Reklama

Warto przyjść do „Piątki”!

Od dawien dawna wiadomo, że Łódź jest miastem akademickim. Szeroki wybór uczelni spośród sześciu państwowych oraz szeregu niepaństwowych sprawia, że każdy student może znaleźć coś dla siebie. Sprawy mają się podobnie, jeśli chodzi o spędzanie czasu, który nie jest przeznaczony na naukę

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Oferta klubów tanecznych, sportowych czy muzycznych jest niezwykle różnorodna i sprawia, że Łódź - zwłaszcza w dniach wolnych - jest miastem, które nigdy nie śpi. Są tu też miejsca, w których można oddać się prawdziwej uczcie duchowej - duszpasterstwa akademickie. Żakowie mogą więc skierować swoje kroki do Jezuickiego Duszpasterstwa Akademickiego JDA przy ul. Sienkiewicza 60 www.jdalodz.pl, Duszpasterstwa Akademickiego „Piątka” przy ul. Skorupki 5 www.da5.lodz.pl, Salezjańskiego Duszpasterstwa Akademickiego „Węzeł” przy ul. Kopcińskiego 1/3 www.wezel.salezjanie.pl oraz Dominikańskiego Duszpasterstwa Akademickiego „Kamienica” przy ul. Zielonej 13 www.kamienica.lodz.dominikanie.pl.
Centralne Duszpasterstwo Akademickie w Łodzi nosi nazwę „Piątka”. Skąd ta nazwa? Najstarsi górale nie potrafią odpowiedzieć na to pytanie. Krąży jednak legenda, że w czasach gdy chodzenie do kościoła i uczestnictwo w życiu religijnym było zakazane, zgrabny kryptonim pozwalał młodzieży gromadzić się na wspólne odkrywanie Boga i siebie nawzajem. W tej legendzie jest na dodatek więcej prawdy, niż w legendach zwykło bywać!
Ten magiczny próg znajduje się obok łódzkiej archikatedry, w starej, niezwykle urokliwej kamienicy. Próg, którego przekroczenie sprawia, że na zawsze stajemy się częścią tego miejsca, ono cudownie w nas wrasta. Często uczynienie tego pierwszego kroku (wiadomo - zawsze najtrudniejsze) studenci odkładają o kolejne miesiące. A później, gdy już „łapią bakcyla”, żałują, że czasu „sprzed Piątki” było tak wiele.
Skrzypiące, wysłużone schody prowadzą na trzy piętra. Na parterze znajduje się kaplica - miejsce, w którym gromadzimy się na modlitwie i codziennej Mszy św. Piętro wyżej mieszkają duszpasterze: ks. Paweł Dziedziczak - archidiecezjalny duszpasterz młodzieży - oraz ks. Łukasz Tarnawski. Wchodząc jeszcze kilka schodków wyżej, wkraczamy w strefę absolutnie studencką. Znajduje się tu kawiarenka, w której dyskusje trwają czasem do bladego świtu, biblioteka pełna książek „dla ducha” oraz duża sala - miejsce imprez tanecznych, kulturalnych oraz spotkań z ciekawymi gośćmi czy wystaw fotograficznych.
Każdego dnia powszedniego, o godz. 19 zbieramy się w kaplicy na Mszy św. Niezależnie od dnia i godziny można tam również spotkać się z Bogiem w modlitwie i cichej adoracji - której tak wielu z nas brakuje w kościołach parafialnych.
Po Mszach, w zależności od dnia, można przebierać w przeróżnych spotkaniach - od modlitewnych, comiesięcznej całonocnej adoracji, poprzez kluby dyskusyjne, filmowe, filozoficzne, aż po imprezy taneczne, kurs gitarowy, a nawet zajęcia sportowe. Ważne miejsce w działalności „Piątki” zajmuje schola akademicka, która posługuje na coniedzielnych Mszach akademickich w archikatedrze. Poza regularnymi spotkaniami program obfituje w nietypowe imprezy, wykłady.
Ci z młodych, którzy czują, że chcieliby zabierać głos w ważnych sprawach, ale przede wszystkim przyczyniać się do organizacji wydarzeń, takich jak Marsz Wdzięczność za Dar Życia czy Ekumeniczna Droga Krzyżowa mogą być zainteresowani dołączeniem do Stowarzyszenia Katolickiej Młodzieży Akademickiej. Działalność Stowarzyszenia bezpośrednio przenika się z działaniem Duszpasterstwa - jest jego integralną częścią i wspiera wszelkie podejmowane inicjatywy.
Czyż to nie dość argumentów, by wieczory spędzić w „Piątce”, zamiast w ciasnym akademiku lub głośnym mieszkaniu studenckim?
Duszpasterstwo przy ul. Skorupki 5, to jednak nie tylko spotkania, organizacja wydarzeń czy wielogodzinne dyskusje. To także wyjazdy wakacyjne: kajaki, rowery, góry. Wystarczy mieć pomysł i chęć do jego realizacji. Niezależnie od rodzaju i kształtu wyjazdu, każdy wspólnie spędzony czas pozostaje jako wspaniałe wspomnienie, do którego nie sposób nie wracać z pewnym rozrzewnieniem.
Niech wszystkie te słowa będą swoistym zaproszeniem do przekroczenia progu kamienicy przy ul. Skorupki 5 i stania się częścią Duszpasterstwa Akademickiego „Piątka”. Jeśli jesteś studentem pierwszego roku, zapraszamy Cię szczególnie serdecznie, lecz mile widziani są studiujący na wszystkich etapach.
Każdy kto był tu choć raz, może potwierdzić, że warto. Warto spotkać się z drugim człowiekiem, warto poznawać bliżej Boga, warto formować się wraz z innymi na podobnym etapie życia, z podobnym bagażem doświadczeń i problemów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Orędowniczka cierpiących

Niedziela Ogólnopolska 11/2024, str. 18

[ TEMATY ]

św. Rafka

wikipedia.org

Św. Rafka, dziewica

Św. Rafka, dziewica

Nazwano ją św. Ritą Bliskiego Wschodu. Patronuje chorym, cierpiącym i prześladowanym.

Ta libańska mniszka żyła w ścisłej jedności z Chrystusem. Swoim życiem pokazała, jak przemieniać ból i cierpienie w drogę światła i chwały dla Boga. Przyszła na świat w rodzinie maronitów w Himlaya jako Boutroussyeh (Pietra) Choboq Ar-Rayes. Od młodości jej jedynym pragnieniem było życie zakonne, co nie spotkało się z aprobatą rodziny, która chciała wydać ją za mąż. Mimo sprzeciwu wstąpiła do Zgromadzenia Córek Maryi w Bikfaya. Posłusznie i sumiennie wykonywała powierzone jej obowiązki, początkowo pracowała w seminarium w Ghazir, a od 1860 r. – jako nauczycielka i wychowawczyni w szkołach prowadzonych przez zgromadzenie, do którego należała.
CZYTAJ DALEJ

Jezus mówi o odejściu: „Tam, gdzie Ja idę, wy pójść nie możecie”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Wędrówka od góry Hor ku Morzu Czerwonemu prowadzi na drogę okrężną, bo ziemia Edomu zamyka przejście. Lud traci cierpliwość. To późna faza pustyni. Zmęczenie szybko zmienia się w szemranie. Powraca zdanie: „Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli?”. Pojawia się też pogarda dla manny: „pokarm mizerny”. Tekst odpowiada obrazem, że Pan zsyła węże „o jadzie palącym”. W hebrajskim stoi tu słowo powiązane z rdzeniem „palić” (śārāf), stąd tradycyjne „węże serafiny”. Ukąszenie obnaża bezradność. Wyznanie winy brzmi krótko: „Zgrzeszyliśmy”. Mojżesz modli się za lud. Odpowiedź Boga zaskakuje. Wizerunek węża ma stanąć wysoko na palu. Hebrajskie „sztandar, znak” to nēs. Wzrok podniesiony z ziemi przestaje krążyć wokół zagrożenia. Spojrzenie staje się aktem posłuszeństwa wobec słowa Boga. Nie ma tu miejsca na magię przedmiotu. Księga Mądrości dopowie później, że ratunek przychodzi od Boga, a znak jedynie kieruje ku Niemu (Mdr 16,6-7). Równie ważna pozostaje historia po latach. Król Ezechiasz rozbija „węża miedzianego”, bo lud pali mu kadzidło (2 Krl 18,4). Znak łatwo przechodzi w kult rzeczy. W samym brzmieniu hebrajskim pojawia się gra słów: wąż (naḥāš) i miedź (neḥōšet); stąd nazwa „Nehusztan”. Najstarsza lektura chrześcijańska widzi w tym typ krzyża. Justyn Męczennik łączy węża wyniesionego na palu z tajemnicą krzyża w „Dialogu z Tryfonem” (rozdz. 91). Augustyn, komentując słowa Jezusa o wężu z pustyni, tłumaczy ukąszenia jako grzechy, a węża wyniesionego jako śmierć Pana, na którą patrzy wiara.
CZYTAJ DALEJ

Wydarzenia związane z uczczeniem Męki Pańskiej w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej

2026-03-23 17:21

[ TEMATY ]

Zielona Góra

Karolina Krasowska

bp Tadeusz Lityński

bp Tadeusz Lityński

W Niedzielę Palmową, czyli Niedzielę Męki Pańskiej, w tym roku przypadającą 29 marca, rozpoczyna się Wielki Tydzień, w którym Kościół obchodzi pamiątkę Męki Chrystusa od chwili jego uroczystego wjazdu do Jerozolimy. Liturgia tego dnia ukazuje związek pomiędzy uniżeniem męki i śmierci Jezusa oraz chwałą jego zmartwychwstania.

Charakterystycznym obrzędem Niedzieli Palmowej jest uroczysta procesja, w której wierni uczestniczą niosąc gałązki palm na znak królewskiego tryumfu Chrystusa, jaki stał się jego udziałem przez krzyż. Procesja rozpoczyna się poza kościołem od obrzędu błogosławieństwa palm i odczytania fragmentu Ewangelii o wjeździe Jezusa do Jerozolimy. Następnie wierni ze śpiewem udają się do świątyni, gdzie celebrowana jest msza św. W jej trakcie odczytuje się Ewangelię o Męce Pańskiej. W tym roku w Niedzielę Palmową czyta się opis Męki Chrystusa według św. Mateusza.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję