Reklama

Modlitewne spotkanie

Dodaj nasz portal do preferowanych źródeł Google
Artykuły z niedziela.pl będą pojawiać się częściej w Twoich wynikach wyszukiwania

Wierni archidiecezji łódzkiej przygotowują się do owocnego przeżycia 25. rocznicy wizyty Ojca Świętego Jana Pawła II, który przybył do Łodzi 13 czerwca 1987 r. Obchody rocznicowe rozpoczęły się 19 marca br., w uroczystość św. Józefa, patrona świata pracy. Inauguracja nawiązywała do historycznego spotkania Jana Pawła II z włókniarkami w łódzkich zakładach „Uniontex”. Warto podkreślić, że było to jedyne tego typu spotkanie w skali wszystkich pielgrzymek papieskich. Z osobą Jana Pawła II wiązał się też łódzki „Marsz dla Jezusa”, który odbył się w Niedzielę Palmową. Wzięła w nim udział młodzież z całej naszej archidiecezji. W Wielki Czwartek w bazylice archikatedralnej miało miejsce wielkoczwartkowe spotkanie kapłanów.
Kolejnym wydarzeniem, w bogatym kalendarzu obchodów rocznicowych, było modlitewne spotkanie osób życia konsekrowanego, które odbyło się w pierwszą sobotę maja w łódzkim sanktuarium Matki Boskiej Zwycięskiej. Do świątyni przybyły siostry z różnych zgromadzeń, które działają w Łodzi i na terenie archidiecezji łódzkiej, przedstawicielki świeckich instytutów życia konsekrowanego, klerycy z Wyższego Seminarium Duchownego Ojców Franciszkanów w Łodzi oraz liczni wierni świeccy.
Po słowie wstępnym, które wygłosił ks. prał. Aleksander Janeczek, wikariusz biskupi ds. instytutów życia konsekrowanego i stowarzyszeń życia apostolskiego, odśpiewano Litanię Loretańską do Najświętszej Maryi Panny.
Ważną częścią spotkania była konferencja abp. Władysława Ziółka. Metropolita łódzki odniósł się do najistotniejszych wątków homilii wygłoszonej przez Jana Pawła II na Lublinku. Przypomniał, że główny temat papieskiej homilii dotyczył znaczenia Eucharystii w życiu człowieka. „Co jest naszym pokarmem?” - pytał Ojciec Święty i nauczał, że tym pokarmem jest Ciało i Krew Chrystusa pod postacią chleba i wina, Jego Zbawcza Ofiara, przez którą nas odkupił z grzechów. Ofiara, która daje życie wieczne, objawione w zmartwychwstaniu Pana Jezusa. Człowiek potrzebuje Eucharystii, aby mógł żyć na wieki tym życiem, które jest z Boga samego. Mądrość Boża zastawia przed nami stół Eucharystii i stół Słowa Bożego. W ten sposób zostaje ukazany nierozerwalny związek istniejący pomiędzy Eucharystią, życiem sakramentalnym Kościoła a Słowem Bożym, w szczególności katechezą i katechizacją.
Podejmując bardzo ważny i wciąż aktualny dla życia chrześcijańskiego temat katechezy, Ojciec Święty stwierdził, że katecheza to zbiorowy obowiązek całego Kościoła, który nie tylko katechizuje, ale sam jest bez przerwy katechizowany. We wspólnocie wiary i miłości jesteśmy i katechetami, i katechizowanymi. Dlatego - jak powiedział Papież - katecheza winna obejmować dzieci, młodzież, duszpasterzy, nauczycieli religii, seminarzystów i osoby przygotowujące się do życia zakonnego. Zarówno rodziców przekazujących wiarę swoim dzieciom, jak i ludzi apostołujących we własnym środowisku. Najmłodszych i najstarszych, jednym słowem - wszystkich.
Metropolita łódzki przypomniał też o wskazanym przez Jana Pawła II obowiązku nieustannej autoewangelizacji i autokatechizacji, który obejmuje wszystkich wiernych. Zwrócił uwagę, że autoewangelizacja i autokatechizacja w przypadku Jana Pawła II trwała do ostatniej chwili jego życia. Wszyscy pamiętamy wzruszające świadectwo z odchodzenia do domu Ojca, któremu towarzyszyło czytanie Ewangelii wg św. Jana i ciągła modlitwa. W tym odchodzeniu jeszcze raz potwierdził to, o czym mówił dzieciom i dorosłym na łódzkim Lublinku: „Nigdy nie kończy się poznawanie Jezusa Chrystusa tak, jak nie ma końca pragnienie umiłowania Go aż do najgłębszego z Nim zespolenia”. W tym kontekście abp Ziółek przypomniał osobom życia konsekrowanego to, co mówi o ważności i konieczności formacji posynodalna adhortacja apostolska „Vita Consecrata” ogłoszona przez Jana Pawła II w 1996 r. Dokument podkreśla, że różnorakie trudności wynikające ze zmniejszania się liczby członków i dzieł nie powinny bynajmniej prowadzić do utraty ufności w ewangeliczną moc życia konsekrowanego, które zawsze pozostanie potrzebne i czynne w Kościele.
Na zakończenie konferencji abp Władysław Ziółek prosił siostry zakonne i osoby konsekrowane o modlitwę, by wizyta Ojca Świętego w Łodzi miała swój dalszy ciąg w licznych owocach tego pielgrzymowania i posługiwania bł. Jana Pawła II.

W intencji kanonizacji bł. Jana Pawła II

Za dar obecności Jana Pawła II pośród Kościoła łódzkiego dziękowano podczas Mszy św., którą sprawował abp Władysław Ziółek przy współudziale ks. prał. Aleksandra Janeczka i o. Andrzeja Zalewskiego, wicerektora Wyższego Seminarium Duchownego Ojców Franciszkanów w Łodzi. Modlono się także w intencji kanonizacji bł. Jana Pawła II i o realizację duchowego testamentu pozostawionego przez tego Wielkiego Papieża.
W homilii Pasterz Kościoła łódzkiego podkreślił, iż nowa ewangelizacja w rozumieniu Jana Pawła II oznacza, że trzeba na nowo rozniecić w sobie pierwotną gorliwość i pozwolić, aby udzielił się nam zapał apostolskiego przepowiadania, jakie wzięło początek w Dniu Pięćdziesiątnicy. Powinniśmy wzbudzić w sobie płomiennego ducha św. Pawła, który wołał: „Biada mi, gdybym nie głosił Ewangelii”. Ten zapał oznacza nową aktywność misyjną, która nie może zostać zlecona jakiejś wąskiej grupie specjalistów, ale będzie wymagać odpowiedzialnego udziału wszystkich członków ludu Bożego.
Spotkanie osób konsekrowanych zakończyło błogosławieństwo pasterskie i modlitwa w kaplicy Matki Bożej Watykańskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Oceń: 0 0 dodaj do źródeł Google

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sprawa ocalonego dziecka z Wrocławia: "Katarzyna Kotula ściga za uratowanie życia", bo nie doszło aborcji w 9. miesiącu ciąży

2026-10-29 13:44

[ TEMATY ]

aborcja

Wrocław

Fundacja Życie i Rodzina

"Katarzyna Kotula ściga za uratowanie życia, my ścigamy za usiłowanie zabójstwa. Fundacja Życie i Rodzina złożyła zawiadomienie do Prokuratury o podejrzeniu karalnego przygotowania do zabójstwa oraz o potrzebie zbadania ewentualnego usiłowania. Chodzi oczywiście o dziecko z Brochowa, które uszło z życiem, choć planowana była jego aborcja w 9. miesiącu życia płodowego" - informuje Fundacja Życie i Rodzina.

W Szpitalu Specjalistycznym im. A. Falkiewicza na wrocławskim Brochowie miało zginąć dziecko. Najprawdopodobniej został tam złożony wniosek o tzw. asystolię płodu, czyli o zabicie dziecka nienarodzonego wewnątrzmacicznie przed wywołaniem porodu, choć mogłoby ono już żyć samodzielnie poza organizmem matki. Złożenie takiego wniosku jest zleceniem zabójstwa, a nie żądaniem samej aborcji. Wedle informacji pozyskanych przez Fundację przygotowania do pozbawienia życia dziecka, aby następnie „przerwać ciążę”, były na dość zaawansowanym etapie - czytamy na stronie fundacji.
CZYTAJ DALEJ

Hiszpania: Zamieszki w Madrycie po katastrofie kolejowej w prowincji Toledo

2026-10-29 06:42

[ TEMATY ]

Hiszpania

katastrofa kolejowa

PAP/EPA/ISMAEL HERRERO

W stolicy Hiszpanii, Madrycie, doszło w środę późnym wieczorem do zamieszek. Jak podała stacja telewizyjna TVE, policja użyła gazu łzawiącego, aby rozpędzić demonstrację.

Przed ministerstwem transportu zebrało się około 1,5 tysiąca osób. Protest wymierzony był w rząd premiera Pedro Sancheza oraz ministra transportu Oscara Puente, których uczestnicy demonstracji obarczają odpowiedzialnością za środową katastrofę kolejową.
CZYTAJ DALEJ

Grób to nie koniec. Jak chrześcijanin rozumie śmierć?

2026-10-29 20:57

[ TEMATY ]

Dzień Zaduszny

śmierć

zaduszki

Wiara (nie)oderwana od życia

Joanna Popławska/Niedziela

Śmierć bliskiej osoby zmienia codzienność. Pozostawia pustkę, przywołuje wspomnienia i rodzi pytania, na które nie zawsze potrafimy znaleźć odpowiedź. Jedno z nich powraca szczególnie często: czy śmierć oznacza koniec ludzkiego życia, czy też istnieje nadzieja, która sięga dalej niż grób?

Chrześcijaństwo nie pomniejsza bólu związanego z utratą drugiego człowieka. Ewangelia ukazuje Jezusa płaczącego przy grobie Łazarza (J 11,35). Ten krótki fragment przypomina, że żałoba i tęsknota nie są oznaką słabej wiary. Miłość sprawia, że rozstanie boli. Jednocześnie historia Łazarza kieruje uwagę ku prawdzie, która stanowi centrum chrześcijańskiej nadziei: Jezus jest zmartwychwstaniem i życiem, a śmierć nie ma nad człowiekiem ostatecznej władzy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję