19 lipca b.r. na mszy św. w Parafii pw. Św. Archaniołów Michała i Rafała Arcybiskup Grzegorz Ryś ogłosił na podstawie dekretu Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów nowe wezwanie dla parafii uzupełnione o trzeciego Archanioła Gabriela.
Według dekretu na prośbę wyrażoną przez Arcybiskupa Rysia w piśmie z dnia 1 grudnia 2019 r. do Papieża Franciszka ze względu na szczególne okoliczności duszpasterskie i ogólny kalendarz rzymski, gdzie Archaniołów obchodzi się razem wezwanie będzie brzmiało odtąd Kościół pw. Św. Archaniołów Michała, Gabriela i Rafała. Nie jest to również przypadek tylko Opatrzność Boża, że codziennie na rzecz parafii pracuje Ksiądz Proboszcz Gabriel Kołodziej, który głosi parafianom o Bogu. Zmiana wezwania spotkała się z dużą aprobatą ze strony parafian. Jest to nie lada wyzwanie i zobowiązanie wobec potrójnej ochrony z nieba.
Jesteśmy tam, gdzie jest wyzwanie i męska przygoda – mówi Rafał Szewczyk.
Uroczystość św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny skłania do refleksji nad rolą mężczyzny we wspólnocie Kościoła. Od kilku lat w parafii Świętych Archaniołów Rafała, Michała i Gabriela w Aleksandrowie Łódzkim działają dwie silne męskie wspólnoty modlitewne: Duszpasterstwo Mężczyzn oraz Męski Pluton Różańca, którym patronuje św. Józef.
We wtorek 16 kwietnia w Sądzie Okręgowym w Świdnicy zakończyła się sprawa przeciwko "Gazecie Wyborczej" i dziennikarce Ewie Wilczyńskiej - zastępcy redaktora naczelnego wrocławskiego oddziału gazety o naruszenie dóbr osobistych biskupa Marka Mendyka. Bp Mendyk wygrał kolejny proces.
W sierpniu 2022 r. na łamach tygodnika „Newsweek” i portalu „Onet” pojawił się wywiad z Andrzejem Pogorzelskim, który oskarżył duchownego o molestowanie go w dzieciństwie. Mimo przedawnienia i braku dowodów informację szybko podchwyciły inne media, w tym „Gazeta Wyborcza”, wywołując poruszenie w opinii publicznej i falę hejtu wylewaną na biskupa świdnickiego.
19 kwietnia 1943 r., w getcie warszawskim rozpoczęło się powstanie, które przeszło do historii jako największy akt zbrojnego sprzeciwu wobec Holokaustu. Kronikarz getta Emanuel Ringelblum pisał o walce motywowanej honorem, który nakazywał Żydom nie dać się „prowadzić bezwolnie na rzeź”.
„Była wśród nas wielka radość, wśród żydowskich bojowników. Nagle stał się cud, oto wielcy niemieccy +bohaterowie+ wycofali się w ogromnej panice w obliczu żydowskich granatów i bomb” – zeznawała podczas słynnego procesu Adolfa Eichmanna, jednego z architektów Holokaustu, Cywia Lubetkin ps. Celina. W kwietniu 1943 r. należała do dowództwa Żydowskiej Organizacji Bojowej, jednej z dwóch formacji zbrojnych żydowskiego podziemia w getcie. Zrzeszeni w nich konspiratorzy podjęli decyzję o podjęciu walki, której najważniejszym celem miała być „śmierć na własnych warunkach”. Tym samym odrzucili dominujące wcześniej przekonanie, że tylko stosowanie się do poleceń okupantów może uratować choćby część społeczności żydowskiej w okupowanej Polsce. W połowie 1942 r. było już jasne, że założeniem działań III Rzeszy jest doprowadzenie do eksterminacji narodu żydowskiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
