Reklama

Z internetu

W innych Kościołach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rabinat dla kobiet

Religija w Rossii opisuje przypadek pewnej kobiety. Wychowana w tradycyjnej rodzinie żydowskiej, wyszła za mąż z posłuszeństwa wobec rodziców, urodziła córkę. Kolejnych ciąż nie mogła już donosić. Ciekawa świata, zapragnęła kontynuować naukę. Lecz jej mąż o nauce nie chciał nawet słyszeć. Wtedy, wbrew woli obu rodzin, "zerwała małżeńskie kajdany", przez długi czas zmieniała prace, żeby utrzymać się wraz z córką i "... Bóg doprowadził ją do wspólnoty postępowej synagogi", gdzie została rabinem. "Postępowy judaizm - jak pisze Karina Mnasowa - uważa kobietę za równą mężczyźnie we wszystkich dziedzinach. W naszych czasach kobiety zostają sędziami, głowami rządów, pracują w różnych sferach zawodowych i winny zajmować w judaizmie to miejsce, które odpowiada ich zainteresowaniom i zdolnościom.Tak uważają reformiści. W postępowej synagodze kobiety nie są oddzielone od mężczyzn: modlą się wspólnie, kobieta może być liderem wspólnoty, pełnić obowiązki rabina lub kantora i każdą inną funkcję. Na terytorium byłego ZSRR, Wspólnoty Niezależnych Państw, jako rabini pracują już cztery kobiety i - jak wieść niesie - owocnie" (http://religion.russ.ru/ideas) .

Biskupstwa pożądanie

Synod Generalny Szkockiego Kościoła Anglikańskiego w Edynburgu usunął ze swych kanonów wszystkie odniesienia do przynależności płciowej jako kryterium instalacji w biskupstwie. Tym samym Szkocki Kościół Episkopalny będzie w najbliższej przyszłości konsekrować na swoich biskupów kobiety.
Wielce Wielebny Bruce Cameron, Prymas Kościoła Szkocji, powiedział, że nadszedł czas, żeby przeprowadzić te zmiany. Natomiast kościelny "tradycjonalista" z nurtu Obrony Wiary Szkotów - Michael Grant powiedział: "Apostołowie byli mężczyznami. Kobiety-kapłanki to jedna sprawa, ale biskupi mają większy wpływ na nasz Kościół. ( ...) Nie zaakceptujemy kobiet-biskupów. Zatem żaden kapłan, którego ona wyświęci, i żadne dziecko, które wybierzmuje, nie będzie mieć ważnego sakramentu. Jeżeli to się stanie, wielu ludzi odejdzie".
W 1994 r. Kościół Szkocji zgodził się na prezbiterat kobiet. W dwa lata później uczynił to Kościół anglikański w Stanach Zjednoczonych, w Kanadzie, Polinezji i Nowej Zelandii. Za episkopatem kobiet głosował Kościół Irlandii, lecz wybory nie udały się. Zmianę tę popiera wszystkich siedmiu biskupów wraz ze swymi diecezjami.
Kościół Anglii oświadczył, że będzie wnikliwie śledził rozwój sytuacji w Szkocji. Rzecznik prasowy powiedział: "Każda prowincja we Wspólnocie anglikańskiej na świecie jest autonomiczna i podejmuje decyzje w najróżnorodniejszych sprawach na swój rachunek, ale ponieważ jest to wspólnota, każde działanie jednych wspólnot spotyka się z dużym zainteresowaniem drugich i wpływa na nie" (http://www.timesonline.co.uk) .

Trzeba rozmawiać

Przed złożeniem swego urzędu Prymas Kościoła anglikańskiego, arcybiskup Canterbury - dr Carrey poprosił o audiencję Ojca Świętego. Wspominając jedenaście lat pracy dr. Carreya jako arcybiskupa Canterbury, Jan Paweł II stwierdził: "Uznając przeszkody, które nas oddzielają od pełnej jedności, postanowiliśmy konsultować się w sprawie rozwoju stosunków między Wspólnotą anglikańską a Kościołem katolickim". Papież podkreślił: "W ciągu ostatnich miesięcy zaczęliśmy dostrzegać owoce tego ducha wytrwałości dzięki utworzeniu Nowej Międzynarodowej Anglikańsko-Katolickiej Komisji dla Jedności i Misji, ażeby kontynuowała zadania Międzynarodowej Anglikańsko-Katolickiej Komisji Teologicznej.
Gdy zastanawiamy się nad niebezpieczeństwami i wyzwaniami, przed którymi stoi współczesny świat, musimy odczuwać pilną potrzebę współpracy na rzecz sprawiedliwości i pokoju. Wiem, że Wasza Łaskawość był bardzo aktywny w próbach podtrzymywania dialogu w Ziemi Świętej, skupiając razem chrześcijan, żydów i muzułmanów w poszukiwaniu trwałego rozwiązania. Oby wszystkie Jego inicjatywy na rzecz sprawiedliwego pokoju spotkały się z poparciem i wnosiły nadzieję pośród walk i cierpienia" (http://www.vatican.va).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rozważania na niedzielę: Odnaleziono zaginiony obraz w naszej parafii

2026-01-23 10:29

[ TEMATY ]

rozważania

ks. Marek Studenski

Mat.prasowy

W minionym tygodniu w naszej diecezji odnaleziono poszukiwany od 80 lat - obraz Józefa Mehoffera. Wisiał… w miejscu, którego nikt by nie podejrzewał. I kiedy na niego patrzę, widzę coś więcej niż historię sztuki. Widzę Ewangelię.

Na płótnie: Powstanie Warszawskie, mrok, cierpienie i dramat. A jednak – snop światła, Archanioł Michał i znak, że ostatnie słowo należy do Boga. I dokładnie o tym jest dzisiejsza Ewangelia: Jezus nie wybiera bezpiecznych dróg. Idzie do ziemi Zabulona i Neftalego – do miejsca najbardziej napiętego, poranionego, pogmatwanego. Bo On zawsze wchodzi w to, co w nas najsłabsze.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Pomoc z jałmużny kapłańskiej dotarła do Zaporoża

2026-01-23 15:01

Caritas AK

W trakcie wyładowywania żywności - ks. Łukasz Ślusarczyk i br. Franciszek Grzelka

W trakcie wyładowywania żywności - ks. Łukasz Ślusarczyk i br. Franciszek Grzelka

- Zawieźliśmy do Zaporoża ostatnią część jałmużny kapłańskiej, dary zebrane w Orszaku Dobra oraz żywność z innych darowizn przekazaną przez Punkt Socjalny. Przed nami dojechała nasza ciężarówka prowadzona przez br. Wiesława, którą przewieźliśmy 14 ton żywności, zakupionej głównie z jałmużny kapłańskiej – pisze dyrektor Caritas Archidiecezji Krakowskiej ks. Łukasz Ślusarczyk.

Wraz z ks. Gracjanem Hebdą z Fundacji Pomocy Osobom Niepełnosprawnym w Stróżach, przełożonym albertynów br. Franciszkiem Grzelką oraz braćmi Trynitarzami poprowadzili do Zaporoża 4 busy z żywnością.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję