Reklama

Sursum corda

Kochajmy mądrze

Niedziela Ogólnopolska 51/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zwracam się dzisiaj w tym miejscu szczególnie do Rodziców dzieci, które mają od 4 do 9 i nieco więcej lat życia. Jesteście Państwo młodymi rodzicami. Macie w swoich domach największe skarby, jakimi są Wasze dzieci. Dzieci te wychowują się i wzrastają na Waszych oczach i z każdym dniem stają się mądrzejsze, bardziej dojrzałe, bardziej partnerskie. Stawiają Wam one pytania - czasami łatwe, niekiedy trudniejsze - i oczekują prawdziwej, bo popartej autorytetem dorosłych, odpowiedzi.
Otóż, przed kilkunastu laty zaczęło się ukazywać - najpierw jako miesięcznik, a potem dwumiesięcznik - Moje Pismo Tęcza. Zaproponowali je nam francuscy przyjaciele, którzy podjęli inicjatywę wydawania pisma dla rodzin, oczekujących pomocy w religijnym wychowaniu dzieci. Intencja redakcji francuskiej Tęczy - Mon Journal arc-en-ciel zachwyciła nas. I u nas bowiem jest wiele młodych rodzin, które nie radzą sobie w rozmowach ze swoimi dziećmi o Bogu. Dziecko potrzebuje tu konkretnej wiedzy religijnej ze strony rodziców czy opiekunów, ale też odpowiedniego jej przekazania na swoim poziomie rozwojowym. Podobne problemy przeżywają też katecheci realizujący nauczanie początkowe, stający wobec odpowiedzi na konkretne religijne pytania dzieci. Z radością podjęliśmy więc współpracę z redakcją francuską i spotkała się ona z dobrym odzewem ze strony rodziców, dziadków, katechetów, a także najbardziej zainteresowanych swoim pięknym kolorowym pismem - naszych małych czytelników.
Dzisiaj nasi francuscy przyjaciele zaprzestają wydawania Mon Journal arc-en-ciel. My chcielibyśmy, by nasza Tęcza pozostała. Podejmujemy więc samodzielną już teraz pracę przy jej redagowaniu. Tęcza będzie teraz adresowana tylko do polskich dzieci, będzie próbować zaradzić problemom polskich rodzin i uwzględniać polski charakter dziecięcej religijności.
Na razie pismo wydawane będzie jako dwumiesięcznik, z czasem być może zdołamy przyspieszyć cykl jego wydawania.
Chcielibyśmy zachęcić do współpracy w tworzeniu Tęczy jak największe grono katechetów. Jesteśmy otwarci na kontakty z duszpasterzami, których prosimy o wejście w ducha Tęczy, żeby wspólnie móc tworzyć pismo dobrze przyjmowane przez polskie dzieci. Naszym pragnieniem jest przybliżyć dzieci do Pana Jezusa, do wartości naszej wiary i tradycji tak bliskich nam wszystkim.
Zwracam tu uwagę, że wszyscy musimy zadbać o pogłębione życie religijne dzieci. Ten okres rozwoju dziecka to czas bardzo ważny dla życia dorosłego człowieka. W wieku 5, 6, 7 lat kształtuje się w świadomości dziecka wiele ważnych i cennych na przyszłość zainteresowań. Jeżeli potrafimy wykształcić w młodym człowieku miłość do Boga, do Eucharystii, umiłowanie Pisma Świętego, Kościoła i respektowanie Bożych przykazań, to jako chrześcijanie spełnimy swoje ważne zadanie.
Bazując przede wszystkim na polskich doświadczeniach pedagogicznych, katechetycznych i duszpasterskich, chcemy pomóc w pięknym przygotowaniu dziecka do przyjęcia Pierwszej Komunii św. i do wychowania młodego człowieka pogłębionego religijnie, żyjącego Eucharystią, sięgającego często po Pismo Święte, także po Stary Testament, który tak bardzo przecież uwypukla wszystko, co znajdujemy w Nowym Testamencie.
Kluczową rolę w ewangelizacji odgrywa katolicka rodzina. Jeżeli będzie ona znała i kochała Chrystusa, przekaże te wartości następnym pokoleniom.
Zwracam się więc do polskich rodzin: jeśli kochacie swoje dzieci w sposób odpowiedzialny, to mówcie im o miłości Boga do człowieka, o Chrystusie, o Eucharystii, o Matce Najświętszej. Te wartości są bardzo ważne w życiu rodziny i stanowią niezwykłą pomoc w wychowaniu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Kim był Św. Gabriel Possenti?

[ TEMATY ]

wspomnienia

Archiwum Parafii Św. Mateusza Apostoła i Ewangelisty

27 lutego wspominamy w Kościele św. Gabriela od Matki Bożej Bolesnej. To postać, którą można zaliczyć do grona młodych świętych. Zmarł bowiem w wieku 24 lat na gruźlicę. Przeszedł w swoim życiu wiele trudnych doświadczeń. Często pokazywany jest w towarzystwie jaszczurki i rewolweru. Dlaczego?

W 1859 roku Wiktor Emanuel, ówczesny król Sardynii i Piemontu przyłączył się do Garibaldiego i wojsko piemonckie zaczęło okupować Abruzzię. W tej prowincji studiował wówczas przyszły święty - Gabriel Possenti. Poinformowano go, że żołnierze są w drodze do Isola by gwałcić, rabować i palić. Wiele rodzin uciekło więc do lasów. Żołdacy z łatwością rozbili oddziałek milicji broniący Isoli i zaczęli plądrowanie. W odpowiedzi na tę niesprawiedliwość, Gabriel pobiegł odważnie do miasteczka. Zastał tam ponad 20 żołnierzy, którzy podkładali ogień pod domy. Widząc jak jeden z napastników ciąga spłakaną dziewczynę za warkocze, Gabriel doskoczył do niego i wyjął mu z kabury rewolwer. “Puść ją natychmiast!” - krzyknął, innemu żołnierzowi wydał zwyczajnie rozkaz: “Rzuć broń na ziemię, ale już!” - co ten uczynił. Wrzask zaalarmował jednak innych. Gdy wszyscy się zbiegli Gabriel nakazał im rozbrojenie. Komendant w randze sierżanta roześmiał się i zaczął żartować z młodzianka w habicie, który chciał rozbroić całą kompanię wojska. Wtem na ulicę wpełzła jaszczurka, dawny talent łowiecki obudził się w świętym, nie bacząc nawet w jej kierunku wypalił odstrzelając jej łeb. Następnie wymierzył w sierżanta i powtórzył rozkaz. Żołnierze w szoku po celnym strzale w łeb gada rzucili natychmiast broń na ziemię.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje Papieża: W Kościele otaczać się dobrymi ludźmi

2026-02-27 11:10

[ TEMATY ]

rozważanie

Rekolekcje papieża

Vatican Media

Im lepiej funkcjonują centralne urzędy Kościoła, tym większa korzyść dla Kościoła na całym świecie – na to wskazanie św. Bernarda zwrócił uwagę bp Erik Varden w dziesiątej nauce wygłoszonej podczas rekolekcji wielkopostnych Papieża i Kurii Rzymskiej. Przypomniał, że Bernard radził późniejszemu papieżowi Eugeniuszowi III przede wszystkim otaczać się dobrymi ludźmi.

Święty Bernard napisał traktat „O rozważaniu” (De consideratione). Cieszył się on najszerszym rozpowszechnieniem spośród wszystkich jego dzieł. Może się to wydawać zaskakujące, ponieważ tekst jest w istocie listem skierowanym do konkretnej osoby w wyjątkowej sytuacji. Bernard napisał go dla swojego współbrata, włoskiego mnicha Bernarda dei Paganelli, który — będąc już kapłanem Kościoła w Pizie — wstąpił do Clairvaux w 1138 roku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję