio RMF FM.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.