Reklama

Stajenka 2008

Tegoroczny koncert finałowy XII Archidiecezjalnego Konkursu Kolęd Stajenka 2008 uświetnił występ Magdy Anioł z zespołem. Artystka przedstawiła repertuar kolędowy ze swej ostatniej płyty, a towarzyszyli jej artyści z Częstochowy - wokalny zespół festiwalowy. Honorowy patronat nad konkursem objęli abp Stanisław Nowak oraz prezydent miasta Tadeusz Wrona

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przybyłych do częstochowskiej Filharmonii gości powitał duszpasterz młodzieży ks. Marek Bator, dziękując wszystkim tym, którzy przyczynili się do zorganizowania Stajenki, w tym także sponsorom. Imprezę otworzył gospodarz archidiecezji abp Stanisław Nowak. Kilka słów do zebranych powiedział także prezydent miasta Tadeusz Wrona.
Najważniejszym punktem wieczoru były przesłuchania konkursowe. Eliminacje do Stajenki 2008 odbyły się w czterech rejonach. Kolędników startujących w konkursowe szranki przyjęły domy kultury w Częstochowie, Wieluniu, Myszkowie i Radomsku. Przed komisjami zaprezentowało się 31 zespołów i solistów. Do finału zakwalifikowano 6 zespołów. Częstochowę reprezentowały zespoły: „Inny Projekt” z parafii św. Antoniego w Częstochowie oraz „Funky Fruit”, wystąpiły także: zespół „Nowy Dzień” z parafii Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Rozprzy, „Git Azoi” z Młodzieżowego Domu Kultury w Wieluniu, „Ademus Dei” z parafii św. Stanisława BM w Myszkowie oraz zespół „Nie ma za co” z parafii Matki Bożej Różańcowej” w Myszkowie-Mrzygłodzie.
Jury w składzie: Beata Młynarczyk - muzyk, dyrektor Filharmonii Częstochowskiej, ks. Daniel Łuka - reprezentujący Wydawnictwo św. Pawła, Małgorzata Nowak - dyrektor Ośrodka Promocji Kultury „Gaude Mater”, Michał Trąbski - muzyk, Paweł Seligman - muzyk, wytypowało na zwycięzcę tegorocznej edycji konkursu zespół „Funky Friuit”. Muzycy zagrali w składzie: Rafał Bulski - wokal, Michał Rorat - instrumenty klawiszowe, Piotr Kościelniak - bas, Michał Lewandowski - perkusja, Michał Bielawski - gitara, Łukasz Tomczyk - sax tenor, Robert Gudaja - sax alt, Tomek Tomecki - trąbka.
„Funky Fruit” istnieje od grudnia 2004 r., główną inspiracją zespołu jest muzyka funky i soul. „Prezentujemy kompozycje autorskie o silnym energetycznym zabarwieniu. Stawiamy na jakość muzyczną naszych kompozycji zarówno pod względem wykonania, jak i ambitnej zawartości merytorycznej” - mówią muzycy. Zespół zdobywał doświadczenie, koncertując na imprezach organizowanych w naszym mieście. W przeglądach zespołów do Debiutów Opolskich 2007 zespół zdobył wyróżnienie. Obecnie muzycy przygotowują materiał na płytę demo.
Drugie miejsce przypadło w udziale zeszłorocznemu triumfatorowi, zespołowi „Nie ma za co”, III miejsce zdobył zespół „Inny Projekt”. Wyróżnienie jurorzy przyznali zespołowi „Git Azoi”, który zdobył także nagrodę publiczności. Na szczególną uwagę zasługuje także występ zespołu „W składzie”. Wystąpili: Katarzyna Bogusz - śpiew, Robert Drężek - gitary, Łukasz Kluczniak - saksofon, instrumenty klawiszowe, Daniel Pomorski - trąbka, instrumenty klawiszowe, Krzysztof Kmiecik - gitara basowa, Przemek Pacan - perkusja, a także gościnnie Marzena Rusak. Muzycy grają w różnych składach, m.in. w „Arce Noego”, „Armii”, „2TM2,3”, „Deus Meus”, „Chromosomos”, „Five O’Clock Orchestra”, „Siódmy Pokój”, „Trio Siergieja”, „Natanael”. Grupa współpracuje również z Urszulą Dudziak, Habakukiem, Januszem „Janiną” Iwańskim i wieloma innymi artystami, a w Filharmonii zagrał kilka kolęd w swoich aranżacjach. Patronat medialny nad imprezą objął Tygodnik Katolicki „Niedziela”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

2026-01-12 07:39

[ TEMATY ]

Rok Świętego Franciszka

Vatican Media

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Penitencjaria Apostolska zgodnie z wolą Papieża Leona XIV wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, tj. od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 roku. Jest to związane z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci św. Franciszka. Odpust mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Jak informuje Penitencjaria Apostolska w komunikacie, Papież Leon XIV postanowił ogłosić okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 Rokiem Świętego Franciszka. W tym bowiem roku przypada 800. rocznica śmierci Biedaczyny z Asyżu. Intencją Ojca Świętego jest, aby idąc za przykładem Świętego z Asyżu każdy wierny chrześcijanin stawał się sam wzorem świętości życia i nieustannym świadkiem pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Woelki: Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne

2026-01-14 10:56

[ TEMATY ]

polityka

Karol Porwich/Niedziela

Kard. Rainer Maria Woelki, arcybiskup Kolonii uważa, że Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne. „Nie jest on jednak stroną polityczną. Nie jest ani rządem, ani opozycją” - powiedział w Düsseldorfie. Kościół jest przede wszystkim „obrońcą godności ludzkiej, sprawiedliwości i pokoju, a przede wszystkim pokoju społecznego”.

Według niemieckiego purpurata Kościół musi zabierać głos wszędzie tam, gdzie naruszane są prawa człowieka i wolności, gdzie pomija się ubogich i słabych oraz gdzie zagrożone jest dobro wspólne. „W ten sposób wprowadza on chrześcijańską perspektywę do dyskursu publicznego, aby go wzmocnić” - podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję