Kształcenie młodego pokolenia to wielka odpowiedzialność. Jest dopiero pełne, jeśli za wiedzą idzie także formacja duchowa i wiedza o religii, dziejach Kościoła, umiejętność odważnej argumentacji przeciw głosom niechęci wobec wiary. Nad formacją i kształceniem religijnym młodych czuwają katecheci - świeccy, księża, siostry zakonne.
W dzisiejszych czasach Kościół musi młodym mówić o Dekalogu w sposób odważny, jasny i otwarty. Trzeba uchronić ich przed niewiedzą religijną, która jest przyczyną problemów w kontaktach ze światem, odchodzeniem od wiary i często ucieczką w sekty czy ateizm. Oczywiście znaczna część młodych ludzi jest świadoma swojej wiary, część poszukuje jej i ciągle jest niezdecydowana, a inni są negatywnie nastawieni. Tak więc przed katechetami stoi olbrzymie zadanie.
Aby to zadanie mogli wykonywać, pomaga im i czuwa nad ich pracą Wydział Katechetyczny Rzeszowskiej Kurii Diecezjalnej. Wydział zajmuje się prowadzeniem stałej formacji katechetów, wizytacjami szkół i katechetów, oceniając jakość posługi katechetycznej wszystkich nauczycieli religii. Nadzór realizowany jest poprzez diecezjalnych i dekanalnych wizytatorów, pracują tutaj także katechetyczni doradcy metodyczni oraz eksperci ds. awansu zawodowego nauczycieli. Realizowany jest także program stałej formacji katechetów świeckich i duchownych poprzez rekolekcje, 4 dni formacyjne, przeprowadzane tzw. katechezy wzorcowe, organizowane Diecezjalne Sympozjum Katechetyczne, duszpasterstwo uczniów (którego znakiem są coroczne pielgrzymki maturzystów), konkurs wiedzy religijnej, Olimpiada Teologii Katolickiej oraz Konkurs Biblijny (wydział przeprowadza etap szkolny i diecezjalny). Przygotowywany jest też kolejny już X zeszyt „Rzeszowskiej Biblioteki Katechetycznej” pt. „Apostołować jak św. Paweł”. Pracami Wydziału kieruje bp Edward Białogłowski, referentami Wydziału są ks. dr Janusz Podlaszczak i ks. dr Krzysztof Budzyń.
Tegoroczny rok szkolny będzie przebiegał pod kątem zwrócenia uwagi na szczególną celebrację słowa Bożego z okazji Roku św. Pawła. Natomiast z okazji 30-lecia pontyfikatu sługi Bożego Jana Pawła II powstał pomysł, aby zaproponować młodym związanym z Kościołem zrzeszanie się w swego rodzaju diakonię - „Kluby Żywych Kamieni” (na wzór „Żywego pomnika Jana Pawła II” tworzonego przez stypendystów i ludzi związanych z Fundacją Nowego Tysiąclecia) i pielęgnowanie w ten sposób dziedzictwa Jana Pawła II.
„My jesteśmy Kościołem” - tak powinni myśleć i mówić młodzi ludzie. To zadanie m. in. katechetów, którzy muszą czuwać też, aby młodzi nie zatracili poczucia bycia Kościołem i odbudowali tę świadomość u tych, którzy od Boga odeszli.
Zaproszenie anioła - „chodź, ukażę ci Oblubienicę, Małżonkę Baranka” - jest celowo zbudowane na tej samej formule, którą wcześniej zapowiedziano wizję Wielkiej Nierządnicy (Ap 17,1-3). Apokalipsa stawia naprzeciw siebie dwa miasta-kobiety: Babilon, cywilizację uwodzenia i przemocy, oraz Jeruzalem, wspólnotę wierności. Widzenie z „góry wielkiej i wyniosłej” podejmuje Ezechielową wizję nowej świątyni; Miasto Święte „zstępuje z nieba od Boga” - ostateczna wspólnota zbawionych nie jest produktem ludzkiej strategii, lecz darem, i jaśnieje „chwałą Boga” jak drogocenny kamień. Architektura ma sens teologiczny. Dwanaście bram z imionami dwunastu pokoleń synów Izraela pochodzi wprost z finału Ezechiela (Ez 48,30-35); bramy wychodzą na cztery strony świata - po trzy na wschód, północ, południe i zachód - miasto jest otwarte na wszystkie kierunki, z których Bóg zgromadzi swoich. Dwanaście warstw fundamentu nosi „dwanaście imion dwunastu Apostołów Baranka” - jak u Pawła: „zbudowani na fundamencie apostołów i proroków” (Ef 2,20). W jednym obrazie spotykają się Izrael i Kościół; Bóg nie zrywa swojej historii, lecz prowadzi ją do pełni. W święto Bartłomieja szczególnego blasku nabiera zdanie o imionach wpisanych w fundamenty. O samym apostole Ewangelie synoptyczne mówią tylko w listach Dwunastu, zawsze obok Filipa - co od dawna skłania do utożsamienia go z Natanaelem, którego do Jezusa przyprowadził Filip. Euzebiusz z Cezarei przekazuje w „Historii kościelnej” tradycję o jego misji na Wschodzie, gdzie Pantajnos miał zastać pozostawioną przez niego Ewangelię Mateusza; tradycja ormiańska czci go jako swojego apostoła i męczennika. Apostoł nie jest w Kościele jedynie wspomnieniem - jest warstwą fundamentu, na którym Bóg wznosi wieczne miasto.
Jest w „Mistyczce” - filmie zrealizowanym przez Rafael Film o Alicji Lenczewskiej - jedna scena, po której nie sposób wyjść z kina obojętnym. Alicja zamawia Mszę świętą i wypowiada: „Chcę ofiarować swoje życie za życie mojego brata”.
Kilkanaście lat temu otrzymałam propozycję od jednego z wydawnictw, bym napisała biografię Alicji Lenczewskiej. Odmówiłam. Bałam się, i mówię to bez wstydu, że nie mam kompetencji, żeby pisać o kimś, kto rozmawia z Jezusem. Historię potrafię zweryfikować w archiwum, relację świadka mogę nagrać i opisać, medialne studium przypadku mogę przygotować, ale mistyka? Ona nie zostawia po sobie akt. Zostawia tylko zeszyty, w których ktoś zapisuje zasłyszane z Góry słowa. Gdy odmówiłam wydawcy, miałam poczucie, że w ten sposób zamknęłam ten temat na zawsze.
W orędziu podpisanym przez sekretarza stanu kard. Pietra Parolina Papież przesłał pozdrowienia Kościołom metodystycznym i waldenskim z okazji otwarcia ich synodu. Jak informuje Vatican News, zwrócił szczególną uwagę na sztuczną inteligencję, podkreślając potrzebę rozwijania techniki, nie zapominając o sercu.
Synod Kościołów metodystycznych i waldenskich rozpoczął się w sobotę 22 sierpnia w Torre Pellice w Piemoncie. W przesłaniu Papież nawiązał do tematu sztucznej inteligencji, który był głównym przedmiotem refleksji poprzedzających Synod. W obliczu rewolucji cyfrowej, która wydaje się sugerować przezwyciężenie tego, co ludzkie, Leon XIV wskazał, że chrześcijanie są powołani do wspólnego świadczenia o wolności ludzi stworzonych na obraz i podobieństwo Boga. Przywołując fragment encykliki „Magnifica humanitas”, Leon XIV podkreślił, że konieczne jest, aby „rozwijać technikę, nie dopuszczając do cofania się serca”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
