Reklama

Parafia na Folwarkach

Do kościoła radomszczańskiej parafii pw. bł. Michała Kozala docieram z Częstochowy tzw. starą trasą warszawską. Chwilę po tym jak mijam tabliczkę z napisem Radomsko, z lewej strony wyłania się ceglana bryła kościoła. Mimo iż jestem chwilę przed czasem, parkując samochód, zauważam zmierzającego do mnie kapłana, który jest gospodarzem tego miejsca. Miło stwierdzić, że jest się gościem wyczekiwanym

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Parafia bł. Michała Kozala położona w dzielnicy Folwarki, które nie tak dawno zostały włączone do Radomska, i obejmująca również swym zasięgiem wsie: Bobry, Cerkawizna i Klekowiec, sprawia wrażenie oazy spokoju i ciszy.

Daty i liczby

Parafia została erygowana przez bp. Stanisława Nowaka 6 lipca 1987 r. Pierwsze Msze św. sprawowane były w remizie strażackiej, później w prowizorycznej kaplicy-baraku, który do dziś stoi na terenie przykościelnym. Budowę świątyni, noszącej wezwanie św. Józefa, rozpoczęto w 1990 r. Po dziesięciu latach, 4 czerwca 2000 r. abp Nowak dokonał jej uroczystego poświęcenia. Budowniczym kościoła, jak i organizatorem życia parafialnego był ks. Józef Foltyński, którego na urzędzie w 2008 r. zastąpił obecny proboszcz, ks. kan. Jerzy Knysak, pełniący również funkcję wicedziekana dekanatu Najświętszego Serca Pana Jezusa w Radomsku.
Wspólnota liczy 1100 wiernych, których w połowie stanowią ludzie starsi, a w połowie młodzi, choć podobnie jak w wielu parafiach daje się zauważyć dysproporcje między liczbą chrztów i pogrzebów na niekorzyść tych pierwszych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wspólnota ducha

„Sprawy materialne są ważne, ale ważniejszy jest Kościół duchowy - a ten się odradza” - podkreśla ks. Knysak. Niezwykle ciepło wyraża się o swoich parafianach, którzy są ludźmi gorliwymi i oddanymi Kościołowi. W parafii działa oaza dziecięca i trzy róże Różańca św. (dwie żeńskie i jedna męska). - Ludzie są kontaktowi, chętnie ze mną rozmawiają o swoich problemach i radościach. Ksiądz Proboszcz podkreśla również dużą ofiarność tutejszych wiernych, dając za przykład choćby ufundowaną przez nich w Roku Kapłańskim grotę lurdzką usytuowaną przy kościele. Wielką radością proboszcza jest wzrastająca frekwencja uczestnictwa we Mszach św. i liczny udział parafian w corocznych rekolekcjach adwentowych i wielkopostnych. - Ludzie chcieli tu parafii i kościoła. Ogromnie pomagali w jego budowie - mówi ks. Knysak. Często podczas wizyty kolędowej słyszy deklaracje: My dla księdza wszystko zrobimy. Pewnie dlatego nie straszne jest mu samotne posługiwanie na parafii, bo tak naprawdę w swych troskach nie jest sam, choć sam sobie jest także gospodynią, a często i budowniczym, a kościelnego zastępują mu ministranci.
Doskonale układa się współpraca ze znajdującą się tuż obok kościoła Szkołą Podstawową nr 3 im. Mieszka I i jej dyrektor Jadwigą Kowalczyk. Na terenie szkoły działają 3 kółka różańcowe dzieci, dziecięce Koło Misyjne i Szkolne Koło Caritas. Podobnie sprawa się ma z miejscową OSP, która dorocznie wystawia wartę przy grobie Chrystusa i obecna jest na wszystkich parafialnych uroczystościach. Swój poczet sztandarowy prezentuje na uroczystościach również cech miejscowych stolarzy - Folwarki wszak są znanym zagłębiem meblowym. Ksiądz Proboszcz pokazuje mi cztery piękne krzesła wykonane i podarowane przez parafian z myślą o odbywających się w kościele parafialnym ślubach - dwa dla młodych i dwa dla świadków, jak się patrzy.
To co najważniejsze w najbliższym czasie to misje ewangelizacyjne i peregrynacja Krzyża Świętego, które rozpoczną się w parafii w niedzielę 29 maja. Misje w dniach 29 maja - 3 czerwca poprowadzą Ojcowie Franciszkanie z Dąbrowy Górniczej, a relikwie Krzyża powitane zostaną w parafii w niedzielę o godz. 18. Ksiądz Proboszcz wierzy, że zawsze licznie obecni na rekolekcjach jego wierni i tym razem dopiszą.

Sprawy materialne

Kościół parafialny i jego otoczenie, to miejsca, w którym budowa i remonty zdają się nigdy nie kończyć. Dobiegł końca wprawdzie remont plebanii, zbudowano mury oporowe z klinkieru przy wejściu do kościoła, zamontowano metalową kratę w świątyni i wyłożono 250 m2 kostki wokół kościoła i przy garażach (duży fragment położył osobiście Ksiądz Proboszcz), w planach jest już jednak malowanie wnętrza świątyni, wyłożenie kostką parkingu przed kościołem i zamontowanie witrażu bł. Michała Kozala. A to wszystko przedstawione w wielkim skrócie, zgodnie z zasadą proboszcza, że sprawy materialne nie są najważniejsze.

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Błażejowe błogosławieństwo świecami

[ TEMATY ]

błogosławieństwo

Grażyna Kołek

Błogosławieństwo świecą św. Błażeja

Błogosławieństwo świecą św. Błażeja

Na pograniczu polsko-czesko-słowackim praktykowanym wciąż zwyczajem jest błogosławieństwo świecami w obchodzone 3 lutego wspomnienie liturgiczne św. Błażeja, biskupa i męczennika. Kapłan po Mszy św. przykłada do szyi dzieci i dorosłych dwie poświęcone, skrzyżowane świece i odmawia krótką modlitwę. Błogosławieństwo to, przyjęte w duchu wiary, ma ustrzec przed wszelkimi chorobami gardła.

Etnografka z Istebnej Małgorzata Kiereś zwraca uwagę, że zwyczaj związany z modlitwą za wstawiennictwem męczennika z Cezarei Kapadockiej musiał być praktykowany od dawna, bo wzmiankę o nim można znaleźć w słynnym „Kancjonale katolickim” ks. Antoniego Janusza, kapłana z Czechowic.
CZYTAJ DALEJ

Święto Ofiarowania Pańskiego

Niedziela podlaska 5/2003

2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".

Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione Domini - Ofiarowanie Pańskie. Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23). Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
CZYTAJ DALEJ

Leśniów: brak zgody na prywatną agitację religijną. Komunikat dot. środowiska oraz zwolenników ks. Daniela Galusa

2026-02-02 20:43

[ TEMATY ]

sanktuarium w Leśniowie

Ks. Daniel Galus

Matka Boża Leśniowska

Adobe Stock

Sanktuarium w Leśniowie

Sanktuarium w Leśniowie

Na profilu facebookowym Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej opublikowano komunikat ws. przybycia na teren sanktuarium osób związanych ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”.

W dniu dzisiejszym na teren naszego Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej przybyły osoby związane ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”. Osoby te bez jakiejkolwiek zgody przeora, kustosza sanktuarium, rozpowszechniały ulotki, propagowały swoją wspólnotę oraz wprowadzały wiernych w błąd, nakłaniając ich do poparcia tej działalności, także poprzez pozostawione modlitwy w intencji ks. Daniela Galusa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję