Reklama

Z prac Synodu

Drogi miłosierdzia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tym razem w czasie zebrania komisji głównej i sekretariatu I Synodu Diecezji Sosnowieckiej projekt dokumentu przeznaczonego do dyskusji w parafialnych zespołach synodalnych przedstawił ks. Stefan Wyporski, przewodniczący Komisji Charytatywnej. Spotkanie odbyło się 18 czerwca w domu biskupa sosnowieckiego Adama Śmigielskiego SDB.

Ks. Wyporski przypomniał, że posługa miłosierdzia jest jednym z podstawowych zadań Kościoła. Źródłem jej jest nauczanie i działalność Jezusa Chrystusa. A fundamentem miłość Boża i godność człowieka stworzonego "na obraz Boży". "Jezus dawał świadectwo miłosierdzia w życiu ziemskim, głosząc Ewangelię o Królestwie Bożym, odpuszczając grzechy i lecząc wszelkie choroby i słabości wśród ludu. Domagał się także konkretnych czynów miłości, zobowiązując do nich szczególnie swoich uczniów. Mieli oni karmić głodnych, uzdrawiać chorych, leczyć trędowatych, wskrzeszać umarłych, wyrzucać złe duchy" - przytoczył fragment dokumentu szef Komisji Charytatywnej.

Od czasów apostolskich do dziś nie ustaje w Kościele przypominanie wierzącym, iż nakaz miłosierdzia jest prawem i obowiązkiem chrześcijan i jednym z najważniejszych elementów ich misji w tym świecie. Prawda ta znalazła swój wyraz w nauczaniu Ojców Kościoła na Wschodzie i Zachodzie, w dokumentach soborowych, w licznych zachętach dawanych przez mistrzów życia duchowego, w naukach ludzi świętych i błogosławionych. "Także w naszych czasach głos Kościoła wzywający do miłosierdzia brzmi równie mocno i donośnie. Sobór Watykański II stwierdza konieczność pomocy jako odpowiedzi na naglące potrzeby biednych w wymiarze doczesnym i nadprzyrodzonym. Zwraca uwagę, iż trzeba eliminować przyczyny biedy, a nie tylko jej skutki, tak aby potrzebujący stawali się stopniowo samowystarczalni" - czytamy w dokumencie. Jednym z celów reformy administracyjnej Kościoła w Polsce było pełniejsze dostosowanie Jego misji do czasów obecnych. W szczególny sposób dotyczy to działalności charytatywnej. "Inspiracją dla niej w diecezji sosnowieckiej są postacie żyjących w XIX i XX wieku patrona diecezji św. Brata Alberta i sługi Bożej m. Teresy Kierocińskiej. Z wrażliwością odkrywali oni cierpienie i gorycz tych, którzy nie potrafili znaleźć miejsca w ówczesnych strukturach społecznych i ekonomicznych i nieśli pomoc najbardziej potrzebującym. Także w nauczaniu biskupa sosnowieckiego Adama Śmigielskiego odnajdziemy liczne wezwania i apele o pomoc bliźnim" - podkreślił ks. Wyporski.

W następnej części dokumentu Komisja Charytatywna zwróciła uwagę na różne obszary i formy biedy. "Bieda przejawia się nie tylko w ubóstwie materialnym. Możemy mówić także o biedzie duchowej, moralnej, społecznej, psychologicznej, zdrowotnej, intelektualnej. Każdy z jej przejawów domaga się zaradzenia ludzkim potrzebom. Jednym z najbardziej dotkliwie odczuwalnych skutków ustrojowych przemian jest bezrobocie. Choć obejmuje ono około 20% mieszkańców diecezji, to jednak dotyczy znacznie szerszej grupy ludzi - rodzin bezrobotnych. Poważnym problemem jest także brak zasiłków, ograniczona możliwość zmiany kwalifikacji zawodowych. Wielką bolączką jest także bezrobocie wśród ludzi młodych, absolwentów szkół średnich, a nawet wyższych".

Posługa charytatywna w kościele diecezjalnym i parafialnym to kolejny punkt rozważań Komisji. "Dziś, aby sprostać temu zadaniu, potrzebna jest powszechna formacja duszpasterska. Powinna ona zawierać dwa podstawowe elementy: po pierwsze - musi kształtować w każdym chrześcijaninie postawę otwarcia na potrzeby bliźnich - po drugie - postawę odwagi i dynamizmu w działaniu" - czytamy w dokumencie.

W końcowej części dokumentu Komisja Charytatywna umieściła wykaz dzieł, jakie prowadzi Wydział Charytatywny Kurii Diecezjalnej w Sosnowcu. "Pomni na to, że caritas znaczy miłość służebna, Caritas Diecezji Sosnowieckiej chce nieść człowiekowi konkretną pomoc socjalną, przez co pragnie ulżyć jego losowi i umożliwić jego rzeczywisty rozwój. Pomoc ta wyraża się w prowadzeniu domów dla bezdomnych, noclegowni, stacji socjalnych - gdzie znajdują pomoc chorzy i niepełnosprawni, w prowadzeniu świetlic środowiskowych, a także darmowych stołówek. Prócz systematycznej pracy Caritas organizuje też akcje charytatywne: wakacyjny wypoczynek dzieci i młodzieży, pomaga w trudnych sytuacjach życiowych, a także organizuje pomoc Polakom na Wschodzie" - wyliczył dyrektor Caritas.

Wielką rolę w rozpoznawaniu biedy, a także w jej przeciwdziałaniu Komisja dostrzegła w Parafialnych Zespołach Charytatywnych, które powinny nie tylko współpracować z diecezjalną Caritas, a także z administracją lokalną i różnymi organizacjami pozarządowymi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Szlachetny święty

Niedziela Ogólnopolska 28/2021, str. VIII

[ TEMATY ]

święty

pl.wikipedia.org

Św. Kamil de Lellis

Św. Kamil de Lellis

Już samo imię: Kamil (łac. Camillus) oznacza osobę szlachetną. Taką osobą był św. Kamil de Lellis, a przejawiało się to m.in. w czynieniu przez niego dzieł miłosierdzia. Wspominamy go nieobowiązkowo 14 lipca.

Był Włochem. Przyszło mu żyć w drugiej połowie XVI i na początku XVII wieku. To założyciel kamilianów – zakonu w sposób szczególny oddanego posłudze chorym i cierpiącym, który ma swoje placówki również w Polsce. Jego przedstawicieli można rozpoznać po charakterystycznym czerwonym krzyżu na habicie.
CZYTAJ DALEJ

Pan otwiera drogę pokuty tam, gdzie sumienie przywykło do świętości

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Scena rozgrywa się w czasie wielkiego zagrożenia politycznego. Król Achaz słyszy o planie Resina oraz Pekacha. Koalicja chce uderzyć na Jerozolimę, złamać dynastię Dawida oraz osadzić wygodnego dla siebie władcę. Serce króla oraz serce ludu drży „jak drzewa lasu”. Izajasz wychodzi ku Achazowi przy końcu kanału górnego stawu. Król ogląda zapewne zabezpieczenia wodne miasta. Myśli o przetrwaniu oblężenia. Właśnie tam dociera do niego słowo Pana. Prorok przychodzi z synem Szear-Jaszubem. Jego imię znaczy „Reszta powróci”. Już sama obecność chłopca staje się znakiem. Izajasz wzywa Achaza do spokoju. Mówi o dwóch napastnikach jak o dymiących ogarkach. Ogień już gaśnie. Zostaje dym oraz reszta żaru. Pan odsłania w ten sposób ograniczoność ludzkiej potęgi. Nawet groźna koalicja ma wyznaczoną granicę. Historia nie wymyka się z ręki Boga. Najważniejsze słowo pojawia się w wersecie 9. Jeśli nie uwierzycie, nie ostojecie się. W hebrajskim zdanie jest grą słów. Wiara oraz trwałość splatają się ze sobą. Achaz stoi więc przed wyborem duchowym, nie tylko politycznym. Może oprzeć się na rachubie sił. Może oprzeć się na Panu. Cała dalsza historia pokaże, jak wielkie skutki ma ta decyzja. Dobra nowina jest zawarta w samym przyjściu proroka. Bóg nie zostawia domu Dawida bez słowa. W godzinie lęku daje obietnicę oraz drogę zaufania.
CZYTAJ DALEJ

Stolica Apostolska: AI służy postępowi, gdy chroni godność

2026-07-14 17:20

[ TEMATY ]

Stolica Apostolska

sztuczna inteligencja

AI

chroni godność

Vatican Media

ONZ (zdjęcie poglądowe)

ONZ (zdjęcie poglądowe)

W oświadczeniu wydanym 13 lipca podczas spotkania ONZ poświęconego realizacji Celów Zrównoważonego Rozwoju do 2030 roku delegacja Stałej Misji Obserwacyjnej Stolicy Apostolskiej podkreśliła, że walkę z ubóstwem nadal utrudniają rosnące nierówności społeczne – zarówno między państwami, jak i wewnątrz poszczególnych krajów.

Potencjał i zagrożenia związane ze sztuczną inteligencją
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję