Reklama

Oblicza świętości

Niedziela łódzka 18/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

13 kwietnia br. w auli WSD w Łodzi odbyło się sympozjum zatytułowane " Oblicza świętości", poświęcone postaciom św. Faustyny Kowalskiej, sługi Bożego Anzelma Gądka oraz sługi Bożej Wandy Malczewskiej. Zostało ono zorganizowane przez Archidiecezjalne Studium Duchowości Chrześcijańskiej, którego moderatorem jest ks. dr Marek Kaczmarek.

Słowo wstępne wygłosił abp Władysław Ziółek, podkreślając w nim, że świętość jest fundamentalnym powołaniem każdego chrześcijanina. Arcybiskup łódzki wyraził głęboką radość z powodu dynamicznego rozwoju Studium Duchowości Chrześcijańskiej, które erygował w 1998 r., i nadzieję, iż będzie ono nadal przynosiło obfite owoce duchowe.

Na sympozjum złożyły się trzy referaty. Ks. prof. dr hab. Stanisław Urbański, dziekan Wydziału Teologicznego UKSW w Warszawie, wygłosił referat zatytułowany Mistyka Miłosierdzia Bożego św. Faustyny Kowalskiej. Ksiądz Profesor w sposób syntetyczny prześledził krótkie, choć pełne cierpienia życie Świętej. Prelegent zwrócił uwagę na mistyczne wizje Chrystusa Miłosiernego, jakie otrzymywała św. s. Faustyna. Zdaniem ks. prof. Urbańskiego, Apostołka Bożego Miłosierdzia jest dla nas wzorem człowieka modlitwy i czynu, który siłę do przyjmowania i oddawania cierpienia Bogu Ojcu czerpał z Eucharystii. Siostra Faustyna uczy, że aby pełnić wolę Bożą, należy wsłuchiwać się w natchnienia Ducha Świętego - bo świętość to czynienie wszystkiego, co mówi i nakazuje nam Chrystus.

Tematem referatu o. prof. dr. hab. Placyda Ogórka, z UKSW w W-wie, była idea dziecięctwa duchowego w nauczaniu sługi Bożego o. Anzelma Gądka jako drogi do doskonałości chrześcijańskiej. Ojciec Anzelm jako założyciel Zgromadzenia Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus, obecnego także w Łodzi, drogę do doskonałości upatrywał w dziecięctwie duchowym, które wiedzie przez miłość, prostotę, pokorę, szczerość, ufność, ubóstwo i całkowite oddanie Bogu. Centralną bowiem praktyką dziecięctwa duchowego są dary Ducha Świętego. Ojciec prof. Ogórek podkreślił, że nauczanie ojca Anzelma jest najlepszym dowodem na to, że idea dziecięctwa duchowego ulega ciągłemu rozwojowi - począwszy od pism św. Teresy z Lisieux przez pisma o. Gądka, a skończywszy na ostatnich publikacjach.

Zdaniem Księdza Profesora, idea dziecięctwa duchowego nie jest formą niedorozwoju. W dziecięctwie tym człowiek nie starzeje się. Odpowiada ono zarówno starszym, jak i młodszym - uczonym i nieuczonym. Jego istotą jest bowiem ewangeliczna miłość - jedyne kryterium interpretacji ludzkich radości i cierpień. Według Prelegenta, ojciec Anzelm na pierwszym miejscu stawiał Dzieciątko Jezus, a bezpośrednio za Nim św. Tereskę. W nauczaniu Sługi Bożego naczelne miejsce zajmuje przede wszystkim ojcostwo Boga, suponując dziecięctwo człowieka - dziecka Bożego. Bóg Ojciec jest Duchem Miłości, który ożywia dziecięctwo duchowe. Dlatego idea ta opiera się nie na rozumowaniu, lecz na umiłowaniu.

Ostatni referat wygłosił ks. prof. dr hab. Jerzy Misiurek, wykładowca KUL. Na początku nawiązał on do listu apostolskiego Novo millennio ineunte, w którym Ojciec Święty Jan Paweł II wezwał wszystkich wiernych do kontemplacji oblicza Chrystusa. Wzorem chrześcijanina kontemplującego tajemnice Zbawiciela jest sługa Boża Wanda Malczewska. Prelegent przedstawił historię i uwarunkowania życia Kandydatki na ołtarze, aby w ich kontekście nakreślić wizje, jakie otrzymywała ( m.in. wizje Ostatniej Wieczerzy, drogi krzyżowej, męki i śmierci Pana Jezusa, spotkania z Maryją i św. Janem w drodze na Kalwarię) . Specyficznym elementem ekstaz sługi Bożej Wandy Malczewskiej był fakt współgrania ze sobą w czasie ich trwania głosów i obrazów. Kończąc ks. prof. Misiurek podkreślił, że Sługa Boża potrafiła połączyć ze sobą życie kontemplacyjne i aktywne na świeckiej drodze do świętości.

Podsumowując przebieg sympozjum, ks. dr Marek Kaczmarek zauważył, że była to niejako odpowiedź na apel Jana Pawła II, który wezwał do poszerzania własnej, osobistej duchowości. Ks. Marek Kaczmarek przedstawiając syntezę wygłoszonych referatów, stwierdził, że chrześcijanin podobny jest do tułacza, który zmierza do Domu Ojca. Na tej drodze człowiekowi z pomocą przychodzą święci, którzy mu w niej towarzyszą - św. Faustyna, o. Anzelm Gądek i Wanda Malczewska, którzy część swojego życia spędzili na ziemi archidiecezji łódzkiej, powinni dla nas stać się szczególnymi znakami świętości i przyjaciółmi na codziennych ścieżkach życia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Chuck Norris mówił przed laty: "ludzie bardziej przejmują się używaniem plastikowej słomki niż aborcją"

2026-03-21 09:48

[ TEMATY ]

Chuck Norris

PAP/EPA/JUSTIN LANE

Chuck Norris

Chuck Norris

Zmarły 20 marca 2026 r. amerykański aktor Chuck Norris w 2021 roku opublikował na jednym z portali artykuł dotyczący aborcji.

Publikacja związana była z 48. rocznicą zalegalizowania w Stanach Zjednoczonych aborcji. Norris wyraził swoje ubolewanie, że ludzie bardziej się przejmują używaniem „plastikowej słomki” niż aborcją.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy to mówisz sam od siebie?”

2026-03-22 20:20

[ TEMATY ]

Niezbędnik Wielkopostny 2026

40 pytań Jezusa

Canva Pro

«Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?»

«Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?»

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego: «Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?» Jezus odpowiedział: «Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie?» (J 18,34)
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję