Reklama

Młode rodziny u Matki Bożej Łaskawej

Niedziela wrocławska 2/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do sanktuarium Matki Bożej Łaskawej Opiekunki Małżeństwa i Rodziny we Wrocławiu, przy ul. Kruczej, w niedzielę 19 grudnia miejscowi duszpasterze zaprosili młode rodziny świętujące w kończącym się 2010 r. pierwszą rocznicę zawarcia sakramentu małżeństwa oraz te, które w 2010 r. zawierały sakrament w sanktuarium prowadzonym przez Franciszkanów. Spotkanie odbyło się pod przewodnictwem bp. Edwarda Janiaka i we współpracy z Wydziałem Duszpasterskim Kurii Metropolitalnej we Wrocławiu
W homilii Ksiądz Biskup przypomniał młodym małżonkom o ich odpowiedzialności za domowy Kościół, jakim jest każda rodzina chrześcijańska. W sanktuarium przy ul. Kruczej czczone są także relikwie św. Joanny Beretty Molli, świętej i bohaterskiej matki, która zdecydowała się poświęcić własne życie, aby ratować istnienie swojego kolejnego dziecka. Relikwie św. Joanny w ubiegłym roku pielgrzymowały po wszystkich parafiach archidiecezji wrocławskiej.

Sanktuarium maryjne

Reklama

Kościół parafialny pw. św. Karola Boromeusza, gdzie przechowywano obraz Matki Bożej Łaskawej, został ogłoszony sanktuarium 3 maja 1993 r. przez ówczesnego metropolitę wrocławskiego kard. Henryka Gulbinowicza.
Po tym wydarzeniu nastąpiło ewidentne ożywienie kultu maryjnego. Łaski wypraszane za wstawiennictwem Matki Bożej Łaskawej przez parafian i przybywających przed obraz pielgrzymów stały się liczniejsze i niekiedy zdumiewające. To skłoniło miejscowych duszpasterzy na czele z ówczesnym proboszczem i kustoszem sanktuarium, dziś już śp. o. Włodzimierzem Pado, do podjęcia starań o papieskie korony dla wizerunku Maryi. Dzięki osobistemu zaangażowaniu kard. Gulbinowicza Ojciec Święty Jan Paweł II wydał odpowiedni dekret i 11 września 1994 r. obraz Matki Bożej Łaskawej Opiekunki Małżeństwa i Rodziny został uroczyście ukoronowany.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Nieustanna modlitwa

Codziennie o godz. 7.00 rano w kaplicy obrazu odprawiana jest Msza św., podczas której nie tylko parafianie wypraszają potrzebne dla siebie łaski przez wstawiennictwo Maryi. Także codziennie o godz. 12.00 odbywa się przed obrazem modlitwa Anioł Pański, a później sprawowana jest Msza św. w intencjach zanoszonych przez proszących pielgrzymów: o powrót męża na łono rodziny, o umocnienie małżeńskiej miłości, o łaskę wybaczenia, o pokonanie nałogu pijaństwa, o szczęśliwe rozwiązanie, o dobry wybór drogi życiowej, o dobrego męża - to tylko niektóre prośby zanoszone codziennie w sanktuarium przed tron Matki Łaskawej. Kult Matki Bożej rozszerzany jest w sanktuarium poprzez nabożeństwo Dróżek do Siedmiu Radości Maryi oraz przez organizowane od dwóch lat Nabożeństwa Fatimskie od maja do października zawsze trzynastego dnia miesiąca.

Rok św. Maksymiliana

Rok 2011 będzie w naszej Ojczyźnie przeżywany pod szczególnym patronatem św. Maksymiliana Marii Kolbego - franciszkanina, wielkiego czciciela Matki Bożej Niepokalanej oraz obrońcy rodziny. Będziemy obchodzili 70. rocznicę męczeńskiej śmieci św. Maksymiliana, który w obozie w Auschwitz oddał z miłości swoje życie, aby uratować innego skazanego na śmierć, ojca rodziny Franciszka Gajowniczka. Cieszy zatem nas Franciszkanów fakt, że za przykładem naszego wielkiego i świętego współbrata - Ojca Maksymiliana, możemy w sanktuarium przy ul. Kruczej służyć rodzinom i małżonkom, modląc się wraz z nimi za wstawiennictwem Matki Łaskawej i wypraszać dla naszych rodzin dar mocnej miłości, wierności i wszelkie łaski konieczne do tego, by polskie rodziny były prawdziwie domowymi Kościołami.
Serdecznie zapraszamy na modlitwę i adorację Najświętszego Sakramentu w kaplicy Matki Bożej od poniedziałku do piątku od 7.00 do 18.00.

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Abp Jędraszewski: „Hejt hejtem, ale swoje trzeba mówić”

2026-05-28 21:00

[ TEMATY ]

abp Marek Jędraszewski

Niedziela Łódzka

W czasach ostrej debaty publicznej i nasilającego się hejtu wobec hierarchów Kościół musi z jeszcze większą odwagą głosić Ewangelię – przekonuje arcybiskup Marek Jędraszewski. W rozmowie z archidiecezją łódzką, metropolita krakowski senior podkreśla nierozerwalny związek chrześcijaństwa z polską tożsamością narodową oraz wskazuje na dramatyczne skutki odchodzenia Europy od korzeni chrześcijańskich. Jednocześnie wskazuje promyki nadziei w budzeniu się wiary wśród młodych na Zachodzie.

Arcybiskup Marek Jędraszewski należy do najbardziej rozpoznawalnych i jednocześnie najczęściej atakowanych postaci w polskim Kościele. Zapytany o wpływ ostrej debaty i hejtu na możliwość głoszenia Ewangelii, odpowiada z charakterystyczną prostotą i determinacją:
CZYTAJ DALEJ

Szef PSP: pożar lasu pod Warszawą próbuje opanować 400 strażaków z 75 pojazdami

2026-05-28 22:13

[ TEMATY ]

pożar

PAP/Albert Zawada

Prawie 400 strażaków z 75 pojazdami próbuje opanować pożar lasu pod Warszawą – poinformował w czwartek wieczorem komendant główny Państwowej Straży Pożarnej nadbryg. Wojciech Kruczek. Dodał, że kolejne 20 pojazdów i strażacy udają się na miejsce akcji.

Niedaleko Warszawy, w powiecie wołomińskim, trwa akcja gaszenia lasu. Ewakuowani są mieszkańcy wsi Ołdakowizna w powiecie mińskim.
CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję