- To duża radość dla parafii, bo to jedna z naszych najstarszych wspólnot – podkreśla proboszcz ks. Stanisław Brasse. – Wspólnota prowadzi kronikę i w niej widać, jak zmieniali się członkowie grupy, i jak wciąż pojawiają się nowe osoby. 50-lecie naszej wspólnoty wpisuje się w obchody 800-lecia istnienia III Zakonu św. Franciszka na świecie.
Osoby zainteresowane duchowością franciszkańską są zaproszone 4 i 5 października na Msze święte o godz. 9.00, podczas których będzie głosił homilie br. Tomasz Kryger z Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów.
Bp Grzegorz Kaszak z tercjarzami i sympatykami tercjarstwa
– Tercjarz spogląda na swojego założyciela św. Franciszka z Asyżu, odwzorowuje jego sposób bycia, odnoszenia się do Boga i bliźniego, aby kiedyś móc znaleźć się w niebie – mówił bp Grzegorz Kaszak.
Pasterz naszej diecezji przewodniczył uroczystej, koncelebrowanej Eucharystii w bazylice pw. św. Andrzeja Apostoła w Olkuszu z okazji 100. rocznicy utworzenia Franciszkańskiego Zakonu Świeckich. Jubileuszowe uroczystości, w których uczestniczyli tercjarze nie tylko z Olkusza, ale i całej diecezji, odbyły się 11 października. Przy ołtarzu stanęli także ks. Stefan Rogula, wieloletni opiekun olkuskich tercjarzy, ks. Mieczysław Miarka – proboszcz parafii, ks. Henryk Chmieła – dziekan dekanatu, ks. Robert Żwirek i o. Lucjan Wójtowcz OFM – asystent okręgu sosnowieckiego. W uroczystościach uczestniczyła także przełożona regionu katowickiego FZŚ s. Julia Niemiec oraz opiekunka okręgu sosnowieckiego s. Helena Gniozdorz.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
Nie da się zrozumieć Ewangelii bez Starego Testamentu. Czytając Ewangelię bez zakorzenienia w Starym Przymierzu, bardzo wiele się traci. Stary Testament wydaje się trudny, zagmatwany i zupełnie niedzisiejszy. W dodatku święta księga opowiada historie, których bohaterowie często powinni się wstydzić.
Poniżej fragment książki Skandale Starego Testamentu. autorstwa ks. Wiktora Szponara. Zobacz więcej: ksiegarnia.niedziela.pl.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.